電視劇中的全職媽媽正在成為一個“危險”的職業(yè)?！兜诙问敲利惖摹?，由陳銘章執(zhí)導(dǎo)，奧利維亞和張魯一主演，講述了一位全職媽媽“重生”的故事。在此之前，《我們都要乖》和《我的前半生》中的大多數(shù)全職媽媽也走過這條路。

過去，國產(chǎn)劇里的“全職媽媽”大多很慘

《第二次是美好的》中，90后女主角安安是“雙婚家庭”，畢業(yè)后就要結(jié)婚了。她覺得自己嫁給了愛情，是最幸福的人——畢業(yè)后不用工作，不用擔(dān)心生活，因?yàn)槟腥藭С炙?。婚后第二年，他們也有了愛情的結(jié)晶。

但婚后第六年，當(dāng)安安習(xí)慣做全職媽媽，依靠丈夫的時候，突然接到丈夫的離婚請求，丈夫?qū)λ憩F(xiàn)出極端的MoMo，他的愛也隨之消失。安安沒有工作，沒有生存能力。她不僅失去了愛，還失去了兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)。甚至在大學(xué)的時候，她就是最優(yōu)秀的學(xué)生，也是鋒芒畢露的漫畫家，但是六年過去了，職場對她不再友好。

安安的遭遇不是個案。今年5月由劉濤和楊碩主演的《我們都很好》，劉濤的《尋找》和楊碩的《前進(jìn)》是一對。求的是全職媽媽帶著一個學(xué)齡前的兒子。尋找書香門第，她從事自己喜歡的舞臺工作，但婚后不得不放棄工作，成為全職太太。前鋒全身心投入工作，疏于尋找母子，尋找重度抑郁癥，前鋒離婚。對于一個患有抑郁癥，長期脫離社會的全職媽媽來說，很難重新融入社會。

回想起來，我不得不提到由金東、馬一利、尤蘭達(dá)和雷佳音主演的爆炸劇《我的前半生》。馬奕利飾演的羅子君也是全職太太。每天兒子上學(xué)，老公上班，阿姨做家務(wù)。當(dāng)她打算這樣生老病死的時候，丈夫出軌，提出離婚。被關(guān)在家里很多年，沒有工作的中年婦女，又要謀生了。觀眾看了這些主流都市生活劇，不禁形成印象:為什么離婚后全職媽媽都那么慘？做全職媽媽不是一種職業(yè)嗎？

全職媽媽是一種“職業(yè)”的觀念尚未形成

從常識來看，呆在家里確實(shí)是一種職業(yè)?，F(xiàn)在在北上廣這樣的大城市，一個月拿幾萬塊錢，住保姆幾千塊錢。但并不是每個家庭都需要保姆，因?yàn)楹芏嗉覄?wù)都是由女性承擔(dān)的。如果是全職媽媽家庭，那么全職媽媽自然會承擔(dān)大部分家務(wù)。然而，我們很少看到全職媽媽付費(fèi)的現(xiàn)象。甚至很多男人都有這樣一個誤區(qū):家務(wù)不叫工作，全職媽媽免費(fèi)做家務(wù)是自然的。由此，他們也貶低了全職媽媽的價值——全職媽媽不追求，全職媽媽不貢獻(xiàn)。

但事實(shí)是，全職媽媽的工作并不像想象的那么簡單。全職媽媽也叫家庭主婦。顧名思義，家庭是為家庭主婦服務(wù)的，不僅是做家務(wù)，更是為父母、丈夫、孩子服務(wù)。很多全職媽媽都有這樣的一天:一大早起床，給老公和孩子做早飯，送孩子上學(xué)，在市場買菜，做家務(wù)，接孩子放學(xué)，做午飯，送孩子上學(xué)，做家務(wù)，接孩子放學(xué)，給老公和孩子準(zhǔn)備豐盛的晚餐，幫孩子寫作業(yè)，做家務(wù)……還有一些全職媽媽也在家為老人服務(wù)。

因此，在日本等國家，全職太太/全職媽媽職業(yè)化的理念深入人心。在日本電視劇《逃避是可恥的但有用的》中，雇主冢弘樹和保姆森山十里相戀時，他們想搬到更大的房子里。津崎建議森山十里出去工作，森山很震驚:“我已經(jīng)有家務(wù)的工作了！作為妻子為什么要無償做家務(wù)？”

但在中國，這種觀念還很缺乏，全職媽媽一般都是弱勢群體。他們沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，他們的工作不受尊重，也沒有相應(yīng)的價值。這也影響了很多全職媽媽的自我認(rèn)知和自我認(rèn)同。低自尊反過來又使他們自我封閉，比如降低社交的可能性，封閉多樣的生活方式。他們越來越依賴丈夫的身份，失去了獨(dú)立的能力。

看看現(xiàn)在，揭示一些“生命的啟示”

影視劇是現(xiàn)實(shí)的反映。影視劇中，全職媽媽成了“危險”職業(yè)，與其說是創(chuàng)作者危言聳聽，不如說是全職媽媽真實(shí)困境的反映。只是很多家庭的危機(jī)還沒有嚴(yán)重到離婚的地步，全職媽媽堅持咬碎牙齒吞血。

全職媽媽的專業(yè)化不能通過一些簡單的呼吁來實(shí)現(xiàn)，這是男女社會不平等的一部分。在這種情況下，可以提醒女性，無論你是否是全職媽媽，你都必須在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立。這也是上面提到的幾部電視劇的核心理念。當(dāng)女性在社會上站穩(wěn)腳跟，掌握了經(jīng)濟(jì)的主動權(quán)，就會重新掌控自己的生活，最終實(shí)現(xiàn)事業(yè)和愛情的雙豐收。影視劇雖然過于理想化，但概念具有現(xiàn)實(shí)意義。

早在1923年，魯迅就寫了《娜拉離開后會怎樣》，認(rèn)為娜拉如果經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，“她要么倒下，要么回來”。在1925年寫的小說《傷逝》中，魯迅繼續(xù)用一個悲傷的故事告訴我們，女性在經(jīng)濟(jì)上并不獨(dú)立，即使擺脫了家庭的威嚴(yán)，也只能依靠丈夫的保護(hù)。坦白說，做全職媽媽并不專業(yè)，他們和諾拉、子君的情況也好不到哪里去。所以戴錦華說:“現(xiàn)在人們只強(qiáng)調(diào)做職業(yè)女性的成本，而不是做家庭主婦的成本。你知道那要花多少錢嗎？沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，真的以為會有獨(dú)立空...現(xiàn)在的女人似乎有選擇權(quán)，但當(dāng)你選擇的時候，不要以為有一頓不付錢的午餐?！?/p>

為什么不做全職媽媽，但是要記住，要爭取經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還必須要有自力更生的能力——像羅子君或者安安，一開始以為找到一份長期的“飯票”就絕對不可能貶低自己。畢竟《第二次美麗》畢竟是偶像劇，安安最終也會反擊，但現(xiàn)實(shí)生活中，全職媽媽們要開始第二次生活就困難多了。