作者：和平選擇(中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部教授、博士)

現(xiàn)代化最早起源于西方。歐美想先用工業(yè)化推進(jìn)現(xiàn)代化，強(qiáng)調(diào)“資本中心”，走資本主義道路。馬克思、恩格斯明確表示，這一現(xiàn)象雖然對(duì)現(xiàn)代化的發(fā)展和現(xiàn)代文明的開啟作出了巨大貢獻(xiàn)，但對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行了殘酷的剝削和壓迫，因此，在發(fā)展資本主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，走上“以人民為中心”的現(xiàn)代化道路。中國(guó)共產(chǎn)黨通過馬克思主義中國(guó)化，使馬克思和恩格斯的愿望成為現(xiàn)實(shí)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，開創(chuàng)了中國(guó)式現(xiàn)代化的新道路，創(chuàng)造了人類文明的新形態(tài)。

在世界歷史的坐標(biāo)上，中國(guó)的現(xiàn)代化是落后國(guó)家的現(xiàn)代化。作為現(xiàn)代化的后來者，中國(guó)對(duì)歐美的現(xiàn)代化模式也沒有逐漸跟上，而是發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，立足中國(guó)實(shí)際，走自己的路，以工業(yè)化、信息化、城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并行”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在建黨，以中華民族的偉大復(fù)興為自己的歷史使命，在新中國(guó)成立后全速現(xiàn)代化的軌道上，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈努力，從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”到“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”、“最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革實(shí)驗(yàn)室”，創(chuàng)造性地超越了資本主義現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)了物質(zhì)文明的高度發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民充分吸收人類文明發(fā)展的成果，充分發(fā)揮勞動(dòng)、資本、技術(shù)、數(shù)據(jù)等各種生產(chǎn)要素的作用，使現(xiàn)代化建設(shè)真正為人民服務(wù)，"以人民為中心"的新型現(xiàn)代文明建設(shè)方式取代"以資本為中心"的人類文明形態(tài)業(yè)已形成。中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐充分表明，世界上沒有普遍存在的具體發(fā)展模式，也沒有不變的發(fā)展路徑。歷史條件的多樣性決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。中國(guó)式現(xiàn)代化的新道路拓寬了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的道路，展示了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。

中國(guó)式現(xiàn)代化的新路是各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征和基于國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化，無論數(shù)量、程度、布局、路徑和方式如何，都不同于西方現(xiàn)代化(即“新”的所在)，是人口規(guī)模的巨大現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新考驗(yàn)道路上，要科學(xué)把握中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的基本內(nèi)涵和基本特征，堅(jiān)定不移地固定第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)式現(xiàn)代化的新道路走下去，重新畫出大力鼓勵(lì)的妝容。

要再補(bǔ)壯麗的妝容，首先要有“主心骨”，要有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心。在當(dāng)代中國(guó)，這個(gè)核心只是最高政治領(lǐng)導(dǎo)地位的中國(guó)共產(chǎn)黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)點(diǎn)，是黨和國(guó)家的根本和命脈所在。歷史將繼續(xù)證明，如果已經(jīng)沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)保持”。在許多具有新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，要永遠(yuǎn)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的建黨精神，延續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，不斷積累信仰基礎(chǔ)，補(bǔ)充精神鈣，穩(wěn)定思想身高，理想信念更加堅(jiān)定，政治品格更加純潔，斗爭(zhēng)精神更加高漲，奮斗熱情更加飽滿。

第二，再次使用壯麗的妝容，當(dāng)然離不開人民群眾的贊成和擁護(hù)?！敖绞侨嗣?，人民是江山，打江山，守江山，守護(hù)人民的心。”人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，必須始終堅(jiān)持人民群眾的主體地位，堅(jiān)持“以人民為中心”的理念，把人民利益放在至高無上的地位，以人民為目標(biāo)，努力“促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)全體人民的共同富裕，取得更明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。共同繁榮本身是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。我們要做大“蛋糕”，分“蛋糕”，在現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距問題，堅(jiān)定推進(jìn)共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化，讓全體人民共享現(xiàn)代化成果。同時(shí)，要全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面和各個(gè)方面，在相互協(xié)調(diào)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第三，要再補(bǔ)莊嚴(yán)的妝容，必須用馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦。馬克思主義是普遍的、一般的思想原則。中國(guó)共產(chǎn)黨立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)，將馬克思主義的普遍原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷與時(shí)俱進(jìn)，提出新思維、新戰(zhàn)略、新措施，并利用這些進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐，中國(guó)道路越來越寬闊。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的同時(shí)，要在黨的百年奮斗史中認(rèn)識(shí)到真理的力量。要不斷深化對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義的一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的理論質(zhì)量的認(rèn)識(shí)，以科學(xué)態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理精神追求真理，不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵，利用馬克思主義將馬克思主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，穩(wěn)步推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代的大眾化，把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新有機(jī)地聯(lián)系起來，形成推進(jìn)改革開放的強(qiáng)大力量，為發(fā)展注入新的動(dòng)能。

第四，再補(bǔ)上壯麗的妝容，必須同時(shí)造福世界。"以智為道，以人心為德。"中華民族歷來重視“天下一家”，主張民包物

與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。中國(guó)用了幾十年的時(shí)間走了西方幾百年的路，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。但是，中國(guó)決不“輸出”中國(guó)模式，更不要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法，而是站在全人類的高度，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，積極倡導(dǎo)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，堅(jiān)持相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)持走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的新路，是一條通過合作共贏實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路。

“履不必同，期于適足?！弊咦约旱穆?，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，全體黨員要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的政治定力，堅(jiān)持“逢山開路遇水搭橋”的實(shí)干精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興再譜壯麗華章！

來源： 光明網(wǎng)-學(xué)術(shù)頻道