南山智睿/語(yǔ)言白居易畫像白居易(772-846),名樂天,河南新鄭人 他是唐代著名的詩(shī)人和作家,在中國(guó)文學(xué)史上有著悠久的聲譽(yù)和深遠(yuǎn)的影響 貞元十六年(800年),29歲的白居易考中進(jìn)士,步入仕途 第十九年春天,他被授予省學(xué)校書記 元和元年(806年),授予周至縣 周至任職期間,寫過《長(zhǎng)恨歌》、《看徐邁》、《賣炭翁》等幾十首名作 白居易與賣炭翁源和第一年,34歲的白居易被朝廷派遣到離首都不遠(yuǎn)的周至縣當(dāng)縣令。這個(gè)職位雖然是個(gè)小官,但是很厲害 在唐代,縣尉的職能不僅沿襲了前朝的司法職能,如“禁賊查奸”,還具有其他行政職能,如“判卷收稅” 周至是唐代北京的都城,依山傍水,物產(chǎn)豐富 晁亭曾派“和合使”來(lái)這里采集農(nóng)業(yè)特產(chǎn),其中最著名的有九孔蓮藕、香米、土蜂蜜、木炭、獸皮等物品 初唐時(shí),朝廷向百姓收糧,稱為“河湖” 這意味著政府為公平購(gòu)買人民的商品買單 中唐以后,河湟制度逐漸成為政府對(duì)民眾進(jìn)行限制分配和購(gòu)買的行為 據(jù)史書記載,唐初,是為了媾和 貞觀初年,朔州刺史張儉讓他留在陜北河湟倉(cāng)儲(chǔ) 隨后,唐政府先后在各省、縣設(shè)置了“和合大使”、“和合副大使”等專職官員管理和平事務(wù) 中唐以后,河湟事務(wù)往往是政府和縣按照散戶撮合人的方法強(qiáng)行推行的 不僅沒有公平的價(jià)格,而且在支付價(jià)值的時(shí)候,往往會(huì)被“雜色緞子”填滿,使家庭被新的一層剝削 白居易在周至任船長(zhǎng)期間的“賣炭翁”就是最典型的例子 中唐以后,政府和郡縣在征收河湟糧食時(shí),也強(qiáng)制將戶部運(yùn)到指定的郡縣,進(jìn)一步加重了戶部負(fù)擔(dān) 從開元年間(713-741),唐政府多次下令,試圖消除和合制度中積累的缺陷,但效果并不大 白居易在周至任縣尉期間,也是唐朝朝廷的“和事佬” 關(guān)于這件事,在他晚年編輯的《白象山集》卷四十一《論河火之形》一文中有明確記載:“臣是維基人,曾領(lǐng)河火之部,親自摜之,令人不忍睹。 意思是:“我在北京郊區(qū)周至當(dāng)縣尉的時(shí)候,帶領(lǐng)河火的官員為朝廷收集財(cái)物。一些當(dāng)?shù)厝瞬辉敢獍沿浳锏蛢r(jià)賣給縣政府,我就抓人,當(dāng)面痛打,恐怖之極。" 唐代對(duì)這件事的描述應(yīng)該是白居易在周代后期當(dāng)官時(shí)的行為。法院給他很大壓力讓他自己做這件事 其實(shí)白居易初到周至縣的時(shí)候,還是有良心的。當(dāng)他看到和合的使者強(qiáng)行購(gòu)買人民的財(cái)產(chǎn)時(shí),他也對(duì)這種強(qiáng)行征收表示不滿,并對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦呢毨畋硗?白居易在周至寫了一首著名的新樂府詩(shī)《賣炭翁》,真實(shí)地記錄了這個(gè)故事 這首詩(shī)被收入中學(xué)語(yǔ)文課本,受到人們的廣泛贊譽(yù) 這首詩(shī)也記載在清甘龍《周至縣志》第十一代名人題字詩(shī)中 清代甘龍的《周至縣志》中有白居易的詩(shī)《賣碳翁》(苦官城)。全詩(shī)《賣碳翁》如下:賣碳翁,降薪,南山燒碳 有灰塵和煙火,兩個(gè)太陽(yáng)穴和黑色的手指 賣木炭的錢是干什么用的?在嘴里買衣服和食物 窮人穿著單衣,心中為炭擔(dān)憂。我希望天氣會(huì)冷 城外一尺雪夜來(lái),蕭?cǎi){炭車滾冰 牛困人餓,在南門外泥里歇息 騎在兩匹馬上的那個(gè)驕傲的人是誰(shuí)?他們是太監(jiān)和太監(jiān)的仆人 口頭遞上文件,回車,牽著牛往北走 一車木炭,一千多公斤,官方會(huì)開著惜 半匹帶著紅紗布和綾的馬被用木炭綁在牛的頭上 一個(gè)賣木炭的老人在南山砍柴燒炭。南山有個(gè)賣木炭的老頭,常年砍柴燒炭 他的臉布滿灰塵,煙霧繚繞,前額的頭發(fā)是灰色的,十個(gè)手指被炭火熏黑了 他賣木炭賺的錢是為了什么?事實(shí)上,它是用來(lái)買衣服穿和食物吃的 我只可憐他穿薄衣服,卻擔(dān)心木炭賣不出低價(jià)。他多么希望天氣會(huì)更冷。 突然,一英尺厚的雪在半夜落在縣城外面,這給他帶來(lái)了生存的希望 一大早,老人獨(dú)自駕著拉著木炭的大車,在冰凍的車轍上打滾,匆匆向縣官城方向走去 他把牛車開到縣城南門的時(shí)候,牛累了,人餓了,太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了。他實(shí)在走不動(dòng)了,就在城南大門外泥濘的雪地上休息 突然,我看到兩個(gè)官員騎著高頭大馬向他走來(lái) 他們是誰(shuí)?