所以說(shuō)，做人必須扛得住干擾——我看好就行，你看不看好不重要，我不會(huì)受你的干擾；我認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)，就會(huì)堅(jiān)持到底，即便所有人都不贊成，我也會(huì)堅(jiān)持到底，善始善終；我推銷自己的產(chǎn)品和理念，沒(méi)人認(rèn)可不要緊，很多人否定，打擊，嘲笑，謾罵也無(wú)所謂，我權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，什么都沒(méi)發(fā)生，我堅(jiān)持做我的事，不會(huì)受到一絲一毫的干擾

我認(rèn)為有價(jià)值的事，我認(rèn)為行得通的事，我就去做，你或者他甚至包括所有人都反對(duì)、都不看好，隨便好了，如果因?yàn)槟悴豢春?，我就真的?tīng)你的，也許一輩子都做不成一件事！

想要成就大事，就要鍛煉自己抗干擾的能力，把別人帶來(lái)的負(fù)面情緒和感受都甩開(kāi)，讓自己的內(nèi)心在流言蜚語(yǔ)的捶打中百煉成鋼。

我只管做我想做的、喜歡做的，只要不違法犯罪，不損害他人，沒(méi)什么我不可以的，沒(méi)什么不敢做的。還是任正非說(shuō)的好——只有不要臉的人，才會(huì)成為成功的人。真正成大事的人，為了自己的目標(biāo)，臉面都可以不要，還怕什么外界干擾！

王陽(yáng)明：成大事的人，能堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，不受干擾，百折不撓

就算別人議論紛紛，指指點(diǎn)點(diǎn)，非議甚至恥笑，也不能讓自己的心態(tài)改變分毫！嚴(yán)介和有一句話，可以說(shuō)表達(dá)的淋漓盡致——什么是臉面？我們干大事的從來(lái)不要臉，臉皮可以撕下來(lái)扔到地上，踹幾腳，揚(yáng)長(zhǎng)而去，不屑一顧。

曾經(jīng)有一句俗語(yǔ)說(shuō)：“猶太人的腦，阿拉伯人的嘴，中國(guó)人的手”。

關(guān)于猶太人，有這樣一個(gè)真實(shí)故事，印象深刻。

在二戰(zhàn)期間，德軍猶太集中營(yíng)里，士兵們每天都在找各種理由處決猶太人。有一天，德軍的后勤丟了一只雞，怒火沖天的德國(guó)軍官，把所有猶太人喊出來(lái)，讓他們自己交出偷雞的人。

沒(méi)有任何人愿意出賣自己的同胞。士兵就開(kāi)始倒數(shù)，每10秒處決一人，直到他們交出小偷。第一個(gè)人倒下了，又開(kāi)始倒數(shù)。此時(shí)，一個(gè)大約10歲左右的孩子顫抖地哭著走出來(lái)。

當(dāng)?shù)萝妴?wèn)他是否知道是誰(shuí)時(shí)，這個(gè)孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。接下來(lái)就指著剛剛倒在血泊里的人，大聲吼叫：“就是他！”。這個(gè)聰明勇敢的孩子巧妙地化解了一場(chǎng)危機(jī)。

猶太民族在人類史上出現(xiàn)是一個(gè)偶然，他們是在兩河流域文明進(jìn)入蓬勃時(shí)突然“闖”入的一個(gè)民族。猶太民族因其人數(shù)少、力量薄，從來(lái)沒(méi)有憑借其實(shí)力稱霸一方。幾千年來(lái)都是被其他強(qiáng)勢(shì)民族驅(qū)趕，迫害的對(duì)象。

但，這并不影響這個(gè)只有1600萬(wàn)人，占世界總?cè)丝诘?.3%的民族，不斷創(chuàng)造奇跡。自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，22%的得獎(jiǎng)人都是猶太人，這個(gè)比例是其他民族的100倍。

在全世界最有錢的企業(yè)家中，猶太人占近一半，華爾街的精英中有50％是猶太人。美國(guó)一大批家喻戶曉的精英和富豪都是出自猶太家庭。

為什么這樣一個(gè)看不起眼的小民族，在一次次的戰(zhàn)亂，遷徙當(dāng)中不僅生存了下來(lái)，更是引領(lǐng)著財(cái)富，文化，藝術(shù)，以及科技的潮流呢？

