共享希臘神話素材

01-達(dá)摩克利斯之劍

故事背景3360

達(dá)摩克利斯是崇拜權(quán)力的朝臣，經(jīng)常在國王耳邊奉承他的地位和威嚴(yán)。國王看到他如此羨慕，提議兩人改變一天的身份。達(dá)摩克利斯欣然接受，一開始他享受著它，體驗(yàn)到了真正的威權(quán)。但是晚宴快結(jié)束的時(shí)候，突然抬起頭，達(dá)摩克利斯發(fā)現(xiàn)王座上掛著一把只綁在馬尾上的刀。(莎士比亞)。

角度分析：

A.懸掛的刀通常意味著威脅和不安。

B.也意味著權(quán)力者承擔(dān)的責(zé)任和制約

作文素材：

普利策囑咐所有媒體人成為社會(huì)這艘大船的監(jiān)視者，觀察不可預(yù)測(cè)的風(fēng)云和暗礁的險(xiǎn)灘，及時(shí)發(fā)出警報(bào)和預(yù)告。此后，真相時(shí)代，這一責(zé)任進(jìn)一步加大。媒體人不僅要阻止信息的時(shí)效性，還要突破利益關(guān)，成為強(qiáng)權(quán)者的達(dá)摩克利斯之劍。-要用菲菲的刀刃、專業(yè)素養(yǎng)和最忠誠的道德責(zé)任感，將新聞?wù)嫦鄰拿造F和難關(guān)中解救出來。

衍生材料：

只有最高尚的理想、最嚴(yán)謹(jǐn)追求真理的愿望、最準(zhǔn)確的豐富知識(shí)以及最忠誠的道德責(zé)任感，才能從商業(yè)利益的臣子、自私的追求和社會(huì)利益的敵對(duì)中拯救新聞事業(yè)。-普利策

02:酒神精神

故事背景3360

希臘神話中的天后赫拉嫉妒酒神狄俄尼索斯，在天邊漂泊。但是對(duì)于酒神來說，即使逃跑的日子沒有盡頭，他也能在痛苦中獲得悲劇性的陶醉和舒適。在流浪的各個(gè)地方，他教當(dāng)?shù)厝酸勗炱咸丫疲米砭?、瘋狂、原始的方式給予歡樂和慈愛。(大衛(wèi)亞設(shè))。

德國哲學(xué)家尼采在《悲劇的誕生》中將酒神的精神凝聚成“醉”的精神，其核心在于在面對(duì)人生悲劇時(shí)采取超越的姿態(tài)，醉酒抵抗無盡的虛空。正如尼采所說，“即使人生是一場(chǎng)夢(mèng)，我們也要好好地做這個(gè)夢(mèng)。不要失去夢(mèng)想的感情和快樂。即使人生是悲劇，我們也要真實(shí)地演繹這場(chǎng)悲劇，不要失去悲劇的鼓勵(lì)和安慰。`

角度分析：

A.可以與相應(yīng)的一神論精神進(jìn)行比較： B。可以論證積極積極的人生態(tài)度3360

C.給人以靈感，說明如何防止生活的痛苦和悲劇。

作文素材：

希臘神話中酒神狄俄尼索斯的悲劇性表明，從出生開始，就要面對(duì)無盡的漂泊和無助的瘋狂。但是這種宿命的懲罰并沒有擊垮他，狄俄尼索斯在每天的流浪中自娛自樂，一直痛飲歌唱，不斷給人們帶來快樂和慈愛。(莎士比亞)。

尼采認(rèn)為，在《悲劇的誕生》中，酒神精神是生命意志的最高表現(xiàn)。他承認(rèn)人生是場(chǎng)悲劇，但像酒神一樣絲毫不回避痛苦，全心全意地追求意義，就能在抗?fàn)幹懈惺艿骄癯降南矏偤蛢r(jià)值。

補(bǔ)充材料：

擁有《尼采：》酒神精神的人跳舞越過了人生大地的沼澤和沉重的悲傷。" "

0:阿基里斯的腳后跟

故事背景3360

海洋女神生下兒子阿基里斯后，得知他最終會(huì)戰(zhàn)死的消息后，為了不讓他中槍，把兒子反過來端上冥河。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《戰(zhàn)爭(zhēng)》)但是阿喀琉斯被母親抓住的腳后跟暴露在河水之外，成為全身上下唯一的死穴。在隨后的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿基里斯也被毒箭擊中腳踝，不幸喪命。

角度分析：

a、阿喀琉斯的腳后跟通常象征致命的弱點(diǎn)和要害，可以單獨(dú)作為作文的題目。

B.在分析發(fā)展現(xiàn)狀的資料中很常見。例如：創(chuàng)新能力不強(qiáng)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的致命弱點(diǎn)。一刀切的審查制度是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的阿基里斯的腳跟。

C.圍繞雕塑作品《受傷的阿喀琉斯》，探討現(xiàn)代人動(dòng)不動(dòng)就把英雄放在祭壇上揚(yáng)名的現(xiàn)象。

作文素材：

意大利雕像作品《受傷的阿喀琉斯》是英雄，落在祭壇上的那一刻，英勇戰(zhàn)斗的希臘第一勇士狼狽不堪，仰望天空，手里握著刺入腳跟的致命箭。與以前堅(jiān)不可摧的英雄形象不同，現(xiàn)在的阿基里斯不堪一擊。雕刻家光滑的大理石質(zhì)感增強(qiáng)了他脆弱的感覺，其背后的哲學(xué)意義是人們應(yīng)該允許英雄表現(xiàn)出軟弱。特別是被媒體敘事捧上神壇的英雄們，泛濫的美名可能成為剝奪他們錯(cuò)誤權(quán)利、打垮他們的阿基里斯的腳跟。(莎士比亞)。