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小龍山 它是羅山名字的來(lái)源,曾是羅山北邊最高的山,如今……

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▲俯瞰小隴山地區(qū)

淺談小隴山

文/

羅山位于大別山北麓,淮河南岸。山水相連,南高北低。大部分山脈分布在南部城鎮(zhèn),中間是低矮的山丘,北部平坦開(kāi)闊,在魯茲和芒章以北的縣幾乎看不到山脈。

在羅山縣附近,有一座小山,曾經(jīng)孤零零地矗立在卓立,俯視著北方。它不僅是北方的最高點(diǎn),也是羅山重要的人文山。它曾是該縣的一座名山,該縣及其周邊地區(qū)的居民經(jīng)常攀登和崇拜。

就是——小隴山!

一個(gè)

小隴山位于縣城西南2公里處,海拔108米。雖然是縣城北部的最高點(diǎn),但由于幾十年前開(kāi)山采石,山丘幾乎被夷為平地。另外,近十年來(lái)縣城一直在擴(kuò)建,高層建筑不斷興建,普通人很難感受到縣城附近山丘的存在。

縣城還沒(méi)有擴(kuò)大之前,從大十字街過(guò)南橋,一路向南,經(jīng)過(guò)南街轉(zhuǎn)盤,再向南,是一個(gè)很長(zhǎng)的大斜坡,地勢(shì)逐漸升高。這個(gè)坡頂是羅山二高,這個(gè)地方叫曾頂山。小隴山位于天頂山以西不遠(yuǎn)的地方。

古時(shí)候小隴山和天頂山從東到西面對(duì)面,一個(gè)是龍頭,一個(gè)是龍尾,遙相呼應(yīng)。山上的古樹(shù)高聳入云,覆蓋著群山。古代羅山八景之一的“龍崗永翠”就是從這里來(lái)的。

小隴山,古稱“小羅山”,古書記載:

“小羅山,位于武利縣南部,形似印石,又似瑪瑙?;仡^看,是群山環(huán)抱”。隋朝十六年(596年),中山縣分為羅山縣,以羅山命名,屬益陽(yáng)縣。縣城名字的來(lái)源是縣城西南的小羅山,也就是今天的小龍山。

因?yàn)殡x縣政府很近,小隴山不高,但一直是縣城附近的天然地標(biāo)。隨著朝代的更替,人類歷史的痕跡很多。

史書中經(jīng)常提到一個(gè)典故——“孟佳的落帽”,有人認(rèn)為與這座山有關(guān)。孟佳是東晉著名學(xué)者。據(jù)記載,他是江夏縣單縣人。單縣是漢代至東晉時(shí)期的縣名。孟佳的曾祖父是孟宗,是他的孝子“孟宗哭竹”的當(dāng)事人,孟佳是大詩(shī)人陶淵明的祖父。

《孟佳的帽子掉了》講的是孟進(jìn)賈風(fēng)流倜儻,名揚(yáng)全州?;笢貐④娏?。九月九日,桓溫和廖佐在龍山舉行宴會(huì)。風(fēng)吹掉了孟佳的帽子。我不知道。文明人在作文里嘲諷他。孟佳平靜地回應(yīng)他的作文,他的文字很美,讓每個(gè)人都嘆服。之后指人的風(fēng)度,或者形容高級(jí)宴會(huì);也用來(lái)詠唱重陽(yáng)秋色和秋思。

但這個(gè)典故發(fā)生在羅山是值得懷疑的,明清地方志中稱之為小羅山,東晉也不大可能稱之為龍山。

所以,說(shuō)這個(gè)典故發(fā)生在今天的小隴山,只能是聽(tīng)說(shuō)。但是,孟佳是今天的羅山人,還是有一定依據(jù)的。明清時(shí)期的羅山縣志,都被列為羅山名士列傳。

