導(dǎo)語：北京公交車上辱罵游客的“正黃旗”大媽被拘留了。高貴的她要吃幾天免費(fèi)的午餐了。我們今天就來聊一聊正黃旗和通天紋之間的關(guān)系。是不是在幾乎和奴隸制一樣的八旗包衣制度下的正黃旗，有通天紋的人都是十分厲害的人物呢？
正黃旗的由來
通覽清朝歷史，我們發(fā)現(xiàn)了一個好笑的事實(shí)，在清朝包衣制度下，只要不是和皇上一樣姓愛新覺羅，那無論官階多高，身世多顯貴，只能世世代代自稱奴才。
從一二品的丞相大臣到九品芝麻小官都是這樣的叫法。頭戴烏紗帽，脖子上墜著紅珊瑚，衣服是宮里上好的蜀繡，但見了姓愛新覺羅的車夫，也得跪下三拜九叩，稱呼車夫?yàn)橹髯印?/p>
看過北京大媽在車上辱罵人的視頻就能知道，這位自稱“正黃旗”的大媽對清朝的八旗制度還是有一定的了解。比如說正黃旗的正字發(fā)音是三聲，同“整”。
但她對正黃旗的理解也僅限于此了。她自以為正黃旗是什么無比尊貴的身份，但殊不知，正黃旗百分之九十以上在清朝都是奴隸。如果沒有雍正皇帝上位后對八旗制度的一番改革，這些包衣奴才和他們的后裔連參加科舉考試的資格都不配擁有。
前幾年，以清朝歷史為背景的電視劇十分受歡迎，人們通過耳濡目染也對八旗制度有了些許的了解。電視劇中的人物都以自己正旗的身份為榮，但卻弄不懂旗人的真正由來。根據(jù)《清史稿》，清太祖努爾哈赤根據(jù)十三幅遺甲，設(shè)四旗，分別為正黃，正白，正紅，正藍(lán)，后來又增加了四旗，分別為鑲黃，鑲白，鑲紅，鑲藍(lán)。
以此來統(tǒng)治滿漢蒙三軍。這就是八旗的來歷。此外，努爾哈赤還規(guī)定，每旗三百人為一牛錄，牛錄額真是首領(lǐng)，其余為札蘭額真，固山額真和梅勒額真。
包衣奴才的悲慘生活
除了上面提到的牛錄額真，札蘭額真，固山額真和梅勒額真，八旗首領(lǐng)和他們的家族成員。剩下的人就都是“阿哈”和“包衣”了。讀過清朝歷史就知道，無論是滿人還是漢人，只要是在戰(zhàn)爭中被俘，都會統(tǒng)一發(fā)配給八旗旗主做奴隸，名字就叫阿哈。
另一種包衣則是因?yàn)榉N種原因，家里貧窮吃不起飯，便把自己賣給有錢的旗人，當(dāng)人家的奴隸來換一口飯吃。而包衣之女，長相出眾的被選入王府當(dāng)丫鬟或者小妾?？傊?，無論是包衣還是阿哈，在當(dāng)時那樣的封建社會里沒有任何地位和尊嚴(yán)可言，每天低聲下氣的茍活罷了。
隨著清朝不斷發(fā)展，貴族和奴隸制度之間的兩極分化日益嚴(yán)重。已經(jīng)到了除了少數(shù)貴族，八旗之中無人不是包衣。這些包衣和阿哈在主人的壓榨下過得極其悲慘。以至于努爾哈赤了解到這些人的生活后，甚至還下旨：“為主者宜憐仆”。潛臺詞就是主人也不要過分苛責(zé)奴仆，別把包衣奴才都餓死了。
新時代要破除封建思想
據(jù)說，公交車鬧事大媽姓滿，而記載，聞姓中確實(shí)有滿族人存在。但并不是主要的。所以她口中稱自己是正黃旗，無非有兩種情況，一是她并非正黃旗或是她并非正黃旗大姓。
新中國成立之后，人民當(dāng)家做主人。連末代皇帝溥儀都以他的公民身份自豪，正黃旗完全不是高人一等的存在?，F(xiàn)在大家都是人人平等的，至于傳說的通天紋，就更是無稽之談了。
人身上有很多紋路都叫通天紋，手掌上，眉心中間。這只不過是人類衰老之后皮膚松弛產(chǎn)生的正常生理現(xiàn)象罷了。因?yàn)橛泄卉圁[事大媽這樣自己認(rèn)為自己很高貴的人存在，才會給一個普通的皮膚紋路加上各種離奇的含義。
結(jié)語：封建社會早已不復(fù)存在，現(xiàn)在是21世紀(jì)。無論是政治經(jīng)濟(jì)文化都在蓬勃的發(fā)展，社會中人人平等，早已沒有旗人，包衣奴才之分。那些揪著自己所謂尊貴身份不斷強(qiáng)調(diào)的人，是不是在用這無謂的幻想來彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活中的不如意呢？
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