1.帶著一本書去旅行

經(jīng)過幾個月的努力，期末考試的數(shù)學(xué)成績?nèi)匀徊焕硐?。我讀完所有的東西后垂頭喪氣。我全身發(fā)抖，感到前所未有的恐懼，就像漂浮在空中一樣。就這樣倒下了嗎？不，我想找到支持的力量！但是去哪里找呢？我想到了書，讀過的書，書中的人物，時事話語。

我想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》，奧斯特洛夫斯基，保羅科查金。作者和書中的主人公以千萬種理由哭著尖叫著，尋求世界的同情和憐憫。但是他們不哭，不傷心，擦去傷口上的血跡，頑強地走在人生的大道上，他們的堅強最終成就了他們的輝煌。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，忍耐名言)尼采說：“受苦的人沒有悲觀的權(quán)利?！笔堑?，就像你沒有權(quán)利在地震時大喊頭暈一樣，著火的時候你沒有權(quán)利害怕勛。只有受苦不悲觀的人才能克服困難，擺脫困境。

我想起《我與地壇》、《假如給我三天光明》、斯蒂爾森和海倫凱勒。史鐵生失去了腿，他用強壯的雙手推著信念的輪椅，走向春花盛開的道路。海倫陷入了孤獨的世界，他用自己孤獨的胳膊忍受苦難，背負著希望的火炬。人生是一面鏡子。你笑就對你笑。你哭的話會對你哭的。與其愁眉苦臉地哭著為世界營造悲傷的氛圍，不如放聲大哭。用微笑迎接每天的太陽，在人們心中播下快樂的種子。

想起唐詩，想起李白，想起他的“天生我的材料一定有用，千金散盡，我會再回來”的豪邁。

我想起了宋史，想起了蘇軾，想起了他的“一輩子的演技”、“風(fēng)雨無阻”的豁達。

.

重溫讀過的書，回憶書中的人物和時事的話，突然內(nèi)心明亮，自信心倍增。一兩次考試打敗了滑鐵盧，那是什么？人生的路很長，在摔倒的泥潭里找不到茬兒，真有點兒小家子氣！

有書的冬天不怕冷。書給人智慧，給人信心，給人力量。人生是一次漫長的旅行。帶著一本書上路，我們的耳朵和眼睛都很亮，永遠不會迷路。

【評論】考試失敗，灰心喪氣，重溫閱讀的詩書，從中獲得力量，頭腦清醒，自信心倍增，文章通過思想經(jīng)驗的描述，展現(xiàn)了閱讀對人生的意義和價值，最后利用議論文問題。人生是一次漫長的旅行，帶著一本書上路的話，我們洗耳恭聽的文章(WHO)涵蓋了較多的文化典籍，不僅增強了文章說服力，還展現(xiàn)了作家豐富的文化內(nèi)涵。如果開頭或文章中對“旅行”稍有涉及，給一篇最后一題做鋪墊，效果會更好。

2.帶著一本書去旅行

我在海里做助手。突然，大浪像張開血盆大口的猛虎一樣，以泰山壓頂?shù)臍鈩莩遗軄恚瑏聿患岸惚?，閉上雙眼，任由它囂張。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)有種埋在海底的感覺，在海水的咸苦入口中。我從茫茫海水中探出頭來，堅定地站著，努力迎接下一波的襲擊。火辣辣的陽光，照耀的我頭暈?zāi)垦＃环恋K迎接下一個大浪的信心和勇氣。(莎士比亞)。

這次去海邊旅行的時候，我?guī)Я艘槐緯?，?jù)說那是勇敢。

我在馬背上乘涼。耳邊是呼嘯而過的風(fēng)聲。我坐在馬背上上下起伏，隨著馬的腳步搖晃著。一個多小時的馬背生活，駿馬疾馳時忍受內(nèi)心的緊張，享受無盡的草原風(fēng)景，但4個小時的騎馬旅程只是開始。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，騎馬名言) (騎馬，騎馬，騎馬)大草原特有的烈日使我全身發(fā)軟，雙眼變黑，雙手出汗，韁繩滑落，我差點從馬背上掉下來。刺激過后，我調(diào)整了心態(tài)，緊緊抓住扶手繼續(xù)飛奔。兩個小時后，我從馬背上下來，癱坐在地上，動彈不得，但內(nèi)心為堅持玩具而感到自豪。(大衛(wèi)亞設(shè))。

這次去草原旅行的時候，我?guī)Я艘槐緯?，那叫堅持?