2

小隴山不高,風(fēng)景一般,沒(méi)有什么名勝古跡,也很難和名人扯上關(guān)系,離名山很遠(yuǎn)。但這并不妨礙它成為羅山名山。

在民國(guó)及以前,在很長(zhǎng)的歷史上,小隴山因?yàn)殡x縣城近,一直是縣城居民最熟悉、最常攀登的山峰。

▲小隴山水庫(kù)的候鳥(niǎo)

因?yàn)椋磕贽r(nóng)歷三月初三,這里曾經(jīng)有一個(gè)非常盛大熱鬧的廟會(huì)。據(jù)史書記載,小龍山上有南越寺,廟會(huì)因此而興盛。然而,關(guān)于廟會(huì)何時(shí)興起卻沒(méi)有研究。

臺(tái)灣羅山人馮在《羅山縣志》中,詳細(xì)記述了民國(guó)時(shí)期他所經(jīng)歷的小隴山廟會(huì)的盛況。摘錄如下:

“在城關(guān)廟會(huì)上,除了城隍廟10月1日的盛大活動(dòng),每年3月的龍山廟會(huì)特別值得介紹。就是所謂萬(wàn)人空巷的現(xiàn)場(chǎng)!

不僅城關(guān)的家庭被派出,附近三五十英里內(nèi)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭也來(lái)參加這個(gè)盛會(huì)。爬到龍山山頂,山的四周都是路,目標(biāo)是爬龍山。

但民國(guó)20年(1931年)左右,龍山只被看做是一座突如其來(lái)的山,大部分登山者帶著山土(黃帶紅)回來(lái)腌制咸鴨蛋。此外,他們借此機(jī)會(huì)進(jìn)行了一次郊游,當(dāng)時(shí)小麥苗約三英寸長(zhǎng),柳樹(shù)綠,樹(shù)枝長(zhǎng)滿,正是花生樹(shù)春意盎然的時(shí)候

馮先生清楚地記錄了民國(guó)時(shí)期小隴山廟會(huì)的盛況。那一年,曾經(jīng)建于小隴山的南越寺不復(fù)存在。

但是,不知道什么時(shí)候小隴山廟會(huì)不再出現(xiàn)了。90年代初在縣城上學(xué),只知道農(nóng)歷十月一日的物資交流會(huì),沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)農(nóng)歷三月三日的龍山廟會(huì)。小隴山廟會(huì)什么時(shí)候消失,為什么消失,目前還不清楚。

小隴山矗立在縣城西南不遠(yuǎn)處,在市區(qū)都能看到。按照中國(guó)古代講究風(fēng)水的傳統(tǒng),城市的設(shè)計(jì)往往是必須考慮的對(duì)象,這一點(diǎn)在縣城的歷史中有記載。

乾隆十三年刻的《重修義修門銘文》中提到了相關(guān)內(nèi)容,該銘文是當(dāng)時(shí)重修義修門即南門時(shí)所刻。

“城南大門舊制在大通橋以西,以龍山為方向,取其盛世之氣。所以明朝稱洛邑為繁華,明末并州城,人們因橋而走直線,橋開(kāi)于國(guó)之初……”

大同大橋現(xiàn)在是南橋。明朝開(kāi)始修建羅山縣城墻。碑文上說(shuō),清初以前,羅山南門位于南橋以西,面向西南的龍山,風(fēng)水繁榮。所以羅山有明朝,人文繁盛。

這一點(diǎn)可以通過(guò)科舉考試來(lái)證實(shí)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),明代羅山士人數(shù)量多于清代。

上面碑文提到,明末城墻坍塌時(shí),百姓為了方便,走的是一條筆直的道路,由南橋進(jìn)出城市。清朝時(shí),南橋正對(duì)面建了一個(gè)新的南門,所以不再面向小隴山。

從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)看,風(fēng)水是否被破壞,從而影響羅山文化的繁榮,是不被相信的。但也從側(cè)面說(shuō)明,長(zhǎng)期以來(lái),小隴山對(duì)縣城的很多方面都有著重要的影響。

