楊繼超認(rèn)為,如果中國字有特別的工具,就會成為特別的藝術(shù)。中國書法之美是線條之美、力量之美、光之美、個性之美。

他說:“美術(shù)一種要素是發(fā)揮個性,而發(fā)揮個性,最真確的莫如寫字。如果說能夠表現(xiàn)個性就是最高的美術(shù),那么各種美術(shù),以寫字為最高?!蔽曳浅Y澇闪合壬挠^點(diǎn)。

漢字,是中國文化的最小單元,又是中國文化的最高代表。漢字體現(xiàn)在古錢幣最早可追溯到周朝,現(xiàn)藏于中國文字博物館的“非”字空首布,即東周時(shí)代的一件文物。至春秋戰(zhàn)國時(shí)期,布幣、刀幣、圜錢、楚幣并稱為先秦錢幣的四大體系,先秦各類貨幣上的符號向文字的變化也是書法藝術(shù)的過渡。

古錢文的書法美,有篆、隸、楷書的靜態(tài)美,也有隸、楷書的磔、折、鉤、挑的動態(tài)的美感。自古以來,帝王對錢幣上的書法都十分講究,許多錢幣上的文字,都是由皇帝御筆親書,或由著名的書法家撰寫。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期——刀布圜錢 大篆

春秋戰(zhàn)國時(shí)期刀布圜錢文字,皆屬大篆,多出于鑄錢工人之手,隨范刻就,不刻意追求藝術(shù)效果,顯得明快質(zhì)樸。

先秦刀幣——李斯 秦篆

先秦的刀幣,出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國中期,也正是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力有較大發(fā)展的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的諸侯需要加工精制的器物,因而促進(jìn)了工藝技術(shù)的發(fā)展。

最為典型的刀幣有齊國的“齊法化”、“齊返邦長法化”,燕國的“尖首刀”、“明宇刀”,趙國的“甘丹”、“王化”字的圓首刀幣等,“齊返邦長法化”6字刀幣,長18.5厘米,重45克左右,這種文體具有生命活力的美感。

公元前221年,秦始皇接受丞相李斯“書同文字”的建議,命令禁用各諸侯國留下的古文字,一律以秦篆為統(tǒng)一書體。李斯便奉秦始皇之命制作這種標(biāo)準(zhǔn)字樣,這便是小篆。而關(guān)于小篆的由來,許慎在《說文解字·敘》中說:李斯等人在奉秦始皇之命制作標(biāo)準(zhǔn)字樣時(shí),“皆取史籀大篆或頗省改,所謂小篆者也”。

我們可以從秦國鑄造的大環(huán)錢“第一重四兩”、“第五重四兩”、“第十一”、“半兩”等秦錢幣中看到小篆的風(fēng)采。它是筆畫均勻的曲線長形,結(jié)構(gòu)的美十分類出。其運(yùn)筆的輕重、虛實(shí)、強(qiáng)弱、轉(zhuǎn)折、頓挫,凈化工線條,好似音樂旋律一般。走書法家張環(huán)瑾評論道“畫如鐵石,宇若飛動。其形莊嚴(yán),其勢飛騰?!?/p>

不久,秦代程邈將篆書改革為隸書,打破了篆書曲屈回環(huán)的形體結(jié)構(gòu),形成新的書體。蔡邕稱其“ 刪古立隸文”。成為新的古幣銘文。

西漢末年——曹喜 懸針篆

西漢末年(公元7年),新朝王葬時(shí)期鑄造的錢幣,其篆體文字末尾或尖如懸針,或圓如垂落在書法上具有多樣變化的美感。

后人稱這種字體為懸針篆,也是古代錢文書法中的一絕。

懸針篆是小篆的一種,也叫垂針篆,是篆書的異體,懸針是指“豎畫收筆出鋒”,鋒就像鋼針倒懸一樣。南朝宋王愔的《文字志》說:“懸針,小篆體也,字必垂畫細(xì)末,細(xì)末纖直如懸針。”宋朱長文《墨池篇》說:“懸針之書,亦出曹喜?!彼紊畨粲ⅰ妒梭w書》說:“懸針、垂露曹喜所作。懸針篆,抽其勢,有若針之懸鋒芒?!笨磥?,前人對懸針篆早有議論,而且上述二人肯定懸針篆是曹喜所創(chuàng)。

唐代——?dú)W陽詢 隸書

開元通寶大錢,重量17.7克,直徑43.1毫米

唐代“開元通寶”貨幣。唐高祖武德四年,為整治混亂的幣制,廢隋錢,效仿西漢五銖的嚴(yán)格規(guī)范,開鑄“開元通寶”,取代社會上遺存的五銖。最初的“開元通寶”由書法家歐陽詢題寫,形制仍沿用秦方孔圓錢,規(guī)定每十文重一兩,每一文的重量稱為一錢,而一千文則重六斤四兩。

宋徽宗趙佶 瘦金體

宋代與歷朝有所不同,每換一種年號就開爐鑄新幣,若年號與寶文相重,則更鑄非年號錢。因此宋錢版別極多,歷代罕有,錢文除真、草、隸、篆,行外,還有便是北宋徽宗的“玉劃銀勾”瘦金體。

