前幾天在北京公交車(chē)上，一位北京大媽因年輕人不給她讓座，破口大罵。語(yǔ)言、肢體滑稽不堪。她多次辱罵年輕人說(shuō)是來(lái)北京要飯的，也曾一度的表明自己可是正黃旗。顯然這個(gè)大媽毫無(wú)素質(zhì)。
那么她多次提出自己是正黃旗有什么用呢？正黃旗又是什么呢？
何為八旗
早在明朝的時(shí)候，在東北地區(qū)有一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族建州女真部族。他們靠著狩獵采集為生，各個(gè)分散的小部落，之間也聯(lián)系不夠緊密，因此很難形成凝聚力。
并且經(jīng)常受到其他部落與國(guó)家的欺負(fù)。比如當(dāng)時(shí)的明朝，蒙古等。直到努爾哈赤繼位成為建州女真的首領(lǐng)。面對(duì)外敵的入侵，他決定要統(tǒng)一女真的所有部族。
顯然按照當(dāng)時(shí)他們的力量也無(wú)法與周?chē)购?。努爾哈赤便將壯丁編入不同的?duì)伍。
1615年時(shí)努爾哈赤與十固山執(zhí)政王創(chuàng)立了八旗制度，他們將所有壯丁編入八旗。這八旗分為正黃旗、正白旗、正藍(lán)旗、正紅旗、鑲黃旗、鑲白旗、鑲紅旗、正藍(lán)旗、鑲藍(lán)旗。
連年征戰(zhàn)的八旗無(wú)往而不利，他們戰(zhàn)時(shí)是兵，閑時(shí)是民。八旗每一個(gè)旗分設(shè)一個(gè)旗主，一個(gè)領(lǐng)主。八旗有八個(gè)旗主都是當(dāng)時(shí)的鐵帽子王，世襲罔替。
而女真因?yàn)橹坝幸粋€(gè)金朝政權(quán)最后覆滅，于是他們就把自己改為滿(mǎn)族。
八旗入關(guān)
明朝后期政權(quán)不穩(wěn)，以至國(guó)家各地農(nóng)民揭竿而起。當(dāng)時(shí)明朝對(duì)滿(mǎn)族也壓榨頗多，將滿(mǎn)族嫁于皇帝的公主轉(zhuǎn)嫁蒙古，不容許滿(mǎn)族三處百姓收割糧食等。
因此，滿(mǎn)族也對(duì)明朝虎視眈眈。但是當(dāng)時(shí)山海關(guān)由吳三桂駐守，所以滿(mǎn)族找不到機(jī)會(huì)。農(nóng)民起義也愈演愈烈，最終闖王李自成攻入北京，明朝皇帝朱由檢吊死于煤山上。
吳三桂投降了滿(mǎn)族，與當(dāng)時(shí)的順治皇帝對(duì)天發(fā)誓永不背反。滿(mǎn)族八旗從龍入關(guān)，作戰(zhàn)英勇無(wú)人可擋。最終滿(mǎn)族建立了清朝。當(dāng)時(shí)多爾袞主政，豪格爭(zhēng)位被多爾袞處死，八旗之間爭(zhēng)斗不止。
多爾袞死后，順治皇帝親政。面對(duì)八旗爭(zhēng)斗，和對(duì)其他民族的矛盾。便下令皇帝直接掌管三旗分別是鑲黃旗，正黃旗，正白旗。
由于這三旗被皇上主管所以稱(chēng)為上三旗，其他的被稱(chēng)為下五旗。上三旗負(fù)責(zé)京城保衛(wèi)，皇宮侍衛(wèi)。下五旗由親王，貝勒旗主王爺掌管負(fù)責(zé)地方的守衛(wèi)。
八旗便開(kāi)始了上下之分。而滿(mǎn)族入關(guān)成為了天下萬(wàn)民的皇上，所以只重用滿(mǎn)人也不符合，所以又組建了漢八旗和蒙八旗。
到了愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁繼位，也就是康熙皇帝，他再一次加強(qiáng)皇權(quán)，將八旗和旗營(yíng)兵，綠營(yíng)兵統(tǒng)編入兵部，為的就是怕權(quán)利過(guò)高，引起人的篡權(quán)奪位之心。
沒(méi)落的八旗
滿(mǎn)族入關(guān)以后雖然皇帝勵(lì)精圖治，但是八旗子弟不以為然。他們已然沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的英勇之力。
八旗子弟整日沉迷酒色之中，而且滿(mǎn)族人生下來(lái)就是八旗一員，所以他們比其他民族人高一等。他們?nèi)雽W(xué)在專(zhuān)門(mén)的八旗學(xué)校，每月朝廷發(fā)給他們糧米不需要任何的勞作就可以舒舒服服過(guò)日子，他們也逐漸墮落。
康熙時(shí)期，南方的三個(gè)漢王起兵謀反，這三個(gè)分別是平西王吳三桂，平南王尚之信，鎮(zhèn)南王耿精忠。他們都在清朝打天下時(shí)立下了赫赫戰(zhàn)功，封他們?yōu)橥跏酪u罔替。
