1、莊周夢蝶

根據(jù)《莊子 齊物論》，以前的漳州夢是蝴蝶，也有生動的蝴蝶。自我隱喻認知和！不知道主導。俄然覺，華然周也。朱蒙和蝴蝶？蝴蝶的夢想是和周嗎？主和蝴蝶一定會有分科。這叫具體化。

莊子運用浪漫的想象力和美麗的文筆，從夢中變成蝴蝶，把睡醒的蝴蝶變成自己的描述和討論，提出了不能正確區(qū)分“真相”和“虛幻”、“經(jīng)”和“生死物化”的觀點。故事很短，但滲透了莊子詩化哲學的定義，成為了莊子詩化哲學的代表。

2、邊境省。

《詩 大雅 瞻卬》:《哲羅姆圣城，哲羅姆京城》

漢武帝時音樂家李延年詩說：“北方有佳人，絕世獨立，回望傾斜人的城市，再次傾斜國家?！睂幵覆恢谰┏呛蛻c國，該隱也很難再得到?！斑@位佳人是李延年的妹妹。武帝聽到這首曲子后，把那個妹妹稱為雨，也就是歷史上的“李太太”。

這位夫人貌美如花，音律、善武、武帝受人寵愛，后病重，武帝經(jīng)常去拜訪，這位夫人始終背對著武帝，不正面侍候，病案憔悴。怕傷到武帝的心，這位夫人死后，武帝想念了她很久。

3、高山流水。

“高山流水”首先來自《列子 湯問》:白亞善鼓，種子機很好聽。白牙高禁山在高山上，種子機說：“仙雅，遙遙如泰山?！闭f。智宰劉秀，種子琪說。“仙雅，楊洋像條河。”以后讀，鐘子奇會得到它。后來驚奇地說：“仙雅，兒子的心和我的心一樣。兒子去世，后來說再也不能打破未知的世界，鋼琴絕對弦，一輩子鼓樂。接著將“高山流水”比喻為知音或知己。

4、環(huán)形波微步

早餐《洛神賦》:“環(huán)形波微波步，羅薩克斯塵埃?！?

《洛神賦》是三國時期曹魏文學家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇。這部作品講述了作家自己和羅信的相遇和對彼此的愛慕，羅信的形象美麗，人身的戀愛微妙，但因為信徒特別，無法結合，所以抒發(fā)了無限的悲傷和悵然若失的心情。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，和《讀者》)(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)全部史都是華麗的，描寫細膩的，想象力豐富的，情感豐富的，如果有寄托的話。

5、燭光夜游

《古代十九首》:“人生不到一百種，總是懷著千年的憂慮。白天短晚上長，為什么不拿著蠟燭旅行?！?

曹丕魏王士子，和吳質(zhì)量好交往。建安22年替身，有時因文人柳瑾、陳林、王瑾等痢疾而死，曹丕勸他做書和錯題，享受遺憾的時光。這本書里有句話“古人拿蠟燭噓噓，也有好的”，后人用“拿蠟燭噓噓”的比喻及時享受。

白居易《惜牡丹花》:《明風要吹，夜石鐵紅見火》，李尚銀《花下醉》:《客人深夜醒來后拿著更紅的蠟燭欣賞殘花》，宋秀詩010-30。

6、龍福祿個子高

南宋、奈良、劉義慶《海棠》年：俄羅斯雪突然下起來，大眾欣然說道?！鞍籽┘娂婇L得怎么樣？”"哥哥霍亞說。"撒鹽可以撒空中茶。“形女說：“如果柳絮還沒有被風吹走的話?！肮残β暫鸵魳贰?

