我們?yōu)槭裁匆_設(shè)這門課程?
說到古代近東,可能很多人心中沒有波瀾,但說到諾亞方舟、巴別塔、金字塔、木乃伊、克婁巴特拉,大家一定都很熟悉?!肮糯鼥|文明”課程中涉及的古代兩河流域和埃及文明是這些歷史遺址、古代人物或文化觀念的母體。
吉薩大金字塔和獅身人面像
漢謨拉比和太陽神馬莎(漢謨拉比法典石碑的上部)
今天的中東在古代史研究領(lǐng)域一般被稱為近東。地理上大致包括今天的西亞(以兩河流域?yàn)橹行?和華北(以尼羅河流域中下游為中心)空。古兩河流域和古埃及文明就誕生在這片古老的土地上,也被稱為早期人類文明的雙子星座。
希伯來文明作為西方文化的源頭之一,其《舊約》中的諾亞方舟和大洪水的故事在西方和世界范圍內(nèi)廣為人知,但西方學(xué)者在古代兩河流域的《吉爾伽美什史詩(shī)》中找到了其原始神話原型。
大英博物館吉爾伽美什史詩(shī)大洪水混凝土板
作為西方文化的另一個(gè)源頭,古希臘文明也從古代兩河流域和埃及文明中汲取了豐富的養(yǎng)分。2014年至2016年,恐怖主義和局部戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致伊拉克和敘利亞大量屬于古代西亞文明的文物被蓄意破壞,震驚世界。
在大眾傳媒領(lǐng)域,20世紀(jì)70年代以來出現(xiàn)在日本漫畫《穿越主題》中的代表作《尼羅河的女兒》和《天堂是紅岸》,在中國(guó)擁有眾多觀眾,一批年輕人對(duì)古埃及和赫梯文明產(chǎn)生了興趣。2001年,周杰倫的歌曲《公元前之前的愛情》讓很多人對(duì)女神蘇梅和漢謨拉比印象更深。自上個(gè)世紀(jì)以來,大量以圣經(jīng)故事《出埃及記》和《埃及艷后》為主題的電影相繼上映。2016年,一部名為《埃及諸神》的大型電影被引進(jìn)中國(guó)。人們?cè)隗@嘆電影特效和古埃及神話戲劇性情節(jié)的同時(shí),有意無意地忽略了神話本身強(qiáng)烈的隱喻和宗教意蘊(yùn)。2017年,很多人都被電影《西游記》(Coco)中編劇對(duì)死亡的設(shè)定深深打動(dòng):一個(gè)人生物性死亡后,當(dāng)世界上沒有人記得他的時(shí)候,就是他最后的死亡時(shí)刻。眾所周知,早在法老時(shí)代的埃及,人們就已經(jīng)有了第二次死亡的想法,也就是終極死亡。
這些例子表明,古代近東文明不僅在人類文明史上占有重要的初始地位,而且在當(dāng)今世界的大眾傳媒領(lǐng)域也有多種豐富的呈現(xiàn)方式?!肮糯鼥|文明”課程希望通過一系列講座系統(tǒng)梳理古代近東文明的歷史脈絡(luò),并與學(xué)生一起探討從歷史開始到征服亞歷山大大帝的近東政治演變、社會(huì)變革、技術(shù)創(chuàng)新和宗教文化發(fā)展等重大問題, 從而幫助大家更好地了解這個(gè)地區(qū)的人借助山林開創(chuàng)和發(fā)展早期人類文明的艱辛和輝煌成就,以及近東文明對(duì)后代的深遠(yuǎn)影響。
主要教學(xué)主題
1.從城邦到帝國(guó):蘇美爾城邦和阿卡德王朝
2.爭(zhēng)奪兩條河流:巴比倫和亞述的崛起和競(jìng)爭(zhēng)
3.赫梯人、腓尼基人和波斯帝國(guó)
4.《法典》中的古代兩河流域社會(huì)文化
5.“為什么是埃及”——古埃及文明的形成與金字塔時(shí)代
6、埃及文明和埃及帝國(guó)的古典時(shí)代
7.晚期埃及與希臘化——羅馬與埃及
8.守望和諧:古埃及宗教與藝術(shù)
9.古代以色列與東地中海文明圈
講師老師
主講人:王歡
王歡,男,副教授,2013年7月畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系,獲博士學(xué)位,隨即任教于四川大學(xué)歷史文化學(xué)院世界歷史系,教授與古代世界歷史相關(guān)的中英文課程。他還是亞非歷史語言研究所的副研究員,曾被評(píng)為“四川大學(xué)青年骨干教師”。2017年7月至今,在上海外國(guó)語大學(xué)全球文明史研究所工作(“致遠(yuǎn)青年學(xué)者”)。他的研究興趣是埃及學(xué)、赫梯和希臘化時(shí)代。曾在《古代文明》、《華西中國(guó)期刊》、《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表多篇論文。他主持過國(guó)家社科基金等多項(xiàng)各級(jí)科研項(xiàng)目。他曾參觀比利時(shí)魯汶大學(xué)、以色列耶路撒冷奧爾布賴特考古研究所和香港中文大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。
講師:王獻(xiàn)華
王獻(xiàn)華,男,教授,2008年畢業(yè)于英國(guó)劍橋大學(xué)東方學(xué)院亞述學(xué)博士,北京大學(xué)歷史系博士后。曾任北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副研究員、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,教授世界古代史相關(guān)的中英文課程。2017年5月至今,在上海外國(guó)語大學(xué)全球文明史研究所工作(“致遠(yuǎn)杰出學(xué)者”)。他的研究興趣是古代兩河早期社會(huì)史和古代以色列的歷史和文學(xué)。在《歷史研究》、《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)、《光明日?qǐng)?bào)》(理論版)等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。主持了國(guó)家社科基金、教育部社科基金等多項(xiàng)各級(jí)科研項(xiàng)目。他參觀過哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。
排版/Minel Tolai
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