沂蒙，“神圣”的名字，紅色的熱土。秦朝名將蒙田、東晉書法家王羲之等著名人士從這里走出來。我們的開國勛陳議員秀、徐向前元帥、羅永煥元帥、楊貴妃隊長等也曾在這片熱土上奮斗過。

代代相傳的李夢的子女們在這片土地上辛勤耕種和奉獻。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人)現(xiàn)在快到中秋節(jié)了，讓我們走近一代又一代，看看他們是如何度過中秋節(jié)的。(威廉莎士比亞，中秋節(jié)，中秋節(jié)，中秋節(jié)，中秋節(jié)，中秋節(jié))

沂蒙山區(qū)記載的人類活動最早可追溯到450萬年前。梨園猿人住在那里。歷史上，他們的名氣并不大，但卻是中華民族古代文化的起源之一——東夷文化的核心分布地區(qū)。

幾十萬年前的二元原因，如果真的過不了中秋節(jié)，這是無法研究的。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)也許這些祖先不會過中秋節(jié)，畢竟條件不行！到了夏商周時代，預計李夢山區(qū)的老百姓也不能照顧中秋節(jié)。

二元成因牙齒化石

時間來到春秋戰(zhàn)國后，李夢大地開始熱鬧起來?？鬃佑?2賢道，其中李夢仁占13人。華夏有著名的二十四孝，沂蒙山區(qū)有七孝。

世界著名的《孫子兵法》和《孫臏兵法》也是在沂蒙山的中心臨沂市銀雀山下發(fā)掘出來的。

從這些數(shù)據(jù)可以看出，李夢山區(qū)絕對是人杰地靈。這些古代圣人像銀河燦爛的星星一樣在千秋上閃耀。繁榮的文化、穩(wěn)定的社會環(huán)境、中秋節(jié)逐漸在民間傳播，慢慢地也傳到了沂蒙山區(qū)。

當時，李夢仁在過中秋節(jié)的時候，主要有兩個主要活動：——上月和帝月！

欣賞月亮是看月亮，體驗“舉杯邀請明月”的豪情?！靶略隆备v究，古代有“秋夕月”的習俗，即崇拜月神的習俗。

一到中秋節(jié)晚上，人們就會擺好餐具，桌子上放水果、食物等。燒香后，家人紛紛跪下磕頭。“帝越”的風俗，在沂蒙山區(qū)和中國北方都是古代最重要的祭祀之一。

古人杰月

鑄造時皇帝有春分祭、夏至祭、秋分祭月、冬天祭祀的“祭司”。

傳到民間后，老百姓對月神的祭祀活動進化了。到了唐宋時代，沂蒙山區(qū)的中秋節(jié)更加熱鬧了?！霸嘛灐钡某霈F(xiàn)使中秋節(jié)格外有意義。

"小餅像嚼月亮，里面有脆餅干。"

這是宋代詩人蘇東坡對月餅的描述，想想味道就很好。

除了節(jié)日食物越來越豐富外，“月亮祭月”的習俗也變成了“月亮游戲月”。所謂的“賞月”不是老百姓對月神不再尊敬，而是8月15日活動越來越多，其中最著名的是猜燈謎。

很多朋友可能認為“玩花燈、猜燈謎”是上元節(jié)(正月十五日)才有的活動，但事實并非如此。中國古代有很多與花燈有關的節(jié)日。

中秋節(jié)解燈謎

北宋《武林舊事》這本書記載了中秋節(jié)時將“紅色”放入河里漂流的活動。這里的“一點紅色”是指花燈。除了把燈籠放在河里漂浮外，燈謎是那個時代年輕男女最喜歡的活動。

為什么這么說？

年輕男女們聚在一起解開燈謎，會對兩個人完全不知道的人心產(chǎn)生好感。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，女人)如果家人不反對，也許兩個人可以定一輩子的情。