中國(guó)有句古話：窮則思變，變則通，大難不死，必有后福。說(shuō)的就是，當(dāng)人在經(jīng)歷太多磨難之后，就會(huì)形成頑強(qiáng)的適應(yīng)力，以及強(qiáng)烈的求生欲望。

倘若此刻，你沒(méi)錢，沒(méi)人脈，陷入了困境。不妨試一試猶太人的生存思維，嘗試破局。

1.面子一文不值，先放下包袱，才能創(chuàng)造可能

在猶太人的智慧錄里，有一頁(yè)顯赫的寫作：面子一文不值！

正如李嘉誠(chéng)所說(shuō)：當(dāng)你放下面子賺錢的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)懂事了；當(dāng)你用錢賺回面子的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)成功了；而當(dāng)你一直停留在那里吹牛、睡懶覺(jué)，啥也不懂還裝懂，只愛(ài)所謂的面子的時(shí)候，說(shuō)明你這輩子也就這樣了。

這句話一陣見(jiàn)血地點(diǎn)破了陷入困局，以及人生十年如一日的人的現(xiàn)狀。我們很多時(shí)候不作為，沒(méi)進(jìn)展，并不是智商不夠，能力不足。往往是因?yàn)橄胩啵檻]得太多。

這個(gè)不好意思，那個(gè)沒(méi)面子。倘若你看過(guò)猶太人的集中營(yíng)的紀(jì)錄片，你就知道。當(dāng)面臨生存危機(jī)的時(shí)候，面子早就拋到腦外了。

猶太人在做人，經(jīng)商上表現(xiàn)的則是一切從原則出發(fā)，面子先放腦后。只有掌握了金錢，生存下去，才有資格談面子。

如果一個(gè)人因?yàn)槊孀臃艞壓芏鄧L試，那么這個(gè)困局誰(shuí)都救不了。只有先把面子扔一邊，大膽放開(kāi)手去嘗試新可能，才有機(jī)會(huì)破局。

此刻的困境，是因?yàn)橹暗男袨樗枷雽?dǎo)致，而此刻改變，就會(huì)帶來(lái)完全不一樣的結(jié)果。想做的事，合理的事抓緊行動(dòng)吧。

2.反其道而行，才有機(jī)會(huì)

在猶太人智慧錄里，記錄這樣一則故事：

19世紀(jì)50年代，加利福利亞州附近發(fā)現(xiàn)一座金礦，很多人不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去淘金。一個(gè)年輕人聽(tīng)到消息，匆匆趕去卻為時(shí)已晚，淘金位置基本都被搶占。和他一批去的人因?yàn)闆](méi)有位置紛紛打道回府了。

可是他不甘心，既來(lái)之則安之。淘金不成，那就把這群淘金人當(dāng)作我的金子。仔細(xì)觀察后，發(fā)現(xiàn)大量的工人褲子磨損非常嚴(yán)重。能不能給這群人特制一批耐磨的褲子呢？從此以后，年輕人就開(kāi)始大批量的生產(chǎn)一種新型耐磨的工裝褲——牛仔褲。 這個(gè)年輕人就是猶太人李維·施特勞斯。

這個(gè)故事告訴我們，當(dāng)你具備逆向思維的時(shí)候，你就避開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)，找到了一個(gè)真正的金礦。比如前段時(shí)間的擺攤?cè)?，擺攤?cè)藳](méi)賺多少，但是為擺攤?cè)颂峁┑谰叩拇筚嵰还P。直播賣貨的賺得還不如給這群人提供直播設(shè)備，補(bǔ)光燈的人。

關(guān)于跳出商機(jī)看商機(jī)的案例，猶太人智慧錄中記載了許多，不一一列舉。

這個(gè)和溫州人做生意的路數(shù)一樣，一個(gè)打火機(jī)，一個(gè)紐扣都做。不因利小而不為，不能只想做干大的，不現(xiàn)實(shí)。

