我國歷史上，曾經(jīng)有一段非常特殊的時期，那就是民國時期。在那個時候，西方先進(jìn)的思想文化傳入中國，沖擊了腐朽封建的制度，先進(jìn)青年高舉自由，平等的旗幟，反對專制，批判封建陋習(xí)。
民國時期，女性得到了很大的解放，長達(dá)千年的裹腳制度被廢除，女子無才便是德的觀念也被大眾所厭惡，有些許多的女性登上歷史舞臺，證明自己的價值，在歷史上留下濃墨重彩的一筆。
民國時期有這么一位奇女子，受到許多男性的追捧，是千萬男性的夢中情人，然而最終卻被發(fā)現(xiàn)是一位男性，讓人啼笑皆非，哭笑不得。
一、國民女神
現(xiàn)在的人追明星，手段花樣層出不窮，那你可別小瞧了民國時期的追星行為，那個時期的偶像不拋頭露面，卻有千萬粉絲，一封書信就能引發(fā)全國震動。
1904年一個叫潘小璜的女子在雜志上發(fā)了一篇文章，文章的名字叫《中國女劍俠紅線，聶隱娘傳》，文章大致的意思是說，中國在兩千年前是俠之大國，兩千年后也應(yīng)當(dāng)是俠之大國。
這位松陵女子迅速引起許多男人的注意，畢竟這篇文章是指著男人的鼻子罵他們沒種。雖然這位松陵女子并沒有留下照片，但這并不妨礙許多人把她當(dāng)成自己的理想對象，許多人都想象她富有才氣，相貌出眾，伶牙俐齒，頗有才干。
有家財萬貫的公子哥發(fā)出豪言，說要用兩千兩黃金娶潘小璜，當(dāng)時的民間流傳著這么一句話，當(dāng)官當(dāng)作員外郎，娶妻當(dāng)娶潘小璜，人生有酒須當(dāng)醉，管他日俄與列強(qiáng)。
潘小璜出名之后，并沒有被名氣所沖昏了頭腦，相反，她繼續(xù)認(rèn)真地進(jìn)行創(chuàng)作文章，給讀者帶來閱讀的快樂，她的作品大多是歌頌女英雄，體現(xiàn)了濃厚的愛國情懷。
民國時期，雖然壓在人們頭上的封建君主制度被廢除了，但壓在人們身上的思想的枷鎖還是非常牢固，許多人渾渾噩噩，不知天下大事，整天游手好閑。許多人看完潘小璜的文章之后，改變了自己，投身于愛國主義事業(yè)，這也正是潘小璜的目的。
潘小璜的文章接連出版在雜志之上，許多有志青年紛紛陷入愛情的長河，想要一睹潘小璜的容顏。無數(shù)男人去報社寄情書，向潘小璜表達(dá)自己的愛意，雖然他們不知道她家在何處，長相如何，但這絲毫不影響他們對她的愛戀，一時之間，才華橫溢的潘小璜，讓無數(shù)男子傾倒在其石榴裙之下，成了國民女神。
二、消失匿跡，不見蹤影
有人寫了一篇文章，說自己曾經(jīng)遇到過潘小璜，她長相十分出眾，溫柔大方。其實這種文章在我們現(xiàn)在看來就是典型蹭熱度，但對于那些瘋狂癡迷于潘小璜的人來說，這是證明她存在的證據(jù)。
當(dāng)時帝國主義國家侵犯中華，國家亡國滅種的危機(jī)，需要無數(shù)有志青年奮發(fā)圖強(qiáng)，恢復(fù)中華，一群正值青春的男人，對一個不知道容顏的女性如癡如醉，完全忘記了家國危機(jī)，讓人蒙羞。
后來這個引發(fā)無數(shù)男人瘋狂熱戀的女子卻突然消失不見，退出文壇，許多人去蘇杭尋找她的蹤跡，但沒有任何收獲，潘小璜這一封筆，也封閉了無數(shù)男子的心。
百年之后，史學(xué)家對于這位民國時期的奇女子進(jìn)行了調(diào)查分析，卻意外發(fā)現(xiàn)了一個驚人的事實，那就是這位女子竟然并非真正的女人，而是男人。潘小璜的資料除了年齡正確的，其他的資料都是編撰的，真實姓名是柳慰高。
三、使用假名，意在愛國
