古人曾說:“三十而立，四十而不惑，五十而知天命?！边@個(gè)“40不迷?！敝械摹安幻悦！笔鞘裁匆馑?？

這句話出自《論語·為政》:

子曰:“吾十有八九立志于學(xué)，三十而立，四十而知天命，六十而行耳，七十而行心?！?/p>

孔子的話大概是描述他一生學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)。但孔子的總結(jié)是從十五計(jì)劃開始的。其實(shí)也說明孔子的“學(xué)”并不是大多數(shù)人認(rèn)為的知識(shí)。既然在《治政》一文中，應(yīng)該指的是學(xué)習(xí)治政之道。

用今天的話來說，就是學(xué)習(xí)如何當(dāng)官。又過了十五年才“三十而立”。在不斷的學(xué)習(xí)和碰撞中，我終于在三十歲左右有了自己的一套行為準(zhǔn)則和未來的想法。注意這一時(shí)期形成的觀念已經(jīng)在實(shí)踐中摸索出來，不再是青春期的空思想。

然后四十歲左右來到這個(gè)節(jié)點(diǎn)。

“四十不迷茫”，大多數(shù)人都明白，四十歲的時(shí)候，經(jīng)歷了很多事情，解脫了，不再迷茫。那為什么“50知道命運(yùn)”？你不知道四十歲嗎？其實(shí)這里的“40歲”，恰恰是因?yàn)樵诔闪⒑蟮氖昀?，自己的論點(diǎn)、理想和現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突，導(dǎo)致了人生的迷茫。在自己積累的努力的不斷努力下，終于發(fā)生了質(zhì)的變化。

我在站立的時(shí)期否定自己，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程，人生的旅程，就是不斷的否定自己。俗話說“人生如逆旅，我也是行人?！泵恳粋€(gè)時(shí)間段，甚至三十歲，看似正確的眼光，在自己知識(shí)的不斷積累和突破中，都會(huì)變成錯(cuò)誤的過去?？鬃拥搅怂氖畾q，大概意識(shí)到這種知識(shí)增量對過去知識(shí)的否定成了常態(tài)，在政治上，現(xiàn)實(shí)不斷打擊他早年形成的各種知識(shí)觀點(diǎn)。

四十不迷茫，就是對這個(gè)變化調(diào)整失敗的過程不再迷茫。不再因?yàn)閷W(xué)習(xí)的偏差而迷失自我，而是清醒地知道，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)的積累，才能正確地找到自己的人生目標(biāo)。

這叫“天命”。一個(gè)人的人生目標(biāo)，人生使命。

孔子五十歲左右就知道自己的“命運(yùn)”。這是一個(gè)努力學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自我，與天為敵，最終化身為道的過程。老子對道的追求是自始至終的?？鬃訉Φ赖淖非笫菑哪嫣扉_始的，這個(gè)通過命運(yùn)不斷錘煉自己的過程就是儒家追求“德”的過程。雖然最后入道，但講究“為所欲為，不逾矩?！币簿褪钦f，在規(guī)則下，精神上比莊子的宇宙好，天地逍遙，但在現(xiàn)實(shí)生活中，已經(jīng)做到了極致。

儒家的“道”是道家“德”的頂峰。不是道家的方式，但更有現(xiàn)實(shí)意義。

所以，“40不迷?！?，其實(shí)是一個(gè)人成熟的開始，開始考慮人生的價(jià)值，不再局限于物質(zhì)資料和世界虛榮，開始判斷個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，開始一段自我發(fā)現(xiàn)的旅程。

因?yàn)閴粝牒蜕畹木嚯x和矛盾，在人生第一年之后的工作生活中會(huì)特別明顯。一個(gè)人這樣下去，相對來說是幸福的。但是有一種人會(huì)進(jìn)入更高端的反思，這種反思是痛苦的。因?yàn)槲乙呀?jīng)40歲了，我不得不反思自己前半生的路線，甚至意識(shí)到這是完全錯(cuò)誤的，轉(zhuǎn)而去追求自己真正的人生價(jià)值。

這樣的人很少。它不止于否定社會(huì)財(cái)富和現(xiàn)實(shí)生活。如果一個(gè)科研人員，一個(gè)知識(shí)先鋒，發(fā)現(xiàn)自己前半生的研究方向錯(cuò)了，基本上沒人愿意也不敢承認(rèn)，出去找對方向。而“不要迷?！本褪遣辉賵?zhí)迷于是否衡量得失的狀態(tài)，變了就變了，即使放棄了一切，也沒關(guān)系。

40是學(xué)會(huì)選擇正確的學(xué)習(xí)和生活方向。從人生前半段對自己成就方向錯(cuò)誤的失望中跳出來，清醒地認(rèn)識(shí)到這種放棄和調(diào)整是人生不可或缺的選擇。只有這樣才能稱之為“毫無疑問”，五十歲才可能發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

當(dāng)然，這只是孔子總結(jié)自己的路線和節(jié)點(diǎn)。每個(gè)人可能在不同的時(shí)間找到人生的目標(biāo)，但學(xué)習(xí)、實(shí)踐和生活的基本過程是一樣的。

除非你不在乎自己的人生目標(biāo)。當(dāng)你30歲的時(shí)候，你可以穩(wěn)定地賺錢。支持人就滿足了。毫無疑問，也沒有必要知道命運(yùn)。其實(shí)這種生活真的是幸福的生活。

這就是“知足常樂”。

但這不是學(xué)生的生活。對于有崇高追求的學(xué)者來說，在人生的逆旅中掙扎的人生，在思考的困境中不斷突破的人生，才是真正有意義的人生。

知天命已晚?？鬃?0歲左右才為官幾年，然后周游世界宣傳自己的觀點(diǎn)。他在生活中找到了自己的價(jià)值，所以我們現(xiàn)在叫他孔子，第一個(gè)是“教育家”，被尊稱為“千古名師”。

有多少像孔子這樣的人能“五十而知天命”？

一個(gè)真實(shí)的人，他的一生，都只是在努力去理解。

所以，還有一句話:“聽到消息，晚上就能死?！?/p>