世界上的事情，最忌諱的就是十全十美----莫言

我們都知道，世界上的任何事情我們都無法做到十全十美，總會因為各種各樣的原因，即使達(dá)到最初目的，可過程中仍會出現(xiàn)偏離，這些偏離讓我們不得不選擇妥協(xié)。

而如何進(jìn)行妥協(xié)也是一門藝術(shù)，是通過妥協(xié)找到另一條更絢麗的路途，還是一蹶不振一味退縮，且看四大美女如何抉擇。

我國古代四大美女，有春秋戰(zhàn)國時候的“沉魚”西施；有西漢時期的“落雁”王昭君；也有三國年代的“閉月”貂蟬；還有伴隨著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的“羞花”楊玉環(huán)。

她們雖容貌昳麗，但也各有各的不足，那她們是怎樣克服掉這些對于普通人來說可能會被糾纏一輩子的缺陷，并利用這些缺陷成為了她們美麗的標(biāo)志。

“沉魚”西施腳寬大

西施是我國古代四大美女之首，出生于春秋末期的越國，因在浣衣時魚看見她的美貌便沉入湖底，便有了“沉魚”這一美譽，又因經(jīng)常在西村溪邊浣紗，也被稱為浣溪女。

當(dāng)年越王勾踐敗于吳王，便聽從文種建議采用臥薪嘗膽和美人計來應(yīng)對夫差，自小便享有美譽的西施自然被選中成為美人計的重要一環(huán)。

而西施也確實沒有辜負(fù)越王的信任，憑借著美貌和舞姿讓夫差終日里沉湎美色不問朝政，為之后越國成功打敗吳國立下汗馬功勞。

可是，就像之前說的，沒有事情是十全十美的，美貌也不行。

在一個喜歡小腳的年代，偏偏西施有一雙不太美的大腳，而同時西施又偏偏喜歡舞蹈，在放棄舞蹈還是暴露自己缺點的前后夾擊中她選擇了另一條路。

她加大裙長，特別定制一雙木屐，因為鞋子高了一塊且用裙子遮住，即使行動間也只見木屐底部那小小的輪廓。

同時她還在腰間系一鈴鐺，輕移蓮步，叮當(dāng)作響，也正是這一設(shè)計使得過路之人將注意力從腳移到腰間。

為此，她特地發(fā)明響屐舞，不僅沒有放棄舞蹈，還將缺陷變成另一種美貌。

“落雁”昭君有溜肩

有“落雁”之稱的王嬙，字昭君，出生于西漢南郡，十四歲被選入掖庭。

入宮后，擁有絕世容貌且才華出眾的昭君因不肯賄賂畫師毛延壽，致使昭君畫像過于平凡，一直未得到寵幸。

后來，南匈奴首領(lǐng)呼韓邪朝覲并提出和親，昭君自請前去。臨行時，漢元帝見到昭君真容連連后悔，并殺掉了當(dāng)時的畫師毛延壽。

傳聞西去匈奴的路上黃沙滾滾，大雁長鳴，昭君思念家人心緒難安，于是彈奏一首“琵琶怨”來緩解內(nèi)心的離別之情。

琴聲凄婉，美人傾城，南飛的大雁都忘記了揮動翅膀，跌落平沙。而此去匈奴的昭君對加深匈奴和大漢朝之間的交流做出了重要貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，美人也有不美之處，如此才華與美貌并重的人卻雙肩下垂，也就是我們所說的溜肩膀，這也與她經(jīng)年累月喜歡彈琵琶有著一定的關(guān)系。我們都知道溜肩膀的人沒法很好的撐起衣服，這也是王昭君美貌的一種缺陷。

因此，她喜歡穿有墊肩的衣服來掩蓋雙肩下垂的問題，同時，由于她后來在塞外，所以衣服的穿著上多采用披風(fēng)，便很好的將溜肩膀的缺陷掩蓋過去。

之后，這一形象也長久地保留下來，后人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時多用披風(fēng)來表達(dá)王昭君遠(yuǎn)赴塞外的決絕和堅定，把缺陷變成另一種美麗的標(biāo)志。