時(shí)間已經(jīng)到了現(xiàn)代。民國(guó)時(shí)期,小隴山還是縣城人每年趕廟會(huì)、散步的首選。

然而,日本侵略者的鐵蹄打破了和平。1938年,日本侵略者入侵河南省南部,爆發(fā)了保衛(wèi)武漢外圍最史詩(shī)級(jí)的戰(zhàn)役——羅山龍山戰(zhàn)役。

徐州失陷后,日軍繼續(xù)南下,直指武漢。1938年6月,安慶失守,武漢會(huì)戰(zhàn)拉開(kāi)帷幕。日本集結(jié)數(shù)十萬(wàn)兵力沿大別山向西進(jìn)犯,沿六安、霍山、商城、光山一帶進(jìn)攻信陽(yáng)南部,企圖沿平漢鐵路向南推進(jìn)至武漢。

蔣介石為了爭(zhēng)取武漢軍政機(jī)關(guān)和戰(zhàn)略物資轉(zhuǎn)移到重慶的時(shí)間,星夜緊急將胡宗南、孫連忠部轉(zhuǎn)移到羅山前線。

雙方在羅山縣展開(kāi)拔河。戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,傷亡慘重,其中以小隴山之戰(zhàn)最為重要。

1938年9月,羅山縣淪陷。為了奪回縣城,胡宗南控制了縣城東南的小隴山及其附近的凌鋼高地,阻止日軍西進(jìn),對(duì)日寇構(gòu)成嚴(yán)重威脅。

日軍為了拔出胡宗南在小隴山定下的釘子,多次組織向小隴山發(fā)起沖鋒,被國(guó)民黨軍隊(duì)擊敗。最后,喪心病狂的日軍向小隴山的國(guó)民黨陣地釋放毒氣,給國(guó)民黨軍隊(duì)造成重大傷亡。

之后雙方競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。國(guó)民黨軍隊(duì)一度闖入縣城,遭到日軍瘋狂襲擊。9月底,國(guó)民黨軍隊(duì)開(kāi)始向西南撤退,小隴山淪陷。

但日軍集中兵力進(jìn)攻信陽(yáng)時(shí),在南干鋪被國(guó)民黨第十七軍胡宗南部第一軍迎頭痛擊,傷亡慘重,一度被迫撤至羅山縣。

羅山小隴山戰(zhàn)役是國(guó)民黨軍隊(duì)保衛(wèi)武漢外圍的一部分,歷時(shí)20多天。國(guó)民黨雖然以失敗告終,但為其向武漢轉(zhuǎn)移贏得了部署時(shí)間。

小隴山阻戰(zhàn),國(guó)民黨軍隊(duì)損失慘重,官兵英勇?tīng)奚?。縣城和城西布滿了尸體和血流成河。戰(zhàn)斗結(jié)束后,群眾收尸時(shí),發(fā)現(xiàn)有的尸體還在瞄準(zhǔn)射擊,有的隨日軍戰(zhàn)死,這是當(dāng)時(shí)武漢很多媒體報(bào)道的。

1939年春,羅山縣收復(fù)時(shí),胡宗南從西北打來(lái)電話,撥款責(zé)成當(dāng)時(shí)的羅山縣縣長(zhǎng)梅志超為龍山戰(zhàn)役陣亡將士建立烈士祠或紀(jì)念塔,并附上蔣介石親筆為龍山戰(zhàn)役陣亡將士題詞“保衛(wèi)祖國(guó)”。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)還處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,梅志超干脆選擇了老吉普寺遺址修建烈士祠,并立碑紀(jì)念。

小隴山戰(zhàn)役史詩(shī)般的慘烈,在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下了深刻的印記。