有一個(gè)前提，猶太人的儲(chǔ)蓄觀，一定要儲(chǔ)蓄，哪怕扣下來(lái)生活費(fèi)都可以，但儲(chǔ)蓄不閑置半年，就拿出去做生意。這是一種猶太人天生的規(guī)劃意識(shí)，不管多難，都在儲(chǔ)蓄本金和做生意的意識(shí)，讓錢賺錢。

而猶太民族被稱為“書(shū)的民族”，在孩子非常小的時(shí)候，猶太父母就會(huì)培養(yǎng)到他們閱讀的習(xí)慣。給到自己足夠的投資，當(dāng)你具備了足夠的能力還有價(jià)值，成功和財(cái)富自然會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

猶太人的很多智慧都被列入了《猶太人的智慧全書(shū)》。這本書(shū)借了一個(gè)非常有趣的猶太人的故事，反映了生意和生活的哲理，是當(dāng)代職場(chǎng)人、創(chuàng)業(yè)者還有學(xué)生的福音。

給自己足夠的投資，增加自己的價(jià)值。有能力和價(jià)值的話，成功自然會(huì)到來(lái)。

一、改掉毫無(wú)底線的心軟

一個(gè)心軟的人，往往也是善良的，但凡事有度，亦有底線，假如總是心太軟，以至于越過(guò)了底線，那么，對(duì)人對(duì)己，都是有害無(wú)益的。對(duì)別人，這種心軟就是縱容；對(duì)自己，這種心軟就是悲哀，往往是心越軟，失去的就越多，受到的傷害就越大。

毫無(wú)底線的心軟，還會(huì)讓自己成為被人利用的工具，甚至是成為幫兇，須知，社會(huì)上有些騙子和罪犯就喜歡利用心軟的人，他們把自己裝的很可憐，輕易博取心軟之人的同情，然后再實(shí)施騙術(shù)。

社會(huì)上那些真正的“狠人”正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，才會(huì)狠心改掉毫無(wú)底線的心軟，他們內(nèi)心深處也會(huì)有善良和柔軟的一面，但卻一定會(huì)把自己武裝起來(lái)，甚至讓自己顯得鐵石心腸。結(jié)果，當(dāng)一個(gè)人的心變硬了以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界變溫柔了，周圍人也變得好相處了，這其實(shí)也正是“人不狠，站不穩(wěn)”的道理。

二、改掉一退再退的忍讓

社會(huì)上從不缺欺軟怕硬的人，人不狠的話，就可能會(huì)被當(dāng)成“軟柿子”捏。現(xiàn)實(shí)生活中，那些驕橫不講理的人之所以能得逞，就是因?yàn)榉彩铝?xí)慣退讓的人實(shí)在太多了，讓他們習(xí)慣了得寸進(jìn)尺，因?yàn)樗麄冎?，?duì)“慫人”這樣做，并不會(huì)有什么可怕的結(jié)果。

一個(gè)讓人很無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)就是，一退再退的忍讓往往會(huì)助長(zhǎng)別人對(duì)你侵犯和傷害。所以，真正的“狠人”，往往能改掉一退再退的忍讓，該出手時(shí)就出手，不會(huì)慣著那些對(duì)他們不善的人。

很多人在遇事的時(shí)候之所以選擇退讓，不一定是不想反擊，想要包容和寬容，而是得失心太重，覺(jué)得反擊的成本太大，自己嚇到了自己?？蔁o(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，挺身而出，通過(guò)反擊保護(hù)自己是很自然很正常也很應(yīng)該的事情。懂得反擊，而不是一退再退，你就會(huì)在社會(huì)上擺脫“受氣包”的角色。

三、改掉輕易得掏心掏肺

社會(huì)復(fù)雜，人性難測(cè)，人心叵測(cè)，在叢林社會(huì)里求生存、謀發(fā)展，必然會(huì)面對(duì)一些欺騙和欺詐，這就要求我們必須有防人之心，不能輕信別人，更不能輕易地對(duì)一個(gè)人推心置腹、掏心掏肺，否則，你就容易吃虧上當(dāng)。

做人，是應(yīng)該對(duì)他人保持善意，不能總是對(duì)人疑神疑鬼，這樣的話，就有失坦誠(chéng)。然而，如果你一味坦誠(chéng)，對(duì)誰(shuí)都是掏心掏肺，單純地相信只要自己足夠善良，別人就也同樣會(huì)善待你，那就是十分幼稚的表現(xiàn)了。

