中國歷史悠久,文化源遠流長,長期以來,古人利用自己的智慧和能力,給后世的我們留下了很多寶貴的文化寶藏。例如數(shù)學(xué)知識。
如今的我們大多都認(rèn)為,中國封建社會時期的數(shù)學(xué)是比較落后的,也沒有多少值得學(xué)習(xí)的東西,但是事實上,當(dāng)時的數(shù)學(xué)水平,是我們所無法想象的,而這個事實在一些出土的文物中得到了揭示。1983年,湖北江陵張江山地區(qū),考古學(xué)家挖出了一批漢墓,出土了大量珍貴的竹簡,它們也被人們稱之為“張江山竹簡”。經(jīng)過考古學(xué)家的研究,這些竹簡大概是是西漢初期下葬的,約為公元前186年。最令人震驚的是,竹簡上的文字,記錄了中國的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史。
考古學(xué)家通過對竹簡進行整理,發(fā)現(xiàn)一共包括了《歷譜》、《二年律令》、《奏讞書》、《脈書》、《算數(shù)書》、《蓋廬》、《引書》和遣策共八種,涉及漢代法律、軍事、歷法、醫(yī)藥、科技等諸多方面。其中的《算數(shù)書》和《引書》給人們非常強烈的震撼感,顛覆了人們對中國古代數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)發(fā)展的看法。
不過,對于其中的記載,西方學(xué)者卻是不相信的,他們不承認(rèn)中國古人的智慧,尤其是對《算數(shù)書》,他們認(rèn)為中國人不可能會有這樣的成就。而對于《引書》,他們便更加不愿意相信了,因為這是一本醫(yī)學(xué)書籍,而中醫(yī)在世界上并沒有得到多少人的認(rèn)同。
其實,中國的數(shù)學(xué)成就還是比較厲害的,比如最為經(jīng)典的便是《九章算術(shù)》?!毒耪滤阈g(shù)》是《算經(jīng)十書》中最重要的一種,成書于公元一世紀(jì)的東漢時期,是當(dāng)時人們對于數(shù)學(xué)的一次整理。在《算數(shù)書》發(fā)現(xiàn)之前,《九章算術(shù)》被認(rèn)為是中國最古老的數(shù)學(xué)書?!端銛?shù)書》的發(fā)現(xiàn),改寫了中國古代數(shù)學(xué)史,將中國古代數(shù)學(xué)的歷史推前了兩百多年。
同時,這本書是世界歷史上第一次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運算法則,還提及了分?jǐn)?shù)概念等,其中的很多內(nèi)容都領(lǐng)先了歐洲幾個世紀(jì)。換句話而言,倘若西方學(xué)者認(rèn)同了中國的這些著作,那么他們在文化上的領(lǐng)先程度就需要打上一個問號,所以他們不愿意承認(rèn)。
非常有趣的是,在張家山漢簡上發(fā)現(xiàn)的《算數(shù)書》,成書時間甚至比《九章算術(shù)》還要早兩百年。換句話而言,《九章算術(shù)》其實在在《算數(shù)書》的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,而這樣的發(fā)現(xiàn)也坐實了《九章算術(shù)》的存在,更是將中國的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史向前推進了兩百多年。
據(jù)考古學(xué)者整理的釋文,《算數(shù)書》有68個標(biāo)題,每一個標(biāo)題背后,代表著一個數(shù)學(xué)知識點,如:相乘,分乘,乘,矰(增)減分,分當(dāng)半者,分半者,約分,合分,徑分等,對社會的發(fā)展有著巨大的影響。正是因為如此,所以清華大學(xué)歷史系教授李學(xué)勤先生將其稱為之為:“中國數(shù)學(xué)史上的重大發(fā)現(xiàn)”!
參考資料:《中國數(shù)學(xué)史大系》、《算數(shù)書的出土概況》
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