我漂浮在青海湖上。近處，湛藍的青海湖在微風(fēng)和陽光的照耀下，像一個清澈美麗的少女，不抹粉，安靜、純潔、湛藍、湛藍，從湖邊逐漸變成湖中心。有點遠，像金色燦爛的油菜花、耀眼的黃色花、厚厚的地毯一樣充滿生機和活力。更遠的地方有高聳的雪山，炎熱的太陽照射下，似乎有一個宣言：我不會融化。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)我站在船上，享受著湖上的微波，看著眼前美麗的景色，心里只有陶醉的感覺。(莎士比亞)。

這次青海湖旅行我?guī)Я艘槐緯?，名字是感傷?

無論是在海邊與風(fēng)浪英勇戰(zhàn)斗，還是騎馬時努力跑完全程，還是在清秀的湖上停下來觀看，我都享受著遠離世俗的快樂。(大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure(美國電視)，)是的，人不能總是窩在現(xiàn)實洞穴里，要帶著一本書去旅行！

書是精神的載體。作家用書比喻精神?！皫е槐緯ヂ眯小笔菐е环N“精神”去旅行。也就是說，旅行不應(yīng)該是單純的游戲，應(yīng)該貫穿一種精神，構(gòu)思巧妙，內(nèi)涵深刻。文章(WHO)采用線段后總體結(jié)構(gòu)方式，主體部分由三幅兩面組成，每幅畫面先仔細描述，再用同樣的句式闡明畫面的含義，結(jié)構(gòu)均衡美觀，層層盡收眼底。全文敘述簡潔，描寫生動細膩，特別是青海湖風(fēng)景的描寫既畫色彩感又畫圖形，令人耳目一新。

3.帶著一本書去旅行

書是人的精神伴侶。書，和你一起去遠方，《蘇東坡》，總是在我的旅行中。

西湖邊

西湖上掛著春天柔和的太陽，微風(fēng)拂過，水面上泛起漣漪。微風(fēng)撫摸著大地萬物，撫摸著我的臉。

我坐在西湖的游船上，膝蓋之間攤開著那本書。陽光照耀著水面，出道也反射著金光，隱隱約約好像再次見到了他，蘇東坡。1000年前，他也坐在游輪上喝酒，欣賞西湖的美景，寫下了“想把西湖刷得比西湖更濃”的千古名句。他喝了最后一杯酒，在金色中消失了。

《蘇東坡傳》，從西湖和我一起把這本書帶到西湖，就能找到真正的蘇東坡。

勝天寺中

天空掛著圓圓的月亮，灑著清澈的月光，灑在朱紅色的墻上，它的角飛向屋檐，在那座古老的佛像上撒下了那瓶。(莎士比亞)。

漫步在勝天使的花園里，坐在張熙身上翻開了那本書

，月光灑在庭院中，宛如清澈的泉水一般。在這澄澈的月光中，我又看到了他，蘇東坡。1000年前，他也曾與張懷民漫步在這庭院中，感慨萬千，看著這月色，寫下了“庭下如積水空明，水中藻荇交橫……”的千古名句。月光中，他長嘆一聲，便消失了。

《蘇東坡傳》，在承天寺中陪伴著我，帶上這本書，讓我真正理解他的愁苦。

廬山上

夕陽斜掛在天邊，灑下道道光輝，射在廬山郁郁蔥蔥的樹林中，射在廬山那一汪汪潭水中。

我，在廬山的瀑布前，佇立著。山崖上，涌下來道道泉水，踴躍著，爭搶著，沖了下來，沖在那深潭黝黑的水面上，擊起一陣陣水霧。在夕陽的映襯下，在水霧的迷離中，我又看到了他，蘇東坡。他背著行囊，在山中行走著、徘徊著，看著高大的廬山，吟出了“不知廬山真面目，只緣身在此山中”的千古名句。他長嘆一聲，在迷離的水霧中，消散了。