司徒英是東鎮(zhèn)著名的才女。柳絮隨風飄揚，像飛雪一樣，飛舞的白雪，正好剪下來，比喻形象，所以世界上只有女性富有的詩才被譽為“永介才”。(莎士比亞)。

7、白云蒼介。

唐太宗大歷初年，王繼宇在葉將軍膜上

府任職。杜甫與王季友有交，憐其博學多才、卻仕途失意，又遭妻子背離而去，作《可嘆》一詩抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！碧焐系母≡频男螤钕癜滓律眩暱逃肿兊孟窕疑墓?，比喻世事變幻無常、瞬息萬變。

宋代詞人張元干有：“白衣蒼狗變浮云，千古浮名一聚塵”句。

8、破鏡重圓

唐孟棨《本事詩 · 情感》載：南朝陳太子舍人徐德言與妻樂昌公主恐國破后兩人不能相保，因破一銅鏡，各執(zhí)其半，約于他年正月望日賣破鏡于都市，冀得相見。陳國滅亡后，公主沒入越國公楊素家。德言依期至京，見有蒼頭賣半鏡，出其半相合。

德言題詩云：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸；無復嫦娥影，空留明月輝。”公主得詩，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主還之，偕歸江南終老。后以“破鏡重圓”比喻夫妻離散或決裂后重又團聚或和好。

9、無弦琴

南朝蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》：“淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意?！?/p>

陶淵明不解音律，卻放置了一張無弦的不加裝飾的琴，每逢飲酒聚會，便撫弄一番來表達其中情趣。后用以為典，有閑適歸隱之意。

10 、閑云孤鶴

五代詩僧貫休，七歲出家，苦節(jié)峻行，頗負詩名。吳越錢繆稱王后，貫休以詩投偈。詩云：“貴逼身來不自由，幾年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客，一劍寒霜十四州。萊子衣裳功錦窄，謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣，豈羨當年萬戶侯！”額聯(lián)尤為佳絕。錢繆見后，令其改“十四州”為“四十州”，乃可相見。貫休不從，道：“州亦難改，詩亦難改”。

宋代文瑩《續(xù)湘山野錄》：“州亦難添，詩亦不改，然閑云野鶴，何天不可飛邪？”后人以“閑云孤鶴”喻意來去自由，不受羈絆。

11、青梅竹馬

李白《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜”，后人以成語“青梅竹馬”和“兩小無猜”，形容男女小時候天真無邪，在一起玩耍，表明天真、純潔的感情長遠深厚?，F(xiàn)多指夫妻或戀人從小就相識。

12、綠葉成蔭

杜牧外放宣州時，曾應湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州結識一女子，約定十年內(nèi)與其結婚。后十四年杜牧被任為湖州刺史，方重臨舊地，而當年相約的女子已然出嫁，并生二子。杜牧傷心不已，感慨萬千之際寫下一首詩：“自是尋春去較遲，往年未見曾開時。如今風擺花狼藉，綠葉成蔭子滿枝?！焙笾概映黾?，子女多人。

歐陽修亦有類似經(jīng)歷，曾有詩云：“柳絮已將春色去，海棠應恨我來遲?！彼未嬘泄Α短圃娂o事 · 杜牧》：“狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。”

13 、章臺柳

唐代詩人韓羽，“大歷十才子”之一，居京時，得一名姬柳氏，才色雙全。后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時值安史之亂，韓羽不敢攜柳氏赴任。分別三年，未能團聚，因寄詞柳氏云：“章臺柳，章臺柳，往日依依今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手?！绷弦灿泻驮~云：“楊柳枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折？”

后人以韓羽寄柳氏詞為“章臺柳”，單調(diào)二十七字，五句三仄韻、一疊韻。

14 、人面桃花

唐朝詩人崔護進京應試，于清明節(jié)游長安城南，見一村舍為桃花環(huán)繞。崔護因口渴敲門討水，有一美麗的少女開門送水，一見鐘情，兩目注視，脈脈含情。

第二年清明，崔護重游舊地，桃花依然盛開，而門卻鎖著。崔護不勝惆悵，提筆寫《題都城南莊》詩在門上：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！焙笕巳≡娭小叭嗣嫣一ā北扔魃倥拿利?。

15、鏡花水月

唐代裴休《元秘塔碑銘》：“崢嶸棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來?！?/p>

宋嚴羽以佛論詩，主張妙悟，曰：“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮?！泵鞒x臻論詩云：“詩有可解不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也?！辩R里的花，水里的月，指詩中靈活而不可捉摸的意境，后比喻虛幻的景象。

編輯整理：清風劍客