所以，真正的“狠人”，往往能改掉輕易對(duì)人掏心掏肺的缺點(diǎn)，但這并不是說(shuō)他們就因此變壞了，而是說(shuō)他們更懂得保護(hù)自己，不會(huì)坦誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)到被人當(dāng)傻瓜的地步。

四、改掉沒(méi)有原則的善良

真正的“狠人”，不見(jiàn)的就缺少善良，但他們的善良是有原則且有鋒芒的，他們或許態(tài)度溫和、眼神柔和，但必然立場(chǎng)鮮明、堅(jiān)定，他們知道，要想在這個(gè)充滿激烈乃至殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界活下去，自己可以善良，但不能因?yàn)樯屏级鴣G掉自己的原則。他們心中有愛(ài)，但手里亦有劍，有慈悲心腸，但也會(huì)金剛怒目，不會(huì)一味付出，又習(xí)慣委屈和沉默，而是活得有觀點(diǎn)、有態(tài)度、有鋒芒，該爭(zhēng)就爭(zhēng)，該撕就撕！

當(dāng)然，以上只是我對(duì)《鬼谷子》的一知半解罷了！

在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)體系中，我們不得不修煉自己為人處世的能力，鬼谷子教我們的是嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，寬以待人，報(bào)答社會(huì)就是行善！

現(xiàn)在學(xué)鬼谷子的人很多，因?yàn)楣砉茸拥闹\略不同于諸葛亮，他的謀略可以應(yīng)用到我們普通人的學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)會(huì)了生活會(huì)更上一層樓！

讀過(guò)《鬼谷子》后，我發(fā)現(xiàn)世上有很多處世之道，有很多積累好運(yùn)的技巧和策略。鬼谷老先生早就說(shuō)清楚了！

人到40歲如果還沒(méi)有發(fā)家致富，那就該多讀讀《鬼谷子》了。

事實(shí)上，不僅僅是中年人。如果年輕人早點(diǎn)讀這本書(shū)，他們將更有可能了解社會(huì)的真相，了解人們內(nèi)心的復(fù)雜性，他們將更有可能成功。多讀《鬼谷子》，除了多了解一些社會(huì)潛規(guī)則外，也能讓做事更輕松。

現(xiàn)在研究鬼谷子的企業(yè)家很多，因?yàn)楣砉茸拥膽?zhàn)略和諸葛亮不同，諸葛亮講的是治國(guó)理天下，而鬼谷子先生講的是老百姓的智慧，更適合我們學(xué)習(xí)。

如果它能夠流傳下來(lái)，并將永遠(yuǎn)流傳下去，那么，關(guān)于鬼谷子的哲學(xué)一定有值得我們學(xué)習(xí)的地方。根據(jù)徒弟后人記錄，他的謀略集結(jié)在《鬼谷子》一書(shū)中，都是可以用在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹腔邸?/p>

值得一提的是《鬼谷子》海納百川，集結(jié)了縱橫家、兵家、道家、仙家等等的思想精，不僅為每一篇都有解析與導(dǎo)讀，并附上了古今中外的代表案例，涵蓋管理、商場(chǎng)、職場(chǎng)、生活等領(lǐng)域，用精彩的故事展現(xiàn)鬼谷子的智慧謀略。

其實(shí)，看完《鬼谷子》后，很多人都會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，幾千年前的《鬼谷子》先生所說(shuō)的平時(shí)的溝通技巧和“潛規(guī)則”已經(jīng)很明白了。如果你到了中年，仍然迷茫和擔(dān)心自己的生計(jì)，那么《鬼谷子》真的是一本你必須讀的書(shū)。

這套書(shū)《鬼谷子》共5冊(cè)，每一本都是對(duì)職場(chǎng)，對(duì)人生有極大幫助的智慧書(shū)籍，可以說(shuō)只要拿出其中一本，都是讓你受益終生的書(shū)籍。