《蘇東坡傳》，在廬山的夕陽下，陪伴著我，讓我理解他的迷惘。

一路走來，在西湖的春日里，在承天寺的月光下，在廬山的夕陽中下，《蘇東坡傳》陪伴著我，帶上一本書去旅行，真好！

4.帶著一本書去旅行

人生就如同一場旅行，永遠不知道下一站會停在哪里。雖然你不能決定旅途的方向，但是書籍卻會讓你感受到旅途的快樂。

書架上擺放著一本《青鳥》，初次翻開這本類似于童話的書，是在小學(xué)時，看完后，被書中兩個小主人公米蒂爾、蒂蒂爾感染著。在書中，他們?yōu)猷従蛹业男∨⒍ふ倚腋５那帏B，在一個又一個奇幻的國度冒險。當時心中只是幼稚的認為要為他人奉獻出自己的力量，成為一個有意義的人，期盼著如果仙女也能給我一個神奇魔戒，那該多好啊。

上了中學(xué)，再次翻開這本《青鳥》一股久違的溫馨感撲面而來。書中的米蒂爾、蒂蒂爾無論是在思念國度見到自己心愛的爺爺奶奶，還是在未來國度見到眾多未出生孩子的靈魂，他們都是用一顆善良的童心去對待，使我常常想起自己的童年生活，那些童年往事，如同生命海灘上閃閃發(fā)光的貝殼，雖然記憶的浪花不斷沖刷，但他們卻依然不失本色，成為不容忘記的美好回憶。初中再讀《青鳥》，我明白，童年生活是一個人最珍貴的回憶。

如今我已成為初三的學(xué)生，時光把年幼稚嫩涂成斑駁一片，我已經(jīng)長大，再次翻開這本書，再次品讀結(jié)尾時光神的那句話：“回去吧，親愛的孩子們，幸福的青鳥就在那里，在那間破舊的小茅屋里，在那溫暖的爐火旁，和愛你的爸爸媽媽在一起?！蔽彝蝗幻靼祝腋２恍枰蟀训慕疱X，不需要奢華的生活，幸福僅僅是和心愛的人在一起。曾經(jīng)去過一次蘇州的錦溪古鎮(zhèn)，我不屑于這多如牛毛的古鎮(zhèn)之一，可剛到這里，便被這里的氣氛所吸引，它并沒有以往古鎮(zhèn)那樣的商業(yè)化，沒有往來如織的人群，有的只是古鎮(zhèn)特有的安靜。生活的節(jié)奏在這里變得很慢，很慢，每天早晨，七八點鐘，城市早已蘇醒，而這里的街上，卻是空無一人，這才是我們的幸福。初三時，我從中讀到了生活的真諦。

人生的路途，手捧一卷《青鳥》，嗅著溫馨的油墨香，伴我成長。

5.書里有個“我”

還記得那個具有“鋼鐵精神”的保爾?柯察金嗎？每每讀到他的故事，心中就像有千層鼓敲起那般，震撼著、浮動著我的心。

再回首，輕拂那書的封面，仿佛也可以感受到。翻開扉頁，保爾?柯察金的一個個畫面浮現(xiàn)在我的腦海中，就像給我打了興奮劑似的，我的心由此變得激昂奮發(fā)。

其中，最令我感動和產(chǎn)生共鳴的是保爾最后的時光。

保爾由于疾病纏身，癱瘓，不得不終日臥躺在床上，但他并沒有因此一蹶不振，而是以著積極向上的心態(tài)，口述，讓妻子寫下一本小說。而這本小說就取名為《鋼鐵是怎樣煉成的》多么積極啊！可能他也料想不到這給后人是極大的精神鼓舞。

但單就他的經(jīng)歷來說，他是一個遭受重重困難但又憑借頑強的生命力一個個克服它們的革命先驅(qū)者。我很敬佩。

不是單純的敬佩，而是共鳴的敬佩。

我，也有點小病吧，有時候會感到疲勞，乏力，劇烈運動時就會可能暈倒。醫(yī)生建議我住院輸血。但為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，我跟醫(yī)生說不要，于是就拿了點藥回來吃。雖然我面對如此高強度的學(xué)習(xí)，我時常會感到吃不消。有時候也想到如果我這股勁沒了會怎么樣呢？答案是：不可能、不可以。因為結(jié)果真的是會很糟糕的。所以我就堅定著信念，支持自己走下去。

