女兒死于癌癥后，翁婿對(duì)女兒的善后工作產(chǎn)生了矛盾。在女兒去世后的第十天，83歲的王叔叔將女婿陳先生告上法庭，稱此舉妨礙了她為女兒舉行的追悼會(huì)。今天上午，朝陽法院對(duì)此案作出一審判決，認(rèn)定女婿擅自搬移骨灰侵犯了祭奠權(quán)，責(zé)令其賠償岳父精神損失費(fèi)2萬元，并返還老人所作畫像，但駁回老人返還骨灰的訴訟。

朝陽法院對(duì)此案作出一審判決，認(rèn)定女婿擅自移走骨灰的行為侵犯了祭奠權(quán) 新華社 孫中喆 攝女兒去世翁婿因后事起沖突

2016年9月10日，王叔叔的女兒因癌癥去世，享年50歲。9月12日，女兒遺體火化，骨灰存放在北京八寶山殯儀館。

王叔叔說，在女兒癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移、失去知覺、無法行走的危險(xiǎn)時(shí)刻，女兒被趕出家門，女婿提出離婚。在這種情況下，其他姐妹捐錢幫她們租房子，看病。女兒死的那天，他和女婿一起協(xié)商買墓，但是女婿后來反悔了。女兒9月12日火化后，女婿拒絕他和家人探視骨灰。另外，她女兒的畫像，是他自費(fèi)沖洗的，被女婿拿走了，再也沒有歸還。之后，王叔叔得知女婿私自從殯儀館拿走女兒的骨灰，卻完全不知道女兒骨灰的下落，無處祭奠。

2016年9月20日，女兒去世后第十天，王叔叔將女婿陳先生告上法庭，要求其在不妨礙追悼會(huì)的情況下歸還骨灰和畫像，并要求賠償精神損失費(fèi)10萬元。

然而，女婿陳的說法卻不同。陳先生說，他和妻子互相尊重，關(guān)系融洽，妻子死于癌癥。他沒有錯(cuò)，也從未把她趕出家門?！笆瞧拮犹岢鲆丶业?。離婚也是她提出的。我一直沒同意。”陳先生說，妻子去世后，他和岳父在遺體的存放問題上發(fā)生了多次糾紛，甚至被其他家庭成員強(qiáng)迫摔倒，要求向遺體磕頭挨打。

“老婆去世的第二天，公公也送了花圈到我父母的住處。為了避免沖突，骨灰存放后我自己離開了。2016年9月15日，我把骨灰轉(zhuǎn)移到嶗山骨灰堂，得到妥善安置和保存。同時(shí)也為公公辦理了骨灰寄存卡的附屬卡。但考慮到岳父年事已高，還在悲痛之中，為了避免再次發(fā)生沖突，他沒有告知骨灰存放的地點(diǎn)?！瓣愊壬f，在收到申訴書的副本后，他發(fā)了一條短信通知他的岳父骨灰存放的地方。

在法庭上，王叔叔要求女婿歸還女兒的骨灰，希望安葬。但是陳先生認(rèn)為骨灰安放的很妥當(dāng)，所以不同意。

女婿轉(zhuǎn)移骨灰未告知被判精神賠償

經(jīng)審理，法院認(rèn)為，基于公序良俗原則，考慮到血緣關(guān)系和親密接觸程度，配偶應(yīng)當(dāng)是骨灰管理的第一優(yōu)先主體。本案中，王女士死后，陳先生將骨灰安放在骨灰堂。埋葬方法符合公共秩序和良好習(xí)俗的原則及相關(guān)規(guī)定。原告被告知存放地點(diǎn)，不影響其追悼會(huì)。因此，他不支持原告要求歸還骨灰的主張。

關(guān)于是否阻礙行使追悼權(quán)的問題，法院指出，原告作為死者的父親，被告作為死者的配偶，都有平等的權(quán)利對(duì)王女士進(jìn)行追悼和召回，雙方在行使追悼權(quán)時(shí)應(yīng)尊重對(duì)方享有的這一權(quán)利。陳先生骨灰堂安葬雖然符合相關(guān)規(guī)定和傳統(tǒng)要求，但在安葬時(shí)應(yīng)提前告知權(quán)利平等的原告，以方便原告祭奠。不告知原告就去骨灰的行為，確實(shí)在一定程度上侵犯了原告的祭奠權(quán)，對(duì)他的情感造成了一定的傷害。因此，法院支持原告的精神損害賠償請(qǐng)求，具體數(shù)額由法院根據(jù)侵權(quán)事實(shí)、情節(jié)和程度確定。

這幅畫像是王叔叔自費(fèi)畫的。考慮到他年紀(jì)大了，深深懷念死去的女人，由他保管遺像，也有助于緩解老人對(duì)女人的渴望，符合中國傳統(tǒng)的尊老觀念。法院還命令陳先生歸還肖像。