柳慰高非常喜歡法國大思想家盧梭的作品，崇尚天賦人權(quán)，自由平等，因此改名為柳人權(quán)，第二年，柳人權(quán)嫌自己的新名字和自己的好友陳去病不配套，又改名為柳棄疾。后來他專心寫作，試圖喚醒民眾，所以把自己的筆名起為亞盧，但因為盧這個字的繁體字筆畫過于繁多，于是就改名為亞子。
柳亞子是用詩歌當(dāng)作武器的詩人，他的詩充滿著強(qiáng)烈的愛國主義，有鮮明的戰(zhàn)斗性。柳亞子之所以用女子的名字，是想吸引大家的注意力，用女子的身份痛斥當(dāng)時社會的不公，會讓更多的男性幡然醒悟。
他沒想到的是，自己的這種行為并沒有取到理想的效果，男性們紛紛用言語來侮辱這被虛構(gòu)出來的人物，還有人宣稱只要娶到潘小璜，日俄的侵略也無所謂。
柳亞子得知了如此荒唐的言論之后，寫了《哭陶亞魂》，不過并沒有什么太大的作用，他收到的并非表達(dá)愛國之情的書信，反而都是求愛的信。柳亞子對此無可奈何，只好停筆，讓潘小璜這個虛擬人物消失。
柳亞子對中國當(dāng)時的局勢非常了解，認(rèn)為只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國。1945年柳亞子曾經(jīng)寫詩贈與毛主席，稱贊他的勇氣和膽量。毛主席也希望柳亞子先生能夠繼續(xù)留在北京工作，為人民造福。
柳亞子先生的出發(fā)點是好的，他想要通過文章來喚醒更多的民眾，但他錯誤地估計了當(dāng)時中國人民的知識文化水平，在國內(nèi)并沒有太多的人能夠接觸到雜志，文章的影響力實在是有限。
至于那些給柳亞子先生寫出愛心的男人們，當(dāng)初他們?nèi)绻懒鴣喿酉壬尤皇且粋€男人，不知道會有多懊悔呢？誰讓他們被色欲迷住了雙眼，對家國大事毫不關(guān)心。
柳亞子用潘小璜這個虛擬人物代筆，試圖改變中國人的精神面貌，但事實上，男人們根本對于文章不太感興趣，卻對寫作的女人更有興趣，不去思考當(dāng)時的國家局勢。
魯迅先生留日期間，觀看日俄戰(zhàn)爭教育片，這部影片當(dāng)中有大量的中國同胞被屠殺，但觀看這部影片的中國留學(xué)生鼓掌歡呼，魯迅先生被留學(xué)上的麻木所深深地震撼，棄醫(yī)從文，意圖喚醒民智。
據(jù)柳亞子老先生自己闡述，他年輕時最喜歡的文學(xué)人物就是賈寶玉，而他自己年輕時，也經(jīng)常往女孩子多的地方跑，可以說，柳亞子先生創(chuàng)造出潘小璜這一人物形象，固然是為了喚醒中國民眾的精神，但這種風(fēng)格也是最適合他本人的。
四、總結(jié)
對于史學(xué)家給出來的真相，既讓人心疼，又讓人無奈，一代文學(xué)大師竟然需要用女人的名字，才能夠讓作品更好地流傳，也不得不說是時代的悲哀，以前的中國人活在夢中，不了解世界形勢，面臨著亡國滅種的危機(jī)。
現(xiàn)在的中國不同于以往，中國人奮發(fā)圖強(qiáng)，昂揚(yáng)向上，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，現(xiàn)在中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并且還在不斷向前進(jìn)步中。如果柳亞子先生能夠看到如今的中國，相信一定會淚流滿面，十分感慨，自己當(dāng)年的努力終究是沒有白費。
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