雖然沒有生像保爾那樣的大病，但這也讓我感受到了疾病的痛苦，與保爾那體現(xiàn)的精神品質(zhì)產(chǎn)生了共鳴。

說真的，保爾?柯察金挺像我的，我也挺像保爾的。有時候不知不覺得讀它，就會把自己當成他，放入一個個場景中，沉浸在其中。

他給了我共同前進的動力，也或許將是我以后精神道路上的伴侶。

書里有個我，我愿用如書中那樣，以著頑強的精神向著磨難進發(fā)。

【點評】引述外國經(jīng)典名著。文章前后兩部分從表面上看似乎平分筆墨、毫無詳略，但從考生字里行間的語氣看，實際是詳略得當?shù)?。考生引述《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的相關(guān)內(nèi)容是為寫“我在書里”做鋪墊，所以后部分較濃墨重彩。敘事上較流暢，不拖泥帶水。處理好“我”“書”關(guān)系。文章緊緊圍繞“我”與“書”的關(guān)系，不脫離材料和主題，使文章渾然一體，十分緊湊。文章結(jié)尾處點睛一筆，道出了“我”從書中汲取了頑強的精神，向著更為艱苦的磨難進發(fā)的昂揚斗志。

6.書里有個“我”

境明，千里皆明。

林清云的文字一如他的名，仿佛是幽靜山寺中靜靜流淌的清冽的泉水。掬一捧喝下，澄澈了肺腑。

喜愛偷懶的人大抵是這樣的，在某個假日的午后，隨意翻動珍愛的書。撫摸它泛黃褶皺的封面，嗅著油墨的香氣，摘錄一段鐘愛的文字。直到心靈與書本契合，才停下這一次愉悅的旅程。

我與林清云相距幾十載的年華。他說他早已經(jīng)過了在橋上看風(fēng)景的年紀，而我卻在執(zhí)著地尋著自己的風(fēng)景，在學(xué)業(yè)與家庭瑣事間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不覺已深陷其中，迷失了方向

他的書里回蕩著晨鐘暮鼓，浸潤著微小而又細致的禪理，未微未間見證人生的痕跡。得意時，我讀者它，它能給與我喧鬧后的冷清，讓心情沉淀，變得更加醇厚；失意時，我讀著它，他能向我展示另一番寬廣的天地，帶來心靈的撫慰。

偶然，讀到一則小故事，說的是日本的神童鼓與山寺中的暮鼓。在日本，有這樣一種表演藝術(shù)名為神童鼓，是一名靈秀的少年在在一面大鼓前用盡全身的力量與技巧。完成一項人力之高峰的表演。場面自然是極其壯觀與震撼的。而山寺中的比丘尼則是靜靜站在一面大鼓前，時間一到，則揮動手中的鼓，一下又一下地敲擊在鼓面上，他神情安詳，泰然自若，好像融入了這山寺中，而手中的不過是最自然的動作。“咚—咚—…”整整一百二十下，瘦小的比丘尼這才放回鼓，再悠然自得地離去。山寺中的暮鼓或許沒有神童鼓稍遜一籌的原因了。

合上書本，我不禁苦笑，自己不就是那名鼓童嗎，努力用盡所有去攀及心中那個高峰，卻不知是將自己永遠得困在那里，尋不到出路。倒不如將心放寬廣一些，平淡一些，笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心隨性

然，歲月流轉(zhuǎn)。我依然站在橋上看風(fēng)景，攜著那本書，書里那個小小的“我”已在敲著暮鼓。

【點評】徜徉文字中“隨心隨性”。文章先引出劉清云的文字，然后再說自己徜徉在其文字中的感受，最后用故事生發(fā)出自己感悟的道理并得出了“隨心隨性”的觀點，步步為營。此外，文章結(jié)尾處呼應(yīng)前文，并將“我”與“書”巧妙融合，結(jié)構(gòu)緊湊。于故事敘述中見哲理。除了場景的鋪設(shè)外，文章對于小故事的敘述也較為清晰易懂，能在敘述中抒情和明理，是本文的一大亮點。道理深刻卻不做作，從娓娓道來的敘事和抒情中引發(fā)讀者的深思。

7.書里有個“我”

