在我國(guó)古代歷史上，商朝是我國(guó)的第二個(gè)王朝，也是第一個(gè)有同時(shí)期文字記錄的王朝。

我們后代的人們又常常稱商朝為殷商，這是何故呢？原來是因?yàn)樯坛牡诙痪醣P庚遷都的緣故。

公元前1600年，商湯在鳴條之戰(zhàn)中，擊敗夏桀的軍隊(duì)后滅掉夏朝，在自己商族的大本營(yíng)豪城（今河南商丘）建立商朝。

在之后的300年中，由于商朝王族內(nèi)部經(jīng)常爭(zhēng)奪王位，從而發(fā)生內(nèi)亂，再加上黃河下游常常發(fā)生水災(zāi)，國(guó)都頻繁地搬遷，等到商朝第二十位君王盤庚接任王位的時(shí)候，國(guó)都已經(jīng)搬遷過五次了。

盤庚擔(dān)任君王的時(shí)候，雖然還很年輕，但是盤庚是一位很有才華的君王，他看到商朝政局經(jīng)常劇烈震蕩，商朝對(duì)外的控制力也慢慢失去，商朝國(guó)勢(shì)日漸式微。所以，盤庚決定遷都至土地肥沃的殷地（今河南安陽(yáng)西北），以改變當(dāng)時(shí)王族內(nèi)部的混亂狀態(tài)和動(dòng)蕩的社會(huì)局面。

遷都至殷地有幾個(gè)好處，一、殷地的土地比較肥沃，自然災(zāi)害比較少，在那里建都后有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；二、遷都以后，一切都可以從頭開始，奴隸主等貴族不能過分享受，階級(jí)矛盾可以緩和一下；三、遷都至殷地后，可以避開危險(xiǎn)的反叛勢(shì)力，都城比較安全些，統(tǒng)治相應(yīng)的可以穩(wěn)定些。

可是遷都遭到了舊貴族的反對(duì)，盤庚用了軟硬兼施的手段，終于在公元前1300年，把都城遷到了殷地，并身先士卒地參與到新都城的建設(shè)，為了加快都城建設(shè)，人們夜間還手持火把地工作著，火光將河岸兩側(cè)照的通紅。

現(xiàn)在的安陽(yáng)地區(qū)還流傳著一個(gè)古老的習(xí)俗，即在每年農(nóng)歷正月十五、十六兩天，人們都會(huì)在河邊進(jìn)行踏青游春活動(dòng)，到了晚上，大家就會(huì)掛起燈籠，表示慶祝。這或許就是在紀(jì)念盤庚遷殷后的都城建設(shè)活動(dòng)吧。

殷都建成后，盤庚又實(shí)行了開明的政策，減輕對(duì)人民的剝削，同時(shí)對(duì)貴族的奢侈生活進(jìn)行了嚴(yán)厲制裁，于是，已經(jīng)衰落的商朝再度中興。

就這樣，在隨后商朝的二百多年，殷地作為商朝國(guó)都的地位再未改變，因此，商朝又被稱為殷朝或者殷商。

三千多年過去了，殷都早已化為一片廢墟，近代在河南安陽(yáng)小屯村一帶出土的大批古代遺物證實(shí)，這里是曾經(jīng)的商朝國(guó)都，因此，此地也被稱為“殷墟”。

盤庚遷都，對(duì)于商朝來說是一次偉大的變革，它改變了商朝的發(fā)展軌跡，使得商朝重新興盛起來，并創(chuàng)造了璀璨奪目的商朝文化。

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史家之韻——借中華文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品五千年文明史之韻味！