但是他們后面并不滿(mǎn)足，起兵造反?？滴趸实巯铝罡鞯匕似靺?zhàn)，結(jié)果大敗而歸，他們已然沒(méi)有了入關(guān)時(shí)的驍勇。
最后康熙皇帝重用漢將，漢營(yíng)兵才平定了叛亂?？滴鹾笃谇嗪Ａ_布藏丹增叛亂康熙又派人傳爾丹率領(lǐng)滿(mǎn)八旗出征，結(jié)果六萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)。但是康熙后期疲于政事，便沒(méi)有進(jìn)行有效的措施。
康熙61年公元1722年，愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛在暢春園繼位是為雍正皇帝。
雍正上位以后開(kāi)始大刀闊斧改革。因?yàn)楫?dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治者是滿(mǎn)族，所以比較重視滿(mǎn)族，而且滿(mǎn)族確實(shí)比其他民族高一等。尤其是上三旗和皇室掛鉤，地位就更高一等。
所以有時(shí)候統(tǒng)治者對(duì)于其他民族的賞賜有一種是抬旗，就是將其他民族升為八旗。等于現(xiàn)在給你一個(gè)北京戶(hù)口而且每個(gè)月給你發(fā)工資，你不用勞動(dòng)。
雍正皇帝決定改變這種現(xiàn)象。他首先頒布在河南試行官紳一體納糧一體當(dāng)差和攤丁入畝，在西北軍中實(shí)行火耗歸公。
因此雍正時(shí)期國(guó)家收入增多，人口也開(kāi)始暴漲他想整頓八旗，但是找不到機(jī)會(huì)。結(jié)果西北爆發(fā)戰(zhàn)亂，八旗中的富寧安又讓八旗軍損兵折將。
雍正無(wú)奈只能派漢人年羹堯率領(lǐng)漢營(yíng)兵出戰(zhàn)。雍正首先提出了一個(gè)國(guó)本，重農(nóng)就是興邦。以此為借口不再給八旗每月發(fā)放糧米，給他們土地讓他們自力更生。結(jié)果事與愿違，八旗子弟大鬧一場(chǎng)后，又將土地租給漢人耕種，他們收租成為地主。
到乾隆時(shí)期，滿(mǎn)族八旗兵已經(jīng)剩余不多，全靠漢軍蒙軍作為主力。八旗也奢靡已久，他們甚至販賣(mài)人口，逼良為娼以此為生。
朝廷對(duì)這仍然不從根本整治。到清朝后期白蓮教起義，滿(mǎn)八旗把西山健銳營(yíng)和配備了先進(jìn)火銃的火銃營(yíng)兩支精英部隊(duì)鎮(zhèn)壓，結(jié)果部隊(duì)根本不聽(tīng)指揮，目無(wú)軍紀(jì)遭到慘敗。
而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間滿(mǎn)八旗也毫無(wú)作為，只能靠地方的李鴻章，曾國(guó)藩等人組建的漢軍鎮(zhèn)壓。
1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，黃海大戰(zhàn)北洋艦隊(duì)失利，便退守劉公島，日軍海上陸地兩面夾攻，北洋艦隊(duì)陷入絕地。
光緒皇帝下令滿(mǎn)八旗前去支援，結(jié)果各個(gè)部隊(duì)遷延時(shí)日，各自觀望。光緒皇帝大怒，命令李鴻章哪個(gè)進(jìn)軍遲緩就斬哪個(gè)。結(jié)果李鴻章說(shuō)了一句:“斬了主將，副將依然如此，斬了副將，換上一個(gè)還是如此！”
光緒皇帝憤怒至極，他說(shuō)給他三千兵馬他自己去！此刻我們也看到，八旗已經(jīng)無(wú)可救藥了，他們像寄生蟲(chóng)一樣，活活的吸食大清這棵樹(shù)的汁液！
最終八旗制度與沒(méi)落的清政府一起被推翻，大清靠著八旗興盛，也因八旗衰落。
清朝覆滅，這些失去皇上庇佑的人，一大部分仍然不思進(jìn)取，他們靠變賣(mài)祖產(chǎn)生活依然毫不改變，放不下架子，祖產(chǎn)買(mǎi)完了他們竟然男盜女娼，絲毫不靠自己的勞動(dòng)生活。
現(xiàn)在在這個(gè)繁榮的社會(huì)，八旗已成為過(guò)去，我們每一個(gè)人都是社會(huì)公民，人人平等。
像北京大媽那樣的做法顯然不可取，八旗可能曾經(jīng)是他們祖先的輝煌，但絕不是現(xiàn)在如此炫耀的資本。每個(gè)人都是社會(huì)組成的一部分，社會(huì)的發(fā)展也需要我們每個(gè)人的奮斗。不能歧視他人，也是尊重自己。
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