旨：味美。原句是：有佳肴，弗食，不知其旨也。出自《雖有嘉肴》。

《雖有嘉肴》原文

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？

《雖有嘉肴》翻譯

即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以說：教和學(xué)是相互促進(jìn)的。《尚書·兌命》里說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧？

古今異義

1．雖有至道（古義：即使；今義：雖然）

2．不知其旨也（古義：味美；今義：意義）

3．教然后知困（古義：困惑；今義：困難）

4．然后能自強(qiáng)也(古義：勉勵；今義：健壯的，有力的)

5．教學(xué)相長也（古義：促進(jìn)；今義：增長）

作者簡介（相傳是戴圣）

戴圣，生卒年不詳，字次君，梁國睢陽（今河南商丘睢陽區(qū)）人。西漢官員、學(xué)者、漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者，世稱小戴，與叔父戴德同學(xué)《禮》于后蒼，宣帝時以博士參與石渠閣論議，任九江太守，今本《禮記》（儒家經(jīng)典著作之一），即《小戴禮記》傳為圣編?！稘h書》成書于漢建初七年（公元80年）。