最終朝陽法院判決陳先生返還遺像，賠償精神損害2萬元。宣判后，王叔叔的代理人表示要上訴，但被告陳先生不清楚。

法官釋法骨灰是誰的？

宣判后，該案主審法官王樂在接受記者采訪時(shí)表示，骨灰是自然人死亡后通過火化獲得的特定個(gè)人物品，是親屬祭奠、悼念、悼念的對(duì)象，凝聚了死者親屬的情感因素。當(dāng)死者親屬不能就骨灰安置達(dá)成一致意見時(shí)，應(yīng)按以下順序進(jìn)行處置。

首先要尊重死者的意愿，按照死者的意愿妥善安置。其次，骨灰管理員可以決定如何處理骨灰。骨灰管理人管理不善或者疏于管理時(shí)，其他近親屬有權(quán)要求改正。

骨灰管理人的確定應(yīng)參照與死者的親密程度、血緣關(guān)系、密切聯(lián)系，遵循公序良俗的原則。一般以配偶為主，其次是父母子女，最后是兄弟姐妹、祖父母等近親屬。因?yàn)榉蚱薜怯浗Y(jié)婚組建家庭，形成相對(duì)獨(dú)立的生活單位，雙方關(guān)系最密切，死者骨灰對(duì)配偶精神利益影響最大。

什么人可以享有祭奠權(quán)？

其實(shí)生活中這種情況很多。記者還就祭奠權(quán)問題采訪了朝陽法院法官程。誰能享有祭奠權(quán)？程說，一般來說，與紀(jì)念對(duì)象有親屬關(guān)系的人都有祭奠的權(quán)利。這里的親屬包括三代以內(nèi)的直系血親和旁系血親，即配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、孫子女，以及三代以外有親屬關(guān)系的其他人。

死者的朋友有沒有祭奠的權(quán)利？從祭奠逝者的民俗來看，祭奠逝者符合親近逝者的朋友的良好習(xí)俗和實(shí)際需要，所以應(yīng)該賦予合格的朋友祭奠的權(quán)利。但為了防止祭奠權(quán)主體泛化，死者朋友有祭奠權(quán)的前提是死者生前與他感情深厚，雙方交往頻繁。

祭奠權(quán)包括哪些內(nèi)容？

紀(jì)念是一種人格權(quán)，其內(nèi)容非常廣泛。從追悼實(shí)踐和現(xiàn)有爭議來看，追悼權(quán)主要包括死亡消息知情權(quán)。也就是說，死亡事實(shí)發(fā)生后，與死者共同生活的近親屬有義務(wù)在第一時(shí)間通知其他紀(jì)念權(quán)利人，紀(jì)念權(quán)利人有權(quán)及時(shí)了解死者死亡的消息及其他相關(guān)信息，但真正無法取得聯(lián)系的紀(jì)念權(quán)利人可以免除與其共同生活的近親屬的通知義務(wù)。除死亡信息外，追悼權(quán)利人還有權(quán)了解其他相關(guān)信息，如死因、埋葬時(shí)間、埋葬地點(diǎn)等。該信息的獲取對(duì)紀(jì)念權(quán)利人行使權(quán)利、寄托哀思具有重要意義，通知人不得拒絕告知。

上次會(huì)議的權(quán)利。當(dāng)然，最后見面權(quán)的行使一定不能損害其他紀(jì)念持有者的權(quán)利，還要受到天氣條件、尸體保存等自然因素的限制。如果尸體已經(jīng)開始腐爛，需要立即下葬，那么一些擁有紀(jì)念權(quán)的人就失去了最后一次見面的權(quán)利。

決定葬禮事宜。安葬事項(xiàng)的決定不是某一權(quán)利人單獨(dú)決定的，而是權(quán)利人集體決定的，不應(yīng)違背死者生前的意愿，也不應(yīng)違反相關(guān)法律政策。

參加紀(jì)念儀式和活動(dòng)的權(quán)利。有祭奠權(quán)的人有權(quán)參加喪葬儀式、追悼會(huì)等悼念死者的活動(dòng)，有權(quán)在死者下葬后舉行追悼儀式和活動(dòng)，但不得違反公序良俗。

祭奠權(quán)受到侵害時(shí)如何保護(hù)？

程說，從刑法的角度來看，侮辱、誹謗、盜竊尸體、侮辱尸體等都可以用來保護(hù)嚴(yán)重違法行為的祭奠權(quán)；從民法的角度來看，將于10月實(shí)施的《民法通則》、《侵權(quán)責(zé)任法》、《民法通則》以及《合同法》的相關(guān)規(guī)定也可以用來保護(hù)祭奠權(quán)。

在保護(hù)商標(biāo)權(quán)侵權(quán)的方式中，最重要的是精神損害賠償、停止侵權(quán)、道歉和消除影響。對(duì)紀(jì)念權(quán)利人權(quán)利的侵害使遭受親友損失的權(quán)利人更加精神痛苦，侵權(quán)人應(yīng)當(dāng)賠償紀(jì)念權(quán)利人的精神損失。