沈從文于1934年完成的《邊城》在文學史上有著獨特的地位。它描繪了湘西獨特的風土人情，既是對美好、健康、自然的生活方式的致敬，也是對垂死田園生活的挽歌。80多年后，苗岳導演再次把目光投向這片充滿溫情和詩意的土地。一部反映當代歷史變遷以及在時代轉折關頭農(nóng)民如何依靠土地追求美好生活的電影《十八洞村》應運而生。

內部景觀

“詩中有畫，畫中有詩”是王維詩歌的意境?？赐暾侩娪埃M繞心頭的是連綿起伏的群山，霧蒙蒙的薄霧，夢幻般的稻田，一幅田園詩般的畫面。整部電影也像一首散文詩，里面蘊含著一種溫暖的憂傷和濕潤的詩意。有人說，單純的美才是本質，真正的美不需要華麗的外表，由內而外的美才是真正的美。綠色畫面中，每一幀都散發(fā)著一種樸素的美感。在多視角鏡頭里，演繹出一個平凡而冷漠的故事?！对诋媹笫澜缏眯小分械娜藗冃枰活w簡單的心。只有在簡約中彰顯唯美，才能實現(xiàn)空的精神境界。

湘西深山老林，湘西人淳樸賢惠。風中飄蕩的山歌，一望無際的群山，蔥郁的叢林，以及在人們身邊飛舞的螢火蟲，共同構成了充滿地域風情的背景。這里的每一朵花，每一棵樹，每一棵草，每一塊石頭，根本沒有受到過工業(yè)化的感染。它只是以永久的姿態(tài)站在天地之間，在轉瞬即逝的時間里沉默著。

地球的歡樂和悲傷

中國人對土地的依戀是由于他們內心對傳統(tǒng)和文化的堅持。十八洞村，在這個看似很“主旋律”的情節(jié)下，包裹著人與土地的深層關系。土地不再是農(nóng)村發(fā)展的桎梏，而是中國傳統(tǒng)文化理念的真正載體。導演苗岳并不像之前的農(nóng)村片那樣糾結于某個具體事件。相反，她繼續(xù)從女性導演細膩、審美的角度觀察和描述當代農(nóng)民豐富而敏感的內心世界。

在影片中，農(nóng)民不再是象征性的政治理念或歷史背景，而是作為有血有肉的獨立個體出現(xiàn)在銀幕上。他們真正體驗到了時間帶來的內外部變化?！妒硕创濉放c以往農(nóng)村電影的區(qū)別在于，當下農(nóng)村居民的內心世界是用散文文化的電影語言來表達的，既不沉湎于歡樂，也不回避悲傷?！妒硕创濉废鄬τ谕饨绲淖兓⒅厝藘刃牡那楦袕埩?。由此，影片散發(fā)出清新、質樸、優(yōu)美的文學氣質，充滿浪漫和詩意。

平民史詩

電影《十八洞村》由苗岳編劇、導演，王學圻、陳晉主演，瀟湘電影集團有限公司、峨眉電影集團有限公司、華夏電影發(fā)行有限公司出品..無論是敘事結構、人物刻畫，還是情節(jié)沖突的遞進，《十八洞村》都跳出了以往同類電影的窠臼，展現(xiàn)了作者電影的詩意氣質。導演像個畫家，把人的情緒和喜怒哀樂藏在山河之間。當觀眾在屏幕上看到綠樹覆蓋的群山，被氤氳水汽包裹的人們的草木時，心中升起一股涼意，仿佛他們的生活就在眼前，慢慢展開，觸手可及。十八洞村用寫意的手法寫出了一部屬于老百姓的精神史詩。

旗幟在動，風在動，人心在動。在一個充滿變化的時代，詩意和溫情依然是電影《十八洞村》的主題。時間久了，堅守內心世界，用純真、溫柔、沉默，點亮每個人心中物質和精神扶貧的明燈。