在道家人生哲學(xué)的理想人格中，老子崇尚的是“嬰兒”的境界。在老子看來，嬰兒保留著人類最珍貴的童心。他們就像充滿活力的宇宙，一切都是自然的。
“德之厚，勝于純。毒蟲不叮人，野獸不叮人，鳥不打架。骨弱筋軟堅。不知道明與木的結(jié)合才是最好的做法。一整天，但不是唧唧喳喳，而且要還”。老子認(rèn)為，嬰兒的心靈是不開放的，不被世俗所污染的，而內(nèi)心是柔軟的，冷漠的，而外在是無辜的。寶寶一天到晚哭的時候聲音還是很清晰的，因為寶寶哭的時候能讓齊自然的跑，外界是影響不了甚至傷害不了他的。老子的“嬰兒崇拜”意在告訴人們，當(dāng)一個個體忘記了自己的存在，消除了一切功利的目的和欲望，就可以達(dá)到修煉全身的目的。
老子的嬰兒不被外物傷害的思想直接啟發(fā)了莊子。與老子幼年的理想人格相比，莊子更為荒誕，提出了神、人、真人的理想人格。莊子認(rèn)為神人有一種什么都不能傷害的神奇能力。他說神人“不為物傷，浸入天不溺，大旱山石流，山焦而不熱”。
其實這只是莊子的寓言，人不可能不被外物的局限所傷害，但這是莊子的理想人格。他的理想是做一個不受外來物限制傷害的神人圣人真人，在“無處之地”自由暢游，與天地合一，此生境界“灑脫”。
儒家人生觀的基本立場是，遇山搭橋不可能解決所有問題。道家人生觀的基本立場是不采取任何行動去干預(yù)和解決問題，這叫“無為”；或者把問題當(dāng)成沒問題，簡單的把問題全部取消。這就叫莊子的“萬物”和“逍遙游”。道家的痛苦在于，人生問題太多，所以我選擇逃避，選擇出世。
那么，人如何才能獲得幸福呢？莊子認(rèn)為要經(jīng)過三個境界。莊子不愛講白話。他喜歡讓你以寓言的形式猜。
1.《莊子寓言故事 道家莊子的三個寓言故事，三種逍遙人生境界：忘物、忘人與忘我》援引自互聯(lián)網(wǎng)，旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識，僅代表作者本人觀點，與本網(wǎng)站無關(guān)，侵刪請聯(lián)系頁腳下方聯(lián)系方式。
2.《莊子寓言故事 道家莊子的三個寓言故事，三種逍遙人生境界：忘物、忘人與忘我》僅供讀者參考，本網(wǎng)站未對該內(nèi)容進(jìn)行證實，對其原創(chuàng)性、真實性、完整性、及時性不作任何保證。
3.文章轉(zhuǎn)載時請保留本站內(nèi)容來源地址，http://f99ss.com/keji/1391699.html
