Bayt al-Hikmah(翻譯為“智慧之家”)曾是過(guò)去最偉大的圖書(shū)館之一,大約在8世紀(jì)由哈里發(fā)哈倫·拉希德(公元 786-809 年在位)在阿拔斯帝國(guó)的首都巴格達(dá)建立,在其子哈里發(fā)馬蒙時(shí)最為鼎盛。
“智慧之家”仿照了薩珊王朝的圖書(shū)館,以翻譯波斯文書(shū)籍到阿拉伯文及保存譯本為目的。拉希德了收集大部分來(lái)自他父親和祖父的不同書(shū)籍、手稿和物品。最終,這些資料的匯編工作變得如此龐大,以至于馬蒙不得不在原始建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建,將其變成一個(gè)大型學(xué)院,后來(lái)被稱(chēng)為智慧之家。它成為中世紀(jì)最偉大的智慧中心之一,并為早期的科學(xué)運(yùn)動(dòng)做出了巨大貢獻(xiàn)。
智慧之家最初的創(chuàng)建是為了容納翻譯人員并保存他們的作品,但很快就包括了醫(yī)學(xué)、科學(xué)和天文學(xué)領(lǐng)域的額外研究活動(dòng)。兩位最重要的哈里發(fā)拉希德和馬蒙對(duì)科學(xué)工作有著濃厚的個(gè)人興趣。這個(gè)圖書(shū)館組織得非常好,有單獨(dú)的印刷房間、專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)管理員和一個(gè)天文臺(tái)供使用。
財(cái)富的到來(lái)
與其周邊地區(qū)相比,巴格達(dá)是傳播藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域知識(shí)的主要中心。它不僅成為智慧的中心,也是物質(zhì)財(cái)富的中心。此外,伊斯蘭教法鼓勵(lì)慈善捐贈(zèng)。這創(chuàng)造了一條促進(jìn)思想和財(cái)富分享的途徑,以投資于該機(jī)構(gòu)的不斷擴(kuò)張。
作品與學(xué)者
不同類(lèi)型的專(zhuān)家在智慧之家工作:翻譯、科學(xué)家、抄寫(xiě)員、作家、不同學(xué)科的研究人員和作家。許多哲學(xué)和科學(xué)主題的手稿和書(shū)籍在那里被翻譯,并被視為對(duì)社會(huì)非常重要的資源。智慧之家對(duì)男性和女性都保持開(kāi)放。歡迎所有種族和信仰的學(xué)生,并鼓勵(lì)那些受拜占庭帝國(guó)迫害的學(xué)者在那里學(xué)習(xí)。該設(shè)施使用多種不同的語(yǔ)言,包括阿拉伯語(yǔ)、波斯語(yǔ)、阿拉姆語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)、敘利亞語(yǔ)、希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。
由于智慧之家對(duì)文化和思想的多樣性持開(kāi)放態(tài)度,因此新技術(shù)發(fā)展的實(shí)施應(yīng)該不足為奇。從中國(guó)帶來(lái)的紙張成為一種新的、更便宜的書(shū)寫(xiě)材料,以前是用動(dòng)物皮在羊皮紙上制作的,這是一個(gè)更耗時(shí)、更昂貴的過(guò)程。
馬蒙學(xué)者和贊助人
哈倫·拉希德在位時(shí)期的阿拔斯帝國(guó)疆域馬蒙本人就是一名學(xué)者,也許這促使他想讓該智慧之家成為世界上最偉大的知識(shí)中心的愿望。伊莎貝拉·本戈切亞的評(píng)價(jià)道:
哈里發(fā)馬蒙本人也精通醫(yī)學(xué)、哲學(xué)和占星術(shù),并經(jīng)常拜訪那里的學(xué)者討論他們的研究。在這個(gè)時(shí)候,占星術(shù)作為一門(mén)科學(xué)在阿拉伯社會(huì)中受到很高的尊重。恒星和行星被認(rèn)為會(huì)影響地球上的事件,因此占星術(shù)的開(kāi)展非常注重細(xì)節(jié)。
通常,馬蒙會(huì)指派精心挑選的知名學(xué)者來(lái)執(zhí)行特定的作品翻譯。一個(gè)例子是著名學(xué)者 Abu Yousuf Ya'qoub Al-Kindi 的選擇,他擁有令人印象深刻的資格水平,包括醫(yī)生、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、幾何學(xué)家、邏輯學(xué)家和天文學(xué)家,作為負(fù)責(zé)亞里士多德著作的翻譯。
一些記錄表明,為了鼓勵(lì)翻譯者和學(xué)者將阿拉伯語(yǔ)的作品添加到圖書(shū)館中,馬蒙會(huì)向他們支付每本完整書(shū)籍同等重量的黃金。毫無(wú)疑問(wèn),如果不是智慧之家不斷進(jìn)行翻譯工作,很多關(guān)于過(guò)去的知識(shí)就會(huì)丟失。巴格達(dá)是一個(gè)非常繁榮和富裕的城市,這讓馬蒙可以不惜一切代價(jià)購(gòu)買(mǎi)更多的作品,包括來(lái)自其他國(guó)家的作品。
據(jù)說(shuō)馬蒙聽(tīng)說(shuō)過(guò)宏偉的西西里圖書(shū)館,所以他寫(xiě)信給西西里國(guó)王,向他索要西西里圖書(shū)館的全部?jī)?nèi)容,他希望將希臘人的科學(xué)書(shū)籍納入智慧之家的圖書(shū)館。國(guó)王根據(jù)主教的建議將西西里圖書(shū)館的內(nèi)容發(fā)送給哈里發(fā)。
知識(shí)中心的終結(jié)
該畫(huà)作描繪旭烈兀圍攻巴格達(dá)的情景不幸的是,智慧之家沒(méi)能逃脫戰(zhàn)爭(zhēng)的厄運(yùn),該機(jī)構(gòu)于公元1258年被蒙古人完全摧毀。據(jù)傳他們殺死了學(xué)者,大量的書(shū)籍被丟棄在河里,使底格里斯河的河水被墨水染黑數(shù)日之久。
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