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大家好，我是小事

我國是一個擁有近14億人口的國家，根據(jù)人種所處的地理環(huán)境，其遺傳、語言、文化、服裝等以不同的方式影響著人們。

而其中的傣族是一個歷史悠久的民族，遠在2000多年前漢朝，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載，當時的傣族先民被稱為"滇越"。

直到建國以后，根據(jù)傣族人民的意愿，才正式定名為傣族，如今的傣族主要居住在我國云南邊境的西雙版納、德宏等自治州，和印度、越南、柬埔寨、泰國等國家。

今天，我們主要來聊一聊民國時期傣族女性的服裝，下面這組老照片是1937年在云南傣族居住地拍攝的，主要有傣族女性的婚禮服裝還有日常服裝。

傣族女性婚禮服裝

圖為1937年，云南芒市土司署花園內(nèi)的一位傣族貴族新娘

傣族新娘通常要穿著白色上衣的大體款式及銀紐扣，衣服袖口的花邊、裙子的彩飾和絳帶以及垂嚶縷縷的頭冠，這些傣裝的風格，看起來有些像漢族的戲裝。

當然，這種裝束倒不是模仿戲裝，而源自明清時代的“鳳冠霞披”。

圖為傣族貴族新娘的嫁衣

新娘上衣的款式通常是：衣為寬袖大鑲邊衣，兩肘間罩一對用大紅色綢子制作的袖套，黑緞滾邊，中以彩線繡花；裙子則是用黃、紅、綠等各色綢條綴成，沿邊再用金線繡成錯綜復(fù)雜的圖案，“鳳冠”是彩色絲線纓絡(luò)。

圖為傣族貴族新娘之“鳳頭”繡花鞋

穿得“鳳頭鞋”則是以紅色或青色緞面繡花，前頭高翹如船，穿此鞋時還有個規(guī)矩，不能像平時那樣穿鞋，而是用手將后跟按平，如同拖鞋般拉著穿。

而脖子上碩大的項圈是貴族新娘必不可少的“行頭”。

圖為身穿嫁衣的傣族貴婦

照片中的兩位婦女從年齡看顯然不是新娘，大約是讓已婚的貴婦穿著嫁衣照相，她們身著的兩套嫁裝僅有細微區(qū)別。

但兩人的項圈款式不同，右邊那位所戴銀項圈是以重量來顯示財富，看似兩個項圈，其實是一體的，只是在前面分為兩圈。

而頭上得鏤花，是結(jié)婚時佩戴的；左邊那位所戴則是以精巧的工藝表現(xiàn)華貴，照片中看不清楚質(zhì)料及具體花紋,應(yīng)是銀鍍金鑲寶石，龍鳳圖樣的，這種款式在節(jié)日慶典時也可以佩戴。

傣族女性日常服裝

圖為遮放已婚之傣族婦女

傣族未婚少女與已婚少婦服飾的區(qū)別在于頭飾，已婚少婦在裝飾頭飾時，用數(shù)丈長的青布包住頭發(fā)，包成高帽狀,這第一塊包頭布必須是結(jié)婚時女家陪嫁之物。

用此包頭布的必須是辦過結(jié)婚手續(xù)的才能使用，否則雖生有子女，仍只能是少女裝束，不能輕易包頭。

而照片中婦女用蠟涂抹鬢角的頭發(fā),整齊地貼在包頭布下額際，這是中年婦女的特殊的裝飾，少女和老嫗一般不這樣裝束。而且已婚婦女所穿的白色或淡青色上衣，衣領(lǐng)往往鑲有黑布。

明清史料記述：傣族婦女衣著幾乎都以白衫皂裙為其特點，這的確是傣族婦女裝束的特色，但其中也并非完全一律，它還有一些細微的區(qū)別與變化。

圖為遮放己婚傣族婦女之二

傣族婦女到中年以后﹐上衣的顏色逐漸變深，由白色而灰色而黑色，年紀越大，越趨于穿深色上衣。照片中三位婦人，坐中懷抱小孩者，上衣就是中年婦女喜穿的淺灰色。

帶色的上衣袖口用白布襯里,穿著時通常挽起一道袖口,露出襯里的白布。

三人里，右立與中坐者是貴族階級，而左立者只是普通百姓，這是從筒裙上分辨出這三位婦女的不同身份。

傣族習慣在青色或玄色的筒裙下部，用寬約寸許的黑色綢緞或絨布鑲滾裙邊為飾。而照片中，左邊的婦人筒裙下沿只鑲了兩道邊，而中間和右邊的婦人兩條卻鑲邊達四道之多。

這其實是因為平民穿的筒裙至多只能鑲邊二道，而貴族則可以鑲滾至四道之多。

這種區(qū)別,今天已經(jīng)不再存在了。

隴川傣族老婦

傣族老嫗們則少有再穿白上衣者,通常都是包頭、上衣﹑套裙皆黑色。冬天肩上所披以御寒的披巾亦為黑色。一般而言,婦女上衣的顏色隨著年紀的增加而逐漸加深。

圖為干崖傣族少婦

照片中的這群少婦皆是傣族貴族婦女。在她們白色上衣與黑色筒裙之間，腰際露出的淺色布料是筒裙的裙腰。

她們的筒裙不分前后左右，但上下卻不能倒置,這從筒裙下沿鑲滾的飾條可以看出。

有的裙邊不鑲滾邊，但裙子的上下仍區(qū)分明白，因為在筒裙的腰部都用白布加一道寬約十公分的裙腰，穿著時不用腰帶固定裙子，而是收腹屏息，把裙腰緊裹后將布頭向里一塞，恢復(fù)正常呼吸后裙子便不會松開下墜。

圖為干崖傣族少婦

傣族婦女的筒裙都這樣穿著，而且裙腰都不用與筒裙一樣顏色的布料，而是用白布制作，來區(qū)別明顯。

而實際上，她們腰上的銀腰帶，只是裝飾所需，而不是為防止裙子脫落，而做出得實用意義。

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