空城計(jì)的主要內(nèi)容
空城計(jì)的主要內(nèi)容(一)
《三國演義》里的空城計(jì),是后人裝在諸葛亮身上的。而歷史上真正空城計(jì),出現(xiàn)在南北朝的劉宋時期。
那是宋文帝劉義隆在位的元嘉七年(公元430年)。那時,占據(jù)北方的是北魏拓拔氏貴族,在南方的是劉裕建立的宋朝。在如今山東省北部,沿著黃河,便是北魏和宋的邊界,黃河南岸的濟(jì)南郡則是邊境的要地。這一年,北魏出兵突然進(jìn)攻濟(jì)南,濟(jì)南太守蕭承之手下只有幾百士兵,因?yàn)閿橙藖淼靡馔?,召請救兵已來不及。蕭承之忽生一?jì),便叫打開城門,藏匿士兵,故意裝出一片神秘的氣氛。城中人說:“賊人勢眾,我軍兵少,怎能如此輕敵?”蕭承之說:“如今孤城一座,兵微將寡,勢難抵?jǐn)?。假如再向敵人示弱,后禍不堪設(shè)想;只有使敵人疑我埋伏,不敢進(jìn)迫,才是上策。”果然唯兵大至,看見城外這般模樣,十分疑惑,于是撤走了。
空城計(jì)的主要內(nèi)容(二)
三國時期,諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時,諸葛視身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì),也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后,對眾人說:“大家不要驚慌,我略用計(jì)策,便可教司馬懿退兵。”
于是,諸葛亮傳令,把所有的.旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又教士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下,見了這種氣勢,都不敢輕易入城,便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后,笑著說:“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn),他果然看見諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手里拿著拂塵。城門里外,20多個百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無人。司馬懿看后,疑惑不已,便來到中軍,今后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說:“莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說:“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險?,F(xiàn)在城門大開,里面必有埋伏,我軍如果進(jìn)去,正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。
空城計(jì)的主要內(nèi)容(三)
公元前666年,公子元親率兵車六百乘,潔浩蕩蕩,攻打鄭國。楚國大軍一路連下幾城,直逼鄭國國都。鄭國國力較弱,都城內(nèi)更是兵力空虛,無法抵擋楚軍的進(jìn)犯。
鄭國危在旦夕,群臣慌亂,有的主張納款請和,有的主張拼一死戰(zhàn),有的主張固守待援。這幾種主張都難解國之危。上卿叔詹說:“請和與決戰(zhàn)都非上策。固守待援,倒是可取的方案。鄭國和齊國訂有盟約,而今有難,齊國會出兵相助。只是空談固守,恐怕也難守住。公子元伐鄭,實(shí)際上是想邀功圖名討好文夫人。他—定急于求成,又特別害怕失敗。我有一計(jì),可退楚軍?!?/p>
鄭國按叔詹的計(jì)策,在城內(nèi)作了安徘。命令士兵全部埋伏起來,不讓敵人看見一兵—卒。令店鋪照常開門,百姓往來如常,不準(zhǔn)露一絲慌亂之色。大開城門,放下吊橋,擺出完全不設(shè)防的樣子。
楚軍先鋒到達(dá)鄭國都城城下,見此情景,心里起了懷疑,莫非城中有了埋伏,誘我中計(jì)?不敢妄動,等待公子元。公子元趕到城下,也覺得好生奇怪。他率眾將到城外高地眺望,見城中確實(shí)空虛,但又隱隱約約看到了鄭國的旋旗甲士。公子元認(rèn)為其中有詐,不可貿(mào)然進(jìn)攻,先進(jìn)城探聽虛實(shí),于是按兵不動。
這時,齊國接到鄭國的求援信,已聯(lián)合魯、宋兩國發(fā)兵救鄭。公子元聞報,知道三國兵到,楚軍定不能勝。好在也打了幾個勝仗,還是趕快撤退為妙。他害怕撤退時鄭國軍隊(duì)會出城追擊,于是下令全軍連夜撤走,人銜枚,馬裹蹄,不出一點(diǎn)聲響。所有營寨都不拆走,族旗照舊飄揚(yáng)。
第二天清晨,叔詹登城一望,說道:“楚軍已經(jīng)撤走?!北娙艘姅碃I族旗招展,不信已經(jīng)撤軍。叔詹說:“如果營中有人,怎會有那樣多的飛鳥盤旋上下呢?他也用空城計(jì)欺騙了我,急忙撤兵了?!?/p>
空城計(jì)的主要內(nèi)容(四)
《空城計(jì)》又名《扶琴退兵》。
主要情節(jié)講:三國時,馬謖死讀兵書中置之死地而后生一語,不聽諸葛亮之言,扎營山頭,被司馬懿率兵圍困,水泄不通,遂失街亭。司馬懿復(fù)帶四十萬雄兵直抵西城,時諸葛亮守城,兵微將寡,欲戰(zhàn)不能,欲走不可。
作空城之計(jì),大開四門,自領(lǐng)二童,坐城樓,酌酒扶琴,談笑自若。司馬懿一見,驚疑不已。細(xì)聽琴聲,安閑怡靜,始終不亂,恐是誘敵之計(jì),不敢進(jìn)城,竟退兵四十余里。
諸葛亮乃得乘機(jī)調(diào)趙云等來西城,而自回漢中。
《空城計(jì)》羅貫中為諸葛亮設(shè)計(jì)了“空城計(jì)”這一神秘戰(zhàn)術(shù),在文學(xué)上制造了一個極大的懸念。司馬懿大軍壓境,而諸葛亮坐鎮(zhèn)的西城又毫無防御力量。在這危急時刻,諸葛亮能有什么應(yīng)急措施?他的空城之計(jì)是否能夠有效退敵?
這是一個極大的懸念。正是這個懸念,吸引著前輩藝術(shù)家的關(guān)注,他們絞盡腦汁,投入心血,創(chuàng)作了成功的京劇演出劇本。其實(shí),這個懸念早就不是什么“懸念”了,《空城計(jì)》的故事早已是家喻戶曉,看這場戲的人都早已知道其結(jié)局如何,但是都津津有味地趕來看,而且是看了又看。
看完戲后,人們還傳唱其中的精彩段子,繼續(xù)品味其中的……
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