“不如園林，怎知春色如許？”捧著自己翻了又翻的《牡丹亭》，我如麗娘一樣，為自己在極熟悉的玄武湖畔發(fā)現(xiàn)了新奇的美妙事物而暗自欣喜。

初春，正是發(fā)現(xiàn)奇趣的好時節(jié)。我想著我的《牡丹亭》，穿過湖畔的小石橋，尋了個幽靜的角落，靠在石欄上，映著水浪，獨自“走”在“園子”里，聽心中的麗娘這樣唱到：“朝飛暮卷，云霞翠軒。雨絲風(fēng)片，煙波畫船?！本渚渫赋鲂那榈挠鋹?。我又何嘗不是如此？斜對面的閱兵亭，其實更像一處水榭。湖面好像也被明媚溫和的春光感染，抑或是順著我的心意，在輕風(fēng)的微拂中，將自己的影兒投到了水榭的石壁上。陽光也隨著她，柔和得一點也不刺眼。波光輕漾，湖影便如流動的彩繪。人們常說，湖面如同鏡子，然而水榭的石壁竟成了鏡子的鏡子。不過這也難怪，總是聽到人們贊美湖面，怎能不抓住機會一覽自己的芳容？一念至此，我便忍不住笑了，原來萬物皆有愛美之心，在哪兒都得以體現(xiàn)。

不光湖面愛美，湖畔的花兒也向往美好的境界，它們甚至長得伸出了石欄，與石欄上雕的花樣相映成趣。這如何不是麗娘在《尋夢》中所唱的”嵌雕欄芍藥芽兒淺”呢？我便好像書中的麗娘，麗娘又好像書中的“我”，我們倆竟想到了一處。但可笑的是，我卻分不清芍藥伸出了雕欄好，還是石欄上雕了芍藥的花樣。這兩樣好像都是美的存在。湖畔的花兒隨微風(fēng)擺了擺，帶動水榭上的光影、映在石欄上的花影都擺了擺。

我在書中借麗娘的情感體會到了湖畔的美。仿佛麗娘便是書中的“我”，領(lǐng)我在熟悉的地方游走。擁有了一雙發(fā)現(xiàn)新、美、的眼鏡，一顆體會新、美的心，恰便似“春心無處不飛懸”。

【點評】此文描寫細膩，語言生動。考生借《牡丹亭》里的游園景象，對照自己的訪春經(jīng)歷，妙趣頗多。難得的是，考生觀察精細，能將水榭石壁上的湖影和湖畔雕欄外的花兒及欄桿上的花樣，刻畫的淋漓盡致，給人如在眼前的感受。其間穿插《牡丹亭》里的經(jīng)典臺詞，更使語言精美典雅，富有書卷氣息，讀來令人回味無窮

8.書里有個“我”

“每一次相遇都是久別重逢?！痹谏畹拇税冻霭l(fā)，我泛舟湖上，到達書的彼岸，與書相逢，融我于書。

書里有個“我”，有關(guān)于生死的追問。21歲的青春年華，史鐵生切被命運永遠地釘在了輪椅上，再也沒有站立的可能。他不安焦躁，他悲觀絕望，一次次，他走向歷史詢問著關(guān)于生與死的秘密。終于，他走出了山重水復(fù)的煩惱，走進了柳暗花明的喜悅?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>

“人有時候太看重了我們要回到虛無里去，結(jié)果忘了我們本來從虛無里來。”是的，不知死，安知生？死是歸宿，生是過程，生死同一，過程即使歸宿。死亡，本是帶著回家的溫馨。

書里有個“我”，有對自然的感激。祭壇石門里掉落的余暉，偌大的地壇里恣意生長的參天古樹，一天天，一年年，陽光一次次用發(fā)絲掃去黑夜的陰塵，它們依舊不急不躁，不慢不快地行走在陽光里，佇立在大地上，像是要待到永恒。是在這樣的肅穆與淡然間，史鐵生從悲觀的小我中掙扎出來，把命運帶來苦痛化作對地壇飽蘸熱情的贊頌，對萬千民眾的激勵。

“千弦斷，天眼開”，大抵是在哪蔥蘢的綠意里才能寫就如此精煉的字句。人的身體屬于大地，魂魄屬于天空，在歲月交替的無窮變化中，自然才是人類的歸處，真正需要感激的是“母親”。