那個時代的燈火猜測更像是相親大會。這次你知道古代年輕男女熱衷于燈謎的原因了吧，可以脫單了！

到大清王朝結束為止，中國的封建歷史也算是結束了。隨后時局動蕩，沂蒙山區(qū)陷入水深火熱之中。(莎士比亞)。

這時，李夢山區(qū)的中秋節(jié)又出了一個“習俗”——，想念親人。8月15日也被稱為團員節(jié)。但是這個慶典在戰(zhàn)爭時期的沂蒙山區(qū)很難團結起來。(莎士比亞，溫斯頓，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭)

民國時期的中秋節(jié)

我們都知道，天軍對新中國的解放事業(yè)和抗戰(zhàn)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻，李夢人也同樣不壞。“紅色沂蒙”四個字，大家都知道。其實這四個字前面還有四個字。這就是良田圣地！

“兩個戰(zhàn)爭圣地，紅色沂蒙！單擊

無論是抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，沂蒙山區(qū)都是著名的革命根據(jù)地之一。在這灼熱的泥土上灑下了無數(shù)歌謠和哭聲

英雄兒女，也誕生了影響全中國的沂蒙精神。

八百里沂蒙，百萬人擁軍，十萬英靈血灑疆場。那個時候的沂蒙山，可謂是村村有烈士，家家有紅嫂。
最后一塊布做軍裝，最后一口飯做軍糧，最后一個兒子送戰(zhàn)場！這就是沂蒙山區(qū)，這就是沂蒙人，這就是沂蒙精神！

當年，陳毅元帥站在這片紅色熱土上說過一句話：

“我就是躺在棺材里，也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”

▲陳毅

區(qū)區(qū)八百里沂蒙山，就有十萬英靈葬疆場，這是一個什么概念？

每當?shù)搅酥星飯F圓節(jié)，就會勾起年邁父母對子女的思念之情?；蛟S當他們抬頭凝望八月十五的明月時，也會回想起兒子參軍時的那抹笑容吧！

時間來到上世紀八九十年代時，沂蒙山區(qū)的紅色沃土雖然沒有讓沂蒙人富裕起來，但是他們也非常開心的。

每逢中秋節(jié)，那股開心勁更是絲毫不輸過年。當然了，他們開心并不是因為窮開心，而是因為真正的團圓。每當?shù)搅酥星锕?jié)，家人們勢必要來一個“全家族大團圓”。

無論你是功成名就的大老板，還是在村里面朝黃土背朝天的農(nóng)民，這一刻都會享受到團圓帶來的天倫之樂。一家人湊在一起，緊緊地擠在桌子前面（人口多，坐不開）推杯換盞。

喝完酒吃完飯，然后到院子里乘涼賞月。

這個時候，月餅和豐糕會被切的一塊一小塊地端上來，大家品嘗一口甜甜的月餅，幸福的味道便會洋溢在心間。

▲八九十年代的中秋節(jié)

飲酒、賞月、吃月餅、吃豐糕（寓意豐收），是那個年代沂蒙山人在中秋節(jié)必須做的事情。除此之外,沂蒙人依然會祭月。

親朋好友們聚會結束，各自回家后，家里的女同志便開始忙活起來。仔細洗完手，然后將各種水果，月餅整齊地碼放在小碗里擺放到香桌上，再然后便是焚香了。

那個時候雖然窮，大家都沒有多少錢，能出個萬元戶已經(jīng)算是不錯了。但是對于孩子們來說，中秋節(jié)卻是他們最渴盼的。在那個物資匱乏的年代，甜甜的月餅和甜到發(fā)咸的豐糕，絕對是孩子們的最愛了。

想想以前，再看看現(xiàn)在，只能是一聲嘆息。如今的沂蒙人在八月十五這一天依然會家庭大團聚，但是在聚會時卻出現(xiàn)了一個新的“習俗”——玩手機。

▲圖片來自網(wǎng)絡

好不容易湊齊那么幾個人，坐下之后無一例外地都在玩手機。我們無法說是親情的味道變淡了，還是手機的作用太重要了。如今的中秋聚會，與其說是家人們的大團聚，不如說是換個地方玩手機罷了。

中秋節(jié)即將到來，身在家鄉(xiāng)或遠在外地的你準備怎么度過這個“不同尋?！钡闹星锕?jié)？