題目：

能否提供幾篇黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》的書(shū)評(píng)?盡量多提供幾篇,謝謝.

解答：

歷史的另一種書(shū)寫(xiě) --讀《萬(wàn)歷十五年》 明代的歷史,因其撲朔迷離、跌宕起伏而被歷史學(xué)家所關(guān)注.有關(guān)明代的史著可謂洋洋大觀,如黎東方的《細(xì)說(shuō)明朝》、孟森的《明代史》、當(dāng)然還有吳晗的《朱元璋傳》與《海瑞罷官》都對(duì)明代這段長(zhǎng)達(dá)267年的紛雜歷史作了細(xì)盡的載錄.美籍華裔學(xué)者、歷史學(xué)家黃仁宇先生所著的《萬(wàn)歷十五年》也是一部明史研究著作,該書(shū)從計(jì)劃撰寫(xiě)到定稿,歷時(shí)七年,1974年由英國(guó)劍橋大學(xué)出版,八年之后在中國(guó)大陸發(fā)行,是一部獨(dú)到、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖分?在具體評(píng)述這本書(shū)之前有必要對(duì)書(shū)名作一交代.萬(wàn)歷十五年是明代第十四個(gè)皇帝明神宗朱翊鈞當(dāng)政的第十五個(gè)年頭,既公元1587年.這一年是極為平淡的一年（《萬(wàn)歷十五年》一書(shū)英文名為"1587,A Year Of No Significance"中文直譯為《無(wú)關(guān)緊要的1587年》）,除了一些難以避免的災(zāi)患之外,在這塊古老的土地之上沒(méi)有發(fā)生任何一件足以影響歷史進(jìn)程的大事.但是作者卻獨(dú)獨(dú)選擇這一年作為其切入點(diǎn),以全新的視角,新穎的形式,深刻的思想為我們揭示了明代歷史進(jìn)程中的一頁(yè),昭示了東方這個(gè)古老的帝國(guó)衰敗的必然.全書(shū)以人物為主線(xiàn),分為七個(gè)章節(jié),每一個(gè)章節(jié)都有一個(gè)主角,而這些主角的選擇又涉及到社會(huì)不同的階層,構(gòu)成了明代中晚期社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)縮影.在這些人物中既有當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者萬(wàn)歷皇帝,又有權(quán)傾一時(shí)的重臣張居正；既寫(xiě)了當(dāng)權(quán)的保守派官僚海瑞,又寫(xiě)了身為布衣的自由派知識(shí)分子李贄.而這些人物之間又暗藏著各種矛盾：有萬(wàn)歷皇帝同群臣之間的矛盾,有各級(jí)官僚之間的矛盾,有保守派與自由派的矛盾等等.但是所有的矛盾都集中于一個(gè)矛盾即個(gè)人與體制的矛盾,這個(gè)主要矛盾的存在導(dǎo)致了所有這些人物都具有一個(gè)共同點(diǎn)--最終的命運(yùn)都具有悲劇色彩.如萬(wàn)歷皇帝雖然貴為一國(guó)之君,但在立儲(chǔ)這個(gè)問(wèn)題上卻一直不能如愿,在與群臣爭(zhēng)斗了數(shù)十年之后最終屈服,這種屈服表面上是向群臣屈服,實(shí)際上是在向體制屈服；又如戚繼光為了建立新軍和保衛(wèi)國(guó)家,不得不在理想與現(xiàn)實(shí)之間游離,這種游離迫使他投機(jī)取巧,巴結(jié)權(quán)貴,最終仍逃脫不了政治中的現(xiàn)實(shí),在貧病交加中死去.在書(shū)中,所有的人物,無(wú)論地位,無(wú)論善惡,統(tǒng)統(tǒng)都不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展,他們或身敗,或名裂,還有的身敗兼名裂,沒(méi)有一個(gè)功德圓滿(mǎn)者.他們的個(gè)人理想、價(jià)值在一個(gè)大黑暗時(shí)代里被社會(huì)現(xiàn)實(shí)擊得粉碎,而他們的人生軌跡也隨之湮滅了.