全文共1755字，閱讀時(shí)間約為3分鐘唐朝在我國歷史上有著舉足輕重的地位，其綜合國力在當(dāng)時(shí)社會(huì)數(shù)一數(shù)二之外，統(tǒng)治期間的所實(shí)施的各項(xiàng)政策，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在我國封建社會(huì)時(shí)代，唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)方面達(dá)到了一個(gè)更加高級(jí)的水平，這體現(xiàn)在社會(huì)中有了很多人文關(guān)懷的層面。

唐朝政策當(dāng)中一項(xiàng)重要的制度就是，就是重視對(duì)社會(huì)老年人的權(quán)益保障，唐朝所建立的養(yǎng)老政策和措施，也形成了相當(dāng)成體系的規(guī)模，對(duì)社會(huì)上的老年人也實(shí)施了更加全面的保障措施和法律維護(hù)。

在唐朝，對(duì)于如何贍養(yǎng)老年人，國家層面從上到下都有著明確的規(guī)定，尤其是對(duì)于官員、仕學(xué)等有學(xué)問的人員更是規(guī)范嚴(yán)格，不容的有一絲的怠慢。

當(dāng)時(shí)唐朝對(duì)社會(huì)上的老人承擔(dān)著國家主要的養(yǎng)老責(zé)任，并且建立了完善的社會(huì)救助體系，這不僅是延續(xù)我國上下幾千年的尊老愛老的傳統(tǒng)美德，充分體現(xiàn)了唐朝仁義治國的國策。

即便在唐朝之前，很多朝代都有制定響應(yīng)的社會(huì)養(yǎng)老政策，但是能像唐朝這樣實(shí)施的如此完善的國家并不多，唐朝當(dāng)時(shí)以國家名義頒布了各種各樣的養(yǎng)老政策，幫助唐朝形成完整的養(yǎng)老體系。

在唐朝，孝文化的普及與發(fā)展是受到國家層面認(rèn)可的，而且展現(xiàn)的形式非常豐富，從不同層面塑造了和展示了唐朝養(yǎng)老文化。

唐朝對(duì)于老年人關(guān)照已經(jīng)合理的滲透到了國家政策和法律條紋當(dāng)中，實(shí)實(shí)在在的貫徹了唐朝愛老敬愛的風(fēng)范。究竟唐朝的養(yǎng)老政策包括哪些內(nèi)容，又是哪些人成為唐朝養(yǎng)老事業(yè)的實(shí)際承擔(dān)者呢？

一、唐朝實(shí)施專門養(yǎng)老政策，覆蓋各個(gè)階級(jí)

唐朝的養(yǎng)老體系是在政府的支持下完成的，唐朝養(yǎng)老政策體現(xiàn)了人性化需求，還涵蓋到社會(huì)的各個(gè)階級(jí)層面，不僅在社會(huì)上創(chuàng)造了很多工作機(jī)會(huì)，另外形成了比較完善的社會(huì)養(yǎng)老體系。

1、完善養(yǎng)老體系

老人在年老之后就需要有專門的人來照顧，唐朝為了給老人更好的保障，就開創(chuàng)了歷朝歷代都沒有的一項(xiàng)制度，就是“侍丁制度”。

這項(xiàng)專門為唐朝老人制定的制度，為老人挑選比較健壯的難事來從事這樣的活動(dòng)，老人的年齡越高所需要的侍丁就越高，這在唐朝形成一種新的社會(huì)現(xiàn)象，也出現(xiàn)了新的就業(yè)選擇。

在唐朝如果從事了“侍丁”行業(yè)，唐朝對(duì)這些人員有著相當(dāng)優(yōu)渥的條件，不僅免除了這些人的徭役任務(wù)，還確保了社會(huì)上的這類人員供給，甚至涵蓋了唐朝各個(gè)社會(huì)階層。

唐朝還會(huì)給社會(huì)上的老人定期發(fā)放補(bǔ)貼，在節(jié)假日也會(huì)有相應(yīng)的節(jié)日福利，這無時(shí)無刻都體現(xiàn)了唐朝對(duì)老年人的關(guān)懷備至。

2、為唐朝老人賜予官職

這是唐朝一項(xiàng)特別的制度，就是會(huì)為部分老人賜予官爵，利用國家財(cái)政為老人實(shí)現(xiàn)老后的保障，同時(shí)國家還會(huì)為部分老人發(fā)放象征權(quán)利和尊老的工具。

這是國家為擁有官爵的來人提供保障的方式，這些國家保障的國家養(yǎng)老人物不用擔(dān)心養(yǎng)老身后事，國家都會(huì)妥善安排。

當(dāng)然，這是唐朝在百姓面前體現(xiàn)仁義治國的一種方式，當(dāng)然不僅減輕了老人的生活負(fù)擔(dān)，還為自己博得了一個(gè)仁愛治國的好名聲。

二、全民養(yǎng)老，保障老人晚年生活

但是養(yǎng)老并不能只是依靠政府，或者是不能單單依靠政府，只有在全民普及孝文化才能真正意義上實(shí)現(xiàn)老有所依的社會(huì)需要，唐朝在這方面做的就非常好。

1、養(yǎng)老根據(jù)不同的家庭情況而定

雖然唐朝制定了比較完善的養(yǎng)老政策，但是每個(gè)老人的實(shí)際情況也是不同的，因此每個(gè)老人的供養(yǎng)情況也不盡相同，有些老人的經(jīng)濟(jì)狀況比較優(yōu)渥，可能不需要國家太多費(fèi)心。

但是有些老人可能生活的的比較貧困，所以根本無法獲得比較好的晚年保證，這個(gè)時(shí)候就需要國家施以援手了。

唐朝地方的養(yǎng)老措施完善，甚至在養(yǎng)老問題上還對(duì)地方的官員進(jìn)行指標(biāo)考核，一般來人都會(huì)選擇在家養(yǎng)老，唐朝在民眾期間宣導(dǎo)的孝文化非常成功，大多數(shù)子女都會(huì)主動(dòng)擔(dān)任其為父母養(yǎng)老的義務(wù)，來保證老人的晚年生活。

2、互幫互助的鄰里關(guān)系

在唐朝，如果有些家庭實(shí)在沒有辦法對(duì)老人實(shí)施養(yǎng)老，那么這個(gè)時(shí)候鄰里關(guān)系就非常重要，有的不在老人身邊的子女也會(huì)托付朋友來進(jìn)行養(yǎng)老的義務(wù)，這個(gè)時(shí)候社會(huì)上就會(huì)出現(xiàn)很多鄰里互幫互助的現(xiàn)象出現(xiàn)。

唐朝的法律也積極的推進(jìn)這樣的行為普及，通過法律來認(rèn)可這種鄰里贍養(yǎng)的行為，更加體現(xiàn)了唐朝以孝治國、以仁義治國的政治主張。

唐朝社會(huì)養(yǎng)老政策并不是一蹴而就的，而是在逐步完善下一點(diǎn)點(diǎn)形成的，正是因?yàn)樘瞥y(tǒng)治者自上而下的傳導(dǎo)孝文化，所以唐朝的社會(huì)養(yǎng)老體系建立就很順利。

唐朝養(yǎng)老體系不僅要老人生活上有所保障，還要保障老人精神方面有所依靠，這邊形成了唐朝獨(dú)具特色的養(yǎng)老體系。

參考文獻(xiàn)：《唐律疏議》