02、處理事情有始有終，是生而為人的貴氣

每個(gè)時(shí)代，都有每個(gè)時(shí)代的難點(diǎn)。

能走到最后，越走越遠(yuǎn)的，往往是那些選對(duì)方向，從一而終的人。

周軍在快遞業(yè)剛剛興時(shí)，便看準(zhǔn)了這個(gè)行業(yè)的商機(jī)，便籌集資金，開(kāi)起了快遞站。

開(kāi)始的兩三年，基本沒(méi)賺什么錢，尤其是第一年，基本上靠借錢度日，接下來(lái)才慢慢有點(diǎn)收入，維持日常基本開(kāi)銷。

一家人跟著他一起，靠上快遞站過(guò)是緊巴巴。

朋友親人都讓他算了，做點(diǎn)其它什么生意，也可以賺錢，沒(méi)有必要在一棵樹(shù)上死守，還讓一家人陪受苦。

幸好，周軍的妻子并沒(méi)有過(guò)多抱怨，選擇了嫁雞隨雞。

在此期間，周軍有個(gè)動(dòng)搖和頹廢，但是，沒(méi)有放棄。

想到被動(dòng)等生意不行，就主動(dòng)出擊，便在快遞的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓了代收、代送、上門服務(wù)、代買菜、接孩子等各種業(yè)務(wù)，只要他和老婆能做得過(guò)來(lái)的，與運(yùn)輸有關(guān)的活，他幾乎都接。

一來(lái)掌握了人脈，二來(lái)存儲(chǔ)了資源。

世界上沒(méi)有白走的路，失敗的路，便總結(jié)了教訓(xùn)，成功的路，便是經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源。

找對(duì)了方向和方式后，周軍很快就成長(zhǎng)起來(lái)。

目前，已經(jīng)是包攬全城最大的快遞中心。

古人云：“立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。”

堅(jiān)持下去，不能保證100%勝利，但是，最終能走向成功的人，幾乎都離不堅(jiān)持二字。

不隨便放棄，有始有終。

水滴能石穿，鐵棒能磨成針，繩子能鋸斷木頭。

堅(jiān)持不懈，才對(duì)得起來(lái)之不易的一生。

03、與人交往能換位思考，是有脈上的貴氣

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。

最舒服的人際關(guān)系，往往是從換位思考開(kāi)始的。

懂得換位思考的人，總是能站在他人的角度去思考問(wèn)題，理解他人的疾苦，慈悲他人的喜樂(lè)。

有個(gè)同事，認(rèn)識(shí)他時(shí)，已經(jīng)50多歲，卻有著一顆年輕的心，令人不解的是，無(wú)論哪個(gè)年齡段的人，都喜歡和他聊在一起。

遇到什么生活困難、工作疑問(wèn)，都愿意與他聊一聊，幾乎沒(méi)人害怕他會(huì)在背后使小動(dòng)作。

每個(gè)與他聊天的人都覺(jué)得，和他相處很舒服，毫無(wú)壓力。

他既不像長(zhǎng)者那樣，總是高高在上、給人講道理；也不會(huì)像父母那樣，根本不懂。

與他講話，有時(shí)候，他就像個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，安靜地傾聽(tīng)，有時(shí)候，他又像智慧的老人，給人指點(diǎn)迷津。

心理學(xué)學(xué)者喬拉米卡利說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)我們能夠真正理解他人的感受時(shí)，我們的內(nèi)心才將收獲一直尋覓的融洽的幸福。”

用這句話，來(lái)形容這個(gè)同事，再好不過(guò)了。

如今，他已經(jīng)退休好幾年，但是，每年去給他拜年的人，還是特別多，大家都是打心底里，對(duì)他尊重。

世事洞達(dá)皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

人與人相處，最大的魅力，不是口若懸河、滔滔不絕，而是懂得將心比心。

人這一生，很多能力，并不是與生俱來(lái)的，而是在慢慢的磨練中，逐漸習(xí)得的，慢慢成長(zhǎng)。

同樣的道理，人的貴氣，也不是天生而來(lái)的，更多的靠后天的積累。

經(jīng)過(guò)時(shí)光的歷練，擁有的氣定神閑的豁達(dá)；

在一次次成功與失敗中，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持才有可能勝利，不堅(jiān)持就什么可能都沒(méi)有；

最終，懂得換位思考的人，更容易獲得人脈。

這樣活過(guò)的人，哪怕生來(lái)平凡，也能高貴不凡。