原來(lái)是兩個(gè)呵呵人,一個(gè)是穿黃大褂的呵呵使,一個(gè)是穿白大褂的小縣官 我看到他手里的公文,他聲稱是在皇帝的命令下來(lái)到合和的,命令手下對(duì)著牛大吼,拉著炭車進(jìn)城 一輛裝滿木炭的汽車重達(dá)1000多公斤 何虎完全無(wú)視老人的解釋,堅(jiān)持要把牛車開走 雖然老人不愿意放棄,但他很無(wú)助 他的使者在牛的頭上掛了半匹馬的紅紗和一個(gè)柱子的錦緞,相當(dāng)于一卡車木炭的價(jià)格,然后把牛車帶走了 晚上一只腳在城外,雪正開著木炭車在冰上翻滾。《賣炭翁》收錄于全唐詩(shī)427首,也是白居易“新樂府”組的第32首詩(shī) 這首詩(shī)的開頭,白居易寫了一首詩(shī)說:“苦官城也 根據(jù)唐代關(guān)城文獻(xiàn)研究,白居易的《新樂府》作于唐憲宗元和初年,即白居易任周至縣尉期間 他在第一首詩(shī)中寫道:“苦官城也 “它的“苦”意味著努力,它的“城”意味著公平 “苦官”一詞是古代的官員,指的是政府和縣內(nèi)負(fù)責(zé)地方郵政運(yùn)輸、政府采購(gòu)和招待事務(wù)的官員。他們工作非常努力,因此是刻薄的官員 “官方城市”是指由每個(gè)政府和縣建立的政府經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng) 中唐時(shí)期,朝廷設(shè)在各地的綜合官城和驛站,每個(gè)府縣至少有一個(gè) 唐朝時(shí),周至縣有一個(gè)黑松驛站和一個(gè)官城,負(fù)責(zé)公文的傳遞、官購(gòu)和招待 白居易在《賣碳翁》一詩(shī)中寫道:“苦官城也 書中的“苦官”應(yīng)該是政府和縣的地方官,而不是首都的“甜官” 然而,當(dāng)代人卻把白居易自明的詩(shī)中的“官”誤認(rèn)為“苦官城也”是“宮”。因?yàn)樽植?,原本描寫富縣的“苦官城”變成了描寫北京長(zhǎng)安的“香宮城”,流傳了一百年 “官”與“宮”的區(qū)別,可以從甘編纂的《周至縣志》中得到證明 根據(jù)另一種分析:“在南門外的泥里休息” 唐朝時(shí),周至縣政府曾在南門外設(shè)官城,使臣何鶴負(fù)責(zé)在市場(chǎng)上為朝廷購(gòu)買貢品。當(dāng)時(shí)縣城南門外到處都是黃土。下雨下雪時(shí),道路泥濘,人和車都很難行駛 到了清代,周至縣城南門外的市場(chǎng)依然存在 但當(dāng)時(shí)大唐長(zhǎng)安城的官辦市場(chǎng)就設(shè)在城內(nèi),分為東市和西市,也方便官員購(gòu)買利潤(rùn) 而且當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城南門外有一條官道,應(yīng)該是為青磚黃沙鋪路。沒有說“南門外泥里有休息” 所以白居易的詩(shī)《賣炭翁》應(yīng)該是描寫元初白居易任職周至縣期間的苦官城 你騎的是誰(shuí)?穿黃衣白衫的使者,中唐元初,正是官城危害最大的時(shí)候 白居易初來(lái)時(shí)是以官員身份來(lái)到周至的。他不理解也不接受官城的政策,對(duì)下層的窮人還是有很深的同情,所以能寫出感人的《賣炭翁》 后來(lái)因?yàn)樗彩莻€(gè)辣妹,就成了《賣炭翁》里的邪惡辣妹使者 其實(shí)白居易后期的行為比《賣炭翁》中的中和更惡毒 雖然他自己動(dòng)手打人,但他仍然感到“無(wú)法忍受”,這證明他仍然害怕打官司,除了打官司別無(wú)選擇 只有圓滿完成了趙廷交給他的“和”的任務(wù),才能保住來(lái)之不易的官位和前程 在這一點(diǎn)上,晚唐地方官員的一些做法可能比白居易的打人行為還要惡劣 唐朝嚴(yán)格的河湟制度并不總是順利的,沒有人敢反抗 大文豪韓愈曾在《順宗實(shí)錄》中記載此事:一個(gè)農(nóng)民用驢馱柴火進(jìn)城賣,官口中贊曰:“此為官城”,于是只給了幾尺絲,便搶走柴火,然后搶走了供養(yǎng)他一家的驢。在無(wú)法忍受的情況下,這個(gè)農(nóng)民打了那個(gè)無(wú)恥的官員,搶回了自己的錢 雖然唐朝的河湟制度在開元時(shí)期多次改革后收效甚微,但在晚唐,不合理的河湟制度因不受歡迎而逐漸走向正規(guī)化 半匹馬,紅綃一匹絲,把牛頭填了炭。白居易從周至任縣尉期間,同情勞動(dòng)人民,創(chuàng)造了著名的“賣炭翁” 晚年,出于良心,他后悔寫了《論河火的形式》 可見白居易是官場(chǎng)上一個(gè)敢作敢為的人 晚年辭官退隱洛陽(yáng),重溫仕途。他意識(shí)到自己過去也很無(wú)奈,敢于承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。他大膽寫《論和諧》一文,譴責(zé)自己,警示后人 白居易一生坎坷,從賣炭翁到《論河火形制》,充分反映和揭示了唐代封建社會(huì)官方面貌的本質(zhì)
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