“閉月”貂蟬耳垂小

東漢末年，董卓廢掉漢少帝另立漢獻(xiàn)帝，漢朝天下大廈將傾，擔(dān)任司徒的王允擔(dān)心董卓最終想推翻漢朝自立為王而整日憂思。

這時作為義女的貂蟬挺身而出，配合王允設(shè)下連環(huán)美人計，利用自己的美貌和智慧離間董卓的得力助手呂布，并借用呂布的手殺掉董卓，結(jié)束了董卓專權(quán)的時代。

貂蟬作為我國古代四大美女之一，有“閉月”的美稱，這稱號的由來是貂蟬曾在后花園里拜月時，月亮見了貂蟬的美貌羞澀的躲到云里面去了。

可是即使是如此的美貌和聰明才智，也同樣存在著非常明顯的缺陷。在我國古代，把耳垂厚作為有福相的象征，人們的審美也普遍喜歡耳垂厚的，認(rèn)為她旺夫，可貂蟬有一對小耳垂，在那個時代并不是美麗的標(biāo)志。

而貂蟬也未因耳垂小過于自卑，她積極地想將耳垂變大的辦法，在不斷找尋過程中，她找到了，那就是不斷帶大而夸張的耳飾。

一開始通過帶大一點的耳環(huán)可以起到裝點妝容的目的，而經(jīng)年累月之后，耳環(huán)不斷拉扯耳垂，最終達(dá)到了耳垂變大的效果。

由此可見，缺陷是普遍存在的，只有妥協(xié)好并利用好缺陷，才會達(dá)到變?nèi)毕轂槊利惖男Ч?/p>

“羞花”玉環(huán)體味重

生于唐朝開元盛世，死于安史之亂的楊玉環(huán)也是我國古代的四大美女之一，她的一生伴隨著各種各樣的爭議。

可是對于美貌這一點倒是沒有太多質(zhì)疑，楊玉環(huán)初入后宮之時，曾與宮女們一起賞花，在無意間碰到了一棵草，誰知草的葉子竟羞澀的卷起來了，遂獲得了“羞花”的美譽。

楊玉環(huán)生的花容月貌，性格溫婉恭順，擅舞蹈，通音律，進(jìn)入后宮之后便獲得了專房之寵。

可即使是專寵如楊玉環(huán)，她也無法做到十全十美，楊玉環(huán)體態(tài)豐腴柔軟，確實是唐代喜歡的圓潤長相，可是由于體型偏胖，汗腺發(fā)達(dá)，所以她也經(jīng)常受狐臭的困擾。

狐臭對于普通人來說就已經(jīng)是致命的缺陷了更遑論作為皇帝的妃子，但是楊玉環(huán)并沒有因為狐臭而自暴自棄，她常采用花瓣洗澡，多用香料，不僅掩蓋住了自身的狐臭味，反而因為經(jīng)常泡在華清池里沐浴而帶有香味。

因此，向缺陷妥協(xié)不是被缺陷打倒，而是要利用缺陷，讓缺陷成為蛻變的墊腳石。

結(jié)語：

古代的四大美女，既然以美著稱，那肯定都是美得絕倫，但是你要說是十全十美也是不能的。

“沉魚”的西施有一雙大腳；“落雁”的昭君雙肩下垂；“閉月”的貂蟬有一雙小耳垂；“羞花”的玉環(huán)有狐臭，各有各的缺陷，可是她們并沒有因為缺陷而放棄，反而通過缺陷做出改良達(dá)到了突出的效果，并利用這些缺陷成為了她們美麗的標(biāo)志。

而我們在生活中也會因為各種各樣先天或后天的缺陷而自卑，那如何克服這些缺陷并讓缺陷實現(xiàn)華麗的轉(zhuǎn)變更是我們要思考的內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

《史記》 《后漢書》 《舊唐書》