宋徽宗趙佶在位時(shí)年僅21歲,他當(dāng)上皇帝后終日迷戀于書法和繪畫。在北宋錢文中。要數(shù)趙佶的錢文最為優(yōu)秀絕倫,他書寫的瘦金體錢文“大觀通寶”,900多年來,直受到歷代書法家的贊美和效法。

從“大觀通寶”折一、折二、折三、折五、折十,及特大型錢文來看,可以說是歷代方孔圓錢中鑄工精良、錢文最美的古錢。錢幣上的御書筆法既有褚遂良(唐初大書洼家)的纖勁秀媚、細(xì)骨豐肌的特征,又有薛稷的疏朗挺勁、傲骨潤選,點(diǎn)畫有斬釘截鐵之感。自此,“大觀通寶”不僅為歷代錢幣收藏家所珍重,許多書法家也廣為收集,作為宋徽宗御筆真跡加阻臨摹、研究。

經(jīng)典邯鄲坑大觀折十一對

宋徽宗趙佶—行書

人們常說,書法在運(yùn)用上有三難:

篆刻難,書匾難,制錢文難。

而這三難中,制錢文應(yīng)為最難。

而行書又是錢文制作最不容易的一種書法。

此大觀通寶小平行書鐵母,錢文亦為徽宗手筆。與大家所熟悉的徽宗瘦金體不同,此次徽宗采用行書,飄逸灑脫,氣度不凡。這種行書大觀,僅見小平鐵錢,尤顯珍稀。當(dāng)之無愧的大觀之首,瀟灑的行書與瘦金體一時(shí)瑜亮,各有千秋。

宋仁宗趙禎 九疊篆

九疊篆“皇宋通寶”錢,九疊篆原是一種流行于宋代“國朝官印”字體,主要用于印章鐫刻,其筆畫折疊堆曲,均勻?qū)ΨQ。每一個字的折疊多少,則視筆畫的繁簡確定,有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。之所以稱為“九疊”,則是因“九是數(shù)之終,言其多也”,將九疊篆用于錢文,“皇宋通寶”錢為第一例也是最后一例。

金朝 黨懷英 玉箸篆

黨懷英能屬文,工篆籀,當(dāng)時(shí)稱為第一,學(xué)者宗之。大定二十九年,與鳳翔府治中郝俁充《遼史》刊修官。懷英工書法,世稱“獨(dú)步金代”,尤愛玉箸篆書(小篆的一種。箸,俗名筷子。因小篆的筆畫圓如玉箸,所以叫玉箸篆)。泰和四年,書“泰和重寶”,鑄于錢幣之上,是為“金泰和”。

明朝 朱元璋 楷書

元楷書“大中通寶”錢。元末朱元璋為吳王時(shí)所鑄,錢文端莊。元末社會動亂,紙幣支持的經(jīng)濟(jì)體系嚴(yán)重破壞,元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。六支反元軍事集團(tuán)先后發(fā)行了自己的銅幣,如韓林兒的“龍鳳通寶”錢,張士誠的“天佑通寶”錢,明玉珍的“天統(tǒng)通寶”錢,以及朱元璋“大中通寶”錢。

清 咸豐朝 流派紛呈

清錢和秦漢以來歷代錢幣相同之處皆是使用民族文字。在十個朝代中自順治迄道光六個皇朝錢幣文字書法呆板、粗俗、拙劣、凝滯,沒有藝術(shù)氣息,

惟有咸豐朝鑄大錢,重現(xiàn)了錢文書法,舊貌一新,精美的書法流派,百花齊放,琳瑯滿目,使人耳目全新。還留下許多趣聞、軼事。

在咸豐朝祁藻、許乃普、陳孚思、趙文恪被譽(yù)為晚清書法四杰,四人書法造詣良深,為人仰慕,皆賞涉及錢元書寫。

咸豐朝全國各省錢幣的書法更是流派紛呈,各具特色,有的雄渾端莊,有的雋秀風(fēng)雅,其書法藝術(shù)與錢幣造型、外郭、穿孔的寬狹與錢文書法配置洽到好處,珠聯(lián)璧合、相得益彰。把錢幣藝術(shù)推向很高的境界,嘆為觀止。咸豐朝錢文書法藝術(shù)涵蓋了有清一代造錢精華。同治以后光、宣二朝國勢日替,政治經(jīng)濟(jì)江河日下,錢幣書法藝術(shù)總體上趨于衰落。

咸豐朝內(nèi)憂外患,濫發(fā)大錢飲鴆止渴,通貨膨脹,民不聊生,幣制混亂,百無一是。惟有錢幣和書法藝術(shù)登峰造極。道光以前,同治之后平淡無奇。后稱咸豐朝堪稱是清錢書法藝術(shù)代表的黃金時(shí)期。

中國是世上最早制造貨幣的國家之一,貝、布、刀、圓形狀多樣,甲骨、篆、隸、楷、玉箸、瘦金各體皆有,集歷代書法之大觀。古幣的演變就是一部歷代書法字帖,可供臨摹賞析?,F(xiàn)在看來,年代久遠(yuǎn)的古錢幣雖有些布滿鐵銹銅綠,但仍掩蓋不住歷史的積淀與書法的光芒!方寸之間的書法造詣,留給后世之人無盡的財(cái)富!

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