人生如戲。每一幕戲都上演著不同的精彩。中國(guó)自古以來(lái)地廣人稀，文化傳承更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為世界文明古國(guó)，中國(guó)的歷史成為中華文化最具代表性的載體，傳承著中國(guó)人獨(dú)有的思維。到目前為止，仍然有很多人無(wú)法想象。這個(gè)神秘的文明古國(guó)為什么上演了這么多精彩瞬間，這五千

翻閱中國(guó)歷史上的任何一部史料 我們基本上都會(huì)認(rèn)定秦始皇那個(gè)傻瓜兒子胡亥是在趙高的幫助下，害死長(zhǎng)子扶蘇才得以稱(chēng)帝的，胡亥為人生性貪玩，對(duì)政治沒(méi)有太大的渴求，但后世的史書(shū)往往將胡亥演繹成了一個(gè)殘暴的君主，殘酷無(wú)情屠殺兄弟，在歷史上臭名昭著，但真實(shí)歷史上的胡亥應(yīng)該是生性非常軟弱的，秦始皇對(duì)胡亥非常寵幸，雖然胡亥沒(méi)有任何的政治才能，但也正是這一點(diǎn)才讓胡亥與秦始皇的關(guān)系更像父子而非君臣。

秦始皇對(duì)胡亥的寵愛(ài)是毋庸置疑的，也正是因?yàn)檫@層微妙的關(guān)系，后來(lái)的趙高才選擇將全部賭注都?jí)涸诤ド砩?，千百年?lái)人們對(duì)于趙高聯(lián)合胡亥篡位的最有力的依據(jù)就是司馬遷所著的《史記》，然而在2009年，一座漢代古墓的出現(xiàn)打破了這一歷史定論，在這座古墓中當(dāng)年的考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了三千三百多枚價(jià)值連城的竹簡(jiǎn)，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的翻譯解讀，發(fā)現(xiàn)這些竹簡(jiǎn)中的大部分內(nèi)容都與《史記》中的內(nèi)容大同小異，然而在一部名字叫《趙政書(shū)》的竹簡(jiǎn)中卻發(fā)現(xiàn)了與史料完全相反的一個(gè)謎團(tuán)：《趙政書(shū)》記載秦始皇臨終前確實(shí)將皇位傳給了胡亥。

其實(shí)我們仔細(xì)了解一下那段歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)秦始皇傳位給胡亥也在情理之中，胡亥雖然能力沒(méi)有太子扶蘇強(qiáng)，但是也不見(jiàn)得就像司馬遷寫(xiě)的那樣弱，歷史的真相往往藏在某個(gè)歷史細(xì)節(jié)中，而通過(guò)對(duì)歷史細(xì)節(jié)的深入分析，或許我們就會(huì)找到自己想要的答案，首先太子扶蘇在秦始皇臨終前并不在身邊，而是在邊疆駐軍，這就說(shuō)明秦始皇不是很喜歡扶蘇這個(gè)兒子，歷朝歷代，將太子置于邊疆險(xiǎn)地的例子還真不多，況且秦始皇雖然天天尋求長(zhǎng)生不老藥，但是他自己心里也明白這只不過(guò)是鏡中花水中月而已，否則他就不會(huì)給自己修剪如此龐大的陵墓了。扶蘇被秦始皇發(fā)配到邊疆地區(qū)，在巡視天下時(shí)卻帶上了自己的小兒子，可見(jiàn)二人在秦始皇心中的地位。那么秦始皇為何不喜歡這位能力超強(qiáng)的太子扶蘇呢？

因?yàn)楫?dāng)年統(tǒng)一六國(guó)后，關(guān)于在全國(guó)實(shí)行分封制還是郡縣制的問(wèn)題惹得朝野震動(dòng)，秦始皇想實(shí)行郡縣制，然而卻遭到了以太子扶蘇為首的保守派的反對(duì)，反對(duì)的理由則是分封制已經(jīng)傳承數(shù)百年，自然不可輕易打破，因?yàn)榇耸虑厥蓟蕦?duì)太子扶蘇漸漸疏遠(yuǎn)，他也擔(dān)心在自己百年之后，自己的政治主張將會(huì)被篡改，此時(shí)的秦始皇誤以為六國(guó)已經(jīng)滅亡，天下從此可以高枕無(wú)憂，即使挑選能力不太強(qiáng)的胡亥為皇帝，也不至于廢掉自己的百年大業(yè)，然而，沒(méi)想到的是秦始皇一死，趙高便趁機(jī)奪權(quán)，將胸?zé)o大志能力平庸的胡亥控制的死死的，大秦王朝也從此走向了覆滅之路。

至于扶蘇，也難逃厄運(yùn)，在秦始皇死后不久趙高唯恐扶蘇擁兵作亂，便偽造秦始皇遺旨下令讓扶蘇自殺，而扶蘇在臨死前的表現(xiàn)也非常令人費(fèi)解，按理來(lái)說(shuō)自己連秦始皇的面都沒(méi)見(jiàn)到，如果秦始皇平時(shí)非常看重扶蘇的話，扶蘇怎么可能輕易自殺呢？可扶蘇恰恰非常聽(tīng)話的自殺了，這是為什么呢？原因就在于扶蘇生前已經(jīng)受到了秦始皇的冷落所以扶蘇才沒(méi)有懷疑遺詔是假的。在《趙政書(shū)》中記載，在巡游途中，秦始皇自知大病不起，于是便召開(kāi)緊急會(huì)議討論繼承人的問(wèn)題。此時(shí)的秦始皇已經(jīng)病入膏肓，即使他有心傳位給扶蘇，也等不到扶蘇趕回來(lái)了，一旦下遺詔將皇帝之位傳給扶蘇，恐怕也會(huì)被別有用心之人篡改遺詔，因此就當(dāng)時(shí)的環(huán)境而言，秦始皇只能將皇位傳給胡亥，避免在宮廷內(nèi)部出現(xiàn)手足相殘的悲劇，所以李斯等人提出要立胡亥為皇帝，秦始皇也就同意了。

秦始皇的城府雖深，但卻忽視了一個(gè)最危險(xiǎn)的人物趙高，趙高深知扶蘇性格剛烈正直，一旦登上皇位之后，必然不會(huì)容下自己，所以才偽造遺詔殺掉扶蘇。

那么司馬遷為何要黑化胡亥呢？這主要跟當(dāng)時(shí)的歷史背景有關(guān)，漢武帝劉徹本想廢掉太子改立幼子為太子，這一決定深遭司馬遷等人的反對(duì)，太子劉據(jù)品行端正，而且有治國(guó)理政之才，是皇位的最佳人選，司馬遷通過(guò)黑化胡亥無(wú)疑就是給漢武帝提個(gè)醒，長(zhǎng)幼有序，不可隨便廢立，可以說(shuō)是用心良苦，然而后來(lái)太子劉據(jù)還是死在了宮廷政變中，漢武帝后悔萬(wàn)分，痛心疾首，最終決定立下一個(gè)非常殘酷的規(guī)矩：立子殺母，目的就是防止后宮專(zhuān)權(quán)。而胡亥與趙高的篡位陰謀也就在司馬遷的筆下越傳越廣，成為了歷史上的鐵案。