新中國(guó)成立后,小隴山周圍的景觀開(kāi)始發(fā)生巨大變化。

淮河在羅山縣的第一條長(zhǎng)支流是竹竿河,竹竿河的最長(zhǎng)支流是黃曉河。

小黃河發(fā)源于靈山,從西南向東北斜穿羅山,繞過(guò)縣城。在經(jīng)過(guò)縣城之前,黃河在小隴山西部繞了一個(gè)海灣。

羅山這條河上建有兩個(gè)重要的水庫(kù),一個(gè)是羅山最大的水庫(kù)石山口水庫(kù),另一個(gè)在小隴山旁邊。

為了解決羅山北部的灌溉用水問(wèn)題,1958年,羅山人在小隴山附近筑壩黃河,修建了小隴山攔河治水工程。這里被稱為“小隴山水庫(kù)”。

小隴山水庫(kù)建成后,不僅解決了周邊農(nóng)田的灌溉問(wèn)題,而且仍然是縣城居民的重要飲用水源。在卓立谷峰千年古城小隴山地區(qū),出現(xiàn)了新的湖光山色。

▲今日小隴山

可惜從六七十年代開(kāi)始,人們就一直去小隴山采石。經(jīng)過(guò)幾十年的挖掘,縣城北部的最高點(diǎn)已經(jīng)被夷為平地,成為一個(gè)小土堆,古老的孤峰從此消失了。

所以今天很多人沒(méi)有意識(shí)到這是一座山,以為這只是一個(gè)地名,小隴山水庫(kù)給人更真實(shí)的觀感...

時(shí)間進(jìn)入了21世紀(jì)。古書上曾經(jīng)記載過(guò)小隴山距離縣城8里,因?yàn)榭h城一直在“成長(zhǎng)”,從8里到4里再到今天的2里。環(huán)路建成后,從市區(qū)到小隴山近在咫尺。

在梳理小隴山歷史的過(guò)程中,作者一直在思考,今天,隨著人們對(duì)居住環(huán)境需求的提高,城市發(fā)展從簡(jiǎn)單的高層建筑到歷史文化遺產(chǎn)的挖掘和開(kāi)發(fā),有了歷史和自然稟賦,縣城旁邊的小隴山也許應(yīng)該煥發(fā)出新的面貌。

縱觀今天的羅山縣,城市建設(shè)尤其是新區(qū)建設(shè)已經(jīng)很完善,廣場(chǎng)、體育館等設(shè)施也已經(jīng)很完善。

說(shuō)到不足,既沒(méi)有大型的城市公園,也沒(méi)有探索羅山歷史人文的地方,離縣城不遠(yuǎn)的小隴山可以彌補(bǔ)這個(gè)不足。

小隴山有山、有水、有濕地、有歷史、有人文,可以變成縣城西南的“龍山公園”。

依托小隴山水庫(kù)和小隴山,做好園林和休閑的規(guī)劃設(shè)計(jì),用雕塑或其他適當(dāng)形式裝飾羅山的歷史、名人和文化符號(hào)。

在合適的地點(diǎn)重建南岳廟,恢復(fù)每年3月3日的小隴山廟會(huì),摒棄過(guò)去簡(jiǎn)單的農(nóng)村物資交流會(huì)形式,融合羅山皮影戲、干船戲等民俗風(fēng)情和文化表演,使之成為具有地方特色的新廟會(huì)。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日確立后,許多地方都在挖掘具有紀(jì)念意義的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。目前羅山著名的紅色景區(qū)和愛(ài)國(guó)主義教育基地只有何家沖,距離縣城較遠(yuǎn)。

深入挖掘以小隴山戰(zhàn)役為代表的羅山抗戰(zhàn)歷史,在小隴山重建相關(guān)紀(jì)念設(shè)施,不僅是對(duì)在羅山抗戰(zhàn)中英勇?tīng)奚耐闹戮春图o(jì)念,也能極大地豐富“龍山公園”的內(nèi)容,提升歷史底蘊(yùn)。

如今,如果能建成這個(gè)集城市休閑和地方人文于一體的城郊公園,不僅可以彌補(bǔ)城市建設(shè)中休閑設(shè)施的不足,還可以彌補(bǔ)縣城歷史文化遺產(chǎn)的空白度,提升城市品位。

還有,很多來(lái)羅山的客人,不一定非要到南方的靈山和何家沖去欣賞羅山的風(fēng)景和歷史!

■此圖鳴謝:馬可、羅、大別山羊、小米粥等

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