這不僅是個(gè)人的悲劇,也是整個(gè)民族的悲劇,這個(gè)悲劇一直延續(xù)到1840年而發(fā)揮成了極致.明代在中國(guó)歷史上是一個(gè)具有特殊意義的朝代.西歐近代史的起點(diǎn)與明代的建立都在十四世紀(jì),在此之前,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事、科技都還處于世界先進(jìn)水平.但是到了明代滅亡的十七世紀(jì)中葉,古老的中國(guó)就明顯落后了.這種衰亡是否已經(jīng)為兩百多年后鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和近代史的屈辱埋下了伏筆?這是幾乎每個(gè)涉及明史的人都會(huì)思考的問(wèn)題.作者對(duì)此也進(jìn)行了思考,他在《后序》中提到："萬(wàn)歷十五年公元為1587年,去鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)尚有二百五十三年,但是中央集權(quán),技術(shù)不能展開(kāi),財(cái)政無(wú)法核實(shí),軍備只能以效能最低的因素作標(biāo)準(zhǔn),則前后相同."那么造成這種局面的癥結(jié)在哪里呢?作者又進(jìn)一步一針見(jiàn)血地指出"中國(guó)兩千年來(lái),以道德代替法制,至明代而極,這就是一切問(wèn)題的癥結(jié)".這正是《萬(wàn)歷十五年》不同于別家史著的關(guān)鍵所在.有了如此的思想定位,那些深刻、一語(yǔ)中的地論述不斷地從書(shū)中流瀉而出.如作者在談及海瑞時(shí)就提出"法律的解釋和執(zhí)行離不開(kāi)傳統(tǒng)的倫理,組織上也沒(méi)有對(duì)付復(fù)雜的因素和多元關(guān)系的能力"這個(gè)當(dāng)時(shí)的弊端；又如在談及官僚階層時(shí),又尖銳地提出"們?cè)诘赖碌难谏w下?tīng)?zhēng)權(quán)奪利,導(dǎo)致文官集團(tuán)的渙散,進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)帝國(guó)無(wú)法治理".諸如此類(lèi)的論述很多,似乎這又是一本以暴露中國(guó)傳統(tǒng)弱點(diǎn)為主的著作,但是這種"暴露"的目的是什么?作者自己這樣評(píng)價(jià)："《萬(wàn)歷十五年》指出道德并非萬(wàn)能,不能代替技術(shù),尤不可代替法律,但是從沒(méi)有說(shuō)道德可以全部不要,只是道德的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)大."由此可見(jiàn)作者這種"暴露"并不是為了嘩眾取寵,而是檢討過(guò)去的錯(cuò)誤,以作為現(xiàn)在乃至將來(lái)的借鑒,同時(shí)也告訴每一位讀者應(yīng)該如何保全中國(guó)傳統(tǒng)中有價(jià)值的東西.黃仁宇先生以深厚的史學(xué)素養(yǎng)和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),用大膽、平時(shí)的筆觸評(píng)說(shuō)明史,進(jìn)而評(píng)述中國(guó)的歷史.他在這本史著中賦予了歷史真實(shí)鮮活的面容,不僅使人們可以清晰地體驗(yàn)到光明與黑暗、進(jìn)步與倒退的較量,更重要的是給人們以遐想的空間和回味的余地.細(xì)心的人們不僅可以從中品味個(gè)人人生的酸楚,而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)隱藏于表面背后的歷史積淀.用這種方式撰寫(xiě)歷史,不僅能喚起人們對(duì)往昔的客觀歷史的記憶,更重要的是讓人們從深厚的歷史迷霧中走出,進(jìn)而思索.讀《萬(wàn)歷十五年》給人現(xiàn)實(shí)意義上的啟迪遠(yuǎn)在其史料價(jià)值之上.