書里有個“我”，有面對艱辛的信念。“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我姓名的昭示。”他沒有沉浸在對生活無休止的怨念之中，始終坦然接受風(fēng)雨，并用頑強的姿態(tài)迎接命運突如其來的轉(zhuǎn)彎。詩篇里，我們看到的不是輪椅上蓄積的疼痛，而是一個鋼鐵般強壯的巨人。

“我要看著自己，一直在寫作著的心魄?！辈谎詶?，不放棄，生命是跌撞的曲折，唯有長風(fēng)破浪，才可濟滄海。

走進《我與地壇》，疼痛中的執(zhí)著切膚般感同身受。正視生命，感激自然，直面艱辛。

---------書里有個“我”，這是我與鐵生的對話，更是我與自己的對話！

【點評】立意深遠，充滿正能量。考生閱讀《我與地壇》，不是從中獲得語言運用的收獲和寫作方法的啟示，而是通過對話，得到了思想的教益----正視生死、感激自然和直面艱辛，從而對人生有了更深刻的理解。此文以議論的方式表達自己的讀書感悟，讓書中的思考與自己的認識相交融，提升了立意的層次。

9.書里有個“我”

人生之路，曲折而又漫長，而在這漫漫人生路上，人們稍不注意，便會迷失自我。我也曾經(jīng)迷失過，本想就此下去，但偶然間走進《中外經(jīng)典名言》這本書，書中“人生如同一個坐標系，無論你是誰，總有一個點與你相對應(yīng)”這句話使我重新鼓起了勇氣，并萌發(fā)了做回自我的念頭。

剛邁進初中大門時，走進《哈佛女孩劉亦婷》，我心中很是激動，并立志要做她那樣的人。于是便學(xué)著她的樣子，每天晚睡早起，與周公相遇的時間還不到6小時，我還借閱了大量的英語書籍，以為這樣就大功告成。誰知不到兩天，便覺得身心疲乏，難堪重負，成績也因此一落千丈。后來對著鏡子一照，才發(fā)現(xiàn)自己睡眼朦朧，懶散乏力，于是恍然大悟：這不是我自己。

讀初二時，我試著從書中找回真正的我，偏偏就在正要找到之時，又給迷失了。此事源于同桌那幾本韓寒的書。當時的我對這位文學(xué)奇才欽佩不已，便東買西借弄回了他的幾本書?！翱小绷藥灼恼?，這才明白“長江后浪推前浪，一代新人換舊人”是怎么一回事。看完他的書后深受其影響，甚至文風(fēng)都受到感染，開始拼命玩弄文字。誰知到后來卻被文字所玩弄，寫出的文章不倫不類。如今反復(fù)品讀，才發(fā)現(xiàn)不但沒學(xué)像，連自己的個性也丟掉了。這時又終于明白：這不是我自己。

這兩次“書中有個‘我’”的經(jīng)歷告訴我一個道理：讀書固然重要，但真心讀書，讀出自我更重要。古今中外多少名人大家，都是讀了許多書，但又始終堅持自我，才邁向成功的彼岸。亞里士多德的學(xué)說維持兩千年之后，最終被伽利略的自信所擊垮;“地心說”統(tǒng)治達數(shù)百年之久，而哥白尼堅持自我才提出了“日心說”;還有牛頓所開創(chuàng)的物理時代新紀元，愛因斯坦的“狹義相對論”，以及眾多的發(fā)明與創(chuàng)造，都是敢于否定前人的學(xué)說，真心讀書，堅持自我而創(chuàng)造出來的壯舉。

我酷愛讀書，更喜歡書里有個“自我”，在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪、奮力前行!

【點評】這篇考場作文立意高遠，富于思辨又飽含情感。小作者通過兩次讀書不平凡的經(jīng)歷：讀劉亦婷，并模仿實踐其作為，結(jié)果適得其反;讀韓寒，拼命玩弄文字，結(jié)果寫出的文章不倫不類。接著水到渠成地抒發(fā)“喜歡書里有個‘自我’”之感慨。文章另辟蹊徑，見解獨特;情真意切，語言通暢;引用事例有說服力，出奇制勝，被評判為滿分佳作，當之無愧。