寓言是文學體裁的一種。包含豐?；蛎黠@教訓意義的故事。它的結(jié)構(gòu)很短，多用比喻手法，使有教益的主題或深刻的道理反映在簡單的故事中。平時小學語文考試中，經(jīng)常讓學生寫含有寓言的四字成語，有的學生寫了成語，但寫了寓言而不是寓言，造成了失分。這里的編輯為了讓學生們在暑假期間掌握，編輯了50個含有寓言的四字成語。

聞著雞跳舞

意思是聽到雞叫后站起來跳劍，比喻想報答國家的人及時站起來，比喻意志堅強、有毅力、有耐心的有意義的人。(莎士比亞。)(耐心。)

火龍點睛

畫完龍后再蒙上眼睛，是比喻在重要的地方簡單明了地闡明要點。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)使內(nèi)容生動地傳達，也比喻整體強調(diào)重點。

守株待兔。

比喻不主動努力，抱有萬日僥幸心理，希望獲得意外收獲。

掩耳盜鈴。

偷鈴鐺的人怕鈴響，捂住耳朵，以為自己聽不到，別人也聽不到。

比喻欺騙自己。

葉公好龍：

據(jù)說古代有藝功，非常喜歡龍，器物上畫著龍，家里也刻著龍。陳龍知道后，來到葉公家，把頭伸出窗戶。葉公一看到就嚇得臉看起來像土色，拔腿就跑。

比喻喜歡某樣東西，其實不是真的喜歡。

亡羊補牢。

丟了羊去修理羊圈還不晚。

比喻完問題后，設(shè)法不要再受到損害。監(jiān)獄：牲口圈。

胡歌護衛(wèi)：

比喻依靠別人的勢力嚇唬別人。

刻船求劍。

楚人過河的時候把刀掉到水里，他在船夫掉刀的地方刻了記號，船停下來，在刻記號的地方放下水找刀，結(jié)果自然找不到了。(莎士比亞)。

拘泥于慣例，不知道根據(jù)形勢的變化改變看法或方法。

畫蛇添足。

楚約好了一個人喝酒，酒人少，大家在地上畫蛇，誰先畫的，誰喝酒。一個人先畫的，左手拿著酒準備喝，右手畫蛇的腳，“我能給蛇畫腳！”說。腳還沒畫完，別人已經(jīng)畫好蛇了?！吧弑緛頉]有腳，你怎么把腳貼在它身上的？”“所以我端著一杯酒喝完了。

比喻自我毀滅，而不是做無用的事。

自我矛盾：

有人賣矛，也賣盾。賣長矛的時候，他的長矛無比鋒利，什么都能刺穿。賣盾牌的時候，又說他的盾牌無比堅固，什么都穿不上。有人問他。用你的矛戳你的盾牌怎么樣？他無言以對。比喻自己說的和工作前后不一致。

井底蛙：

井底之下的青蛙。只能看到像井一樣大的一天。比喻見識短的人。

濫用數(shù)字。

古代齊國的一位南郭老師雖然不會吹牛，但在吹來的樂隊里混了個水。

比喻沒有本事的人假裝有本事，占據(jù)位置，或者把第二個東西混在好的里面充數(shù)。有時用自己謙虛的話來寫。管樂器：古代管樂器。

一杯弓蛇影

《晉書樂廣傳》記錄的客人飲酒，看到酒杯里有一條蛇，喝后嚇得生病了。后來發(fā)現(xiàn)這條蛇原來是角落里的一張弓映在杯子里的影子，他的病很快就好了。

比喻把虛幻誤認為真實，用懷疑引起恐懼。描述人的神經(jīng)過敏。

望著梅子解渴

愿望不能實現(xiàn)，比喻用空想安慰自己。南朝宋裕義經(jīng)《世說新語假譎》:“魏無行站失去祈禱，軍隊口渴，‘前面有大梅林、老子、簡山可以解渴。’士兵們聽了，嘴里都是水，這騎馬得了前醬?！薄！?

