【導(dǎo)語】《行行重行行》出自《古詩十九首》中的第一首。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。不迫不露、句意平遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點(diǎn)。下面就和本站一起來了解下這首詩，歡迎閱讀！

　　《行行重行行》

　　行行重行行⑴，與君生別離⑵。

　　相去萬余里⑶，各在天一涯⑷；

　　道路阻且長(zhǎng)⑸，會(huì)面安可知？

　　胡馬依北風(fēng)⑹，越鳥巢南枝⑺。

　　相去日已遠(yuǎn)⑻，衣帶日已緩⑼；

　　浮云蔽白日，游子不顧返⑽。

　　思君令人老，歲月忽已晚。

　　棄捐勿復(fù)道⑾，努力加餐飯⑿。

【注釋】

　?、胖兀╟hóng崇）：又。這句是說行而不止。

　?、粕鷦e離：是“生離死別”的意思。屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生別離?！?/p>

　?、窍嗳ィ合嗑?，相離。

　?、妊模悍?。

　?、勺瑁浩D險(xiǎn)。

　?、屎R：北方所產(chǎn)的馬。

　?、嗽进B：南方所產(chǎn)的鳥?！昂R倚北風(fēng)，越鳥朝南枝”，是當(dāng)時(shí)習(xí)用的比喻，借喻眷戀故鄉(xiāng)的意思。

　?、桃眩和耙浴?。

　　⑼遠(yuǎn)：久。

　?、尉彛簩捤?。這句意思是說，人因相思而軀體一天天消瘦。

　　⑾顧返：還返，回家。顧，返也。反，同返。

　?、小袄稀保⒎菍?shí)指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說心身憔悴，有似衰老而已?！巴怼?，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相思又一年，暗喻青春易逝。

　　⒀棄捐：拋棄。

　　⒁這兩句的意思是說這些都丟開不必再說了，只希望你在外保重；一說是指這些都丟開不必再說，自己要努力保重自己，以待后日相會(huì)。

　　【翻譯】

　　你走啊走啊老是不停的走，就這樣活生生分開了你我。

　　從此你我之間相距千萬里，我在天這頭你就在天那頭。

　　路途那樣艱險(xiǎn)又那樣遙遠(yuǎn)，要見面可知道是什么時(shí)候？

　　北馬南來仍然依戀著北風(fēng)，南鳥北飛筑巢還在南枝頭。

　　彼此分離的時(shí)間越長(zhǎng)越久，衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦。

　　飄蕩游云遮住了太陽，他鄉(xiāng)的游子不想回還。

　　只因?yàn)橄肽闶刮叶甲兝狭?，又是一年很快地到了年關(guān)。

　　還有許多心里話都不說了，只愿你多保重切莫受饑寒。

　【賞析】

　　這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陳繹《詩譜》），讀之使人悲感無端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng)。

　　首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)?！靶行小毖云溥h(yuǎn)，“重行行”極言其遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩?！芭c君生別離”，這是思婦“送君南浦，傷如之何”的回憶，更是相思之情再也壓抑不住發(fā)出的直白的呼喊。詩中的“君”，當(dāng)指女主人公的丈夫，即遠(yuǎn)行未歸的游子。

　　與君一別，音訊茫然：“相去萬余里”。相隔萬里，思婦以君行處為天涯；游子離家萬里，以故鄉(xiāng)與思婦為天涯，所謂“各在天一涯”也?！暗缆纷枨议L(zhǎng)”承上句而來，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“長(zhǎng)”承“萬余里”，指路途遙遠(yuǎn)，關(guān)山迢遞。因此，“會(huì)面安可知”！當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，社會(huì)動(dòng)亂，加上交通不便，生離猶如死別，當(dāng)然也就相見無期。

　　然而，別離愈久，會(huì)面愈難。詩人在極度思念中展開了豐富的聯(lián)想：凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性：“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。”飛禽走獸尚且如此，何況人。這兩句用比興手法，突如其來，效果遠(yuǎn)比直說更強(qiáng)烈感人。表面上喻遠(yuǎn)行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時(shí)兼暗喻思婦對(duì)遠(yuǎn)行君子深婉的戀情和熱烈的相思：胡馬在北風(fēng)中嘶鳴了，越鳥在朝南的枝頭上筑巢了，游子啊，你還不歸來啊！“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，思婦說：自別后，我容顏憔悴，首如飛蓬，自別后，我日漸消瘦，衣帶寬松，游子啊，你還不歸來??！正是這種心靈上無聲的呼喚，才越過千百年，贏得了人們的曠世同情和深深的惋嘆。

　擴(kuò)展閱讀：《古詩十九首》簡(jiǎn)介

　　《古詩十九首》是中國(guó)古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。這十九首詩習(xí)慣上以句首標(biāo)題，依次為：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會(huì)》、《西北有高樓》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《回車駕言邁》、《東城高且長(zhǎng)》、《驅(qū)車上東門》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲云暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠(yuǎn)方來》和《明月何皎皎》。

　　《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志，深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發(fā)了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格，處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學(xué)意境，被劉勰稱為“五言之冠冕”（《文心雕龍》）。

　擴(kuò)展閱讀：古詩十九首的創(chuàng)作背景

　　《古詩十九首》，最早見于《文選》，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些作者已經(jīng)無法考證的五言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首。

　　東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，政治混亂。下層文士漂泊蹉跎，游宦無門?！豆旁娛攀住肪彤a(chǎn)生于這樣的時(shí)代，表述著同類的境遇和感受。

　　關(guān)于《古詩十九首》的作者和時(shí)代有多種說法，《昭明文選·雜詩·古詩一十九首》題下注曾釋之甚明：“并云古詩，蓋不知作者。”曾有說法認(rèn)為其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的創(chuàng)作，例如其中八首《玉臺(tái)新詠》題為漢枚乘作，但沒有根據(jù)，后人多疑其不確。猶又如曹植《送應(yīng)氏》描寫過洛陽被焚毀后的蕭條景象，而《十九首》的詩人眼中的洛陽還是兩宮雙闕，王侯第宅尚未然無恙，冠帶來游宴如故，更何況洛陽未遭破壞之前，王粲尚幼，曹植并未出生。今人綜合考察《古詩十九首》所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會(huì)生活情狀以及它純熟的藝術(shù)技巧，一般認(rèn)為它并不是一時(shí)一人一地之作，它所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢順帝末到獻(xiàn)帝前，即漢末建安之前幾十年間。