畫打糕充饑

比喻用空想安慰自己。[來源] 《三國志魏志盧毓傳》:“選舉不出名，名字不能像畫一樣做糕點?！?

鷸蚌相爭

“鷸蚌相爭，漁夫得利”的地方語。

比喻雙方相持不下，讓第三者從中受益。

自我矛盾

不能比喻言行前后矛盾，為自己的主張辯解。做事的時候說話都要三思而后行

量體型基金會

本意是根據(jù)身材尺寸裁剪衣服。

比喻工作從實際情況開始。

螳螂捕蟬

指人目光短淺，沒有遠見，只追求眼前的利益。

人面獸心

臉是人，但心像野獸一樣兇猛。形容為人兇惡卑鄙。

無價之寶

無價之寶，無法評價的寶物，是指非常珍貴的東西。唐御賢記《贈鄰女》點問世。"無價之寶易得，心難得。"

曲庫和寡婦

這意味著曲調(diào)很深，能跟著唱的人很少。舊手指的指音很難得到。

現(xiàn)類比媒體或作品不通俗，能理解的人很少。來自《宋玉答楚王問》。

囫圇吞棗

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把棗子整個吞下去。比喻讀書等不經(jīng)消化理解，籠統(tǒng)接受。

庖丁解牛

比喻經(jīng)過反復實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運用自如。

起死回生

使死人復活,多形容醫(yī)術(shù)或技術(shù)高明,也比喻把處于毀滅境地的事物挽救過來。

患得患失

患：憂患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。

庸人自擾

意思是自己找自己麻煩，泛指本來沒有問題而自己瞎著急或自找麻煩。

塞翁失馬

比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。選自《淮南鴻烈集解》中的一個典故。

癡人說夢

原指對傻子說夢話而傻子信以為真。比喻憑妄想說不可靠或根本辦不到的話。 現(xiàn)用來形容愚昧的人說荒誕的話。

南轅北轍

意思是心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的相抵觸。出自《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也?！?/p>

驚弓之鳥

原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥”來形容受過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕。啟示了做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得。

對牛彈琴

比喻對不講道理的人講道理，對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象。

黔驢技窮

比喻有限的一點本領(lǐng)也已經(jīng)用完了，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。

東施效顰

比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時也作自謙之詞，表示自己根底差，學別人的長處沒有學到家。

杞人憂天

意思是不要去憂慮那些不切實際的事物。

買櫝還珠

原意是買來裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻過份包裝，喧賓奪主。出自《韓非子·外儲說左上》。

不可救藥

原意是說周厲王多行酷烈之暴政，就像重病人一樣，不能再醫(yī)治了。后泛指病重到無藥可治。也比喻人或事物已經(jīng)壞到不能挽救的地步。

拔苗助長

把苗拔起，幫助其生長，比喻不管事物的發(fā)展規(guī)律，強求速成，反而把事情弄糟。

疑鄰盜斧

形容做人處事要實事求是，從實際出發(fā)，不能憑空猜想。出自《呂氏春秋.有始覽.去尤》篇。

紀昌學射

這則寓言表達了在良師的引導下，要刻苦學習，有恒心，有毅力，終能實現(xiàn)自己的夢想。

班門弄斧

比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，常用于自謙。

比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。

邯鄲學步

比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。

鄭人買履

揭示了鄭人拘泥于教條心理，依賴數(shù)據(jù)的習慣。這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。

毛遂自薦

比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。

門庭若市

指門前像市場一樣。形容來的人很多，非常熱鬧。出自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策一》。

草木皆兵

把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。出處：《晉書·苻堅載記》

朝三暮四

是聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來比喻辦事反復無常，經(jīng)常變卦。

水落石出

指潮水退下去，水底的石頭就露出來。原指一種自然景象，后多比喻事情終于真相大白。

嗟來之食

意思是侮辱性的施舍。

連篇累牘

牘指古代寫字的木片，形容篇幅過多，文辭冗長。（多為貶義）

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