洛陽，黃河流域燦爛的明珠。這里誕生了中華文明根源和魂的異速文化，世界上罕見的“五斗路”，古代世界最長的大運(yùn)河。以洛陽為中心的河洛地區(qū)先后有13個王朝在這里建設(shè)首都，是我國建都最早、時間最長、王朝最多的首都。無數(shù)文人墨客在這里留下了濃墨重彩的一筆。中小學(xué)課本上有很多關(guān)于洛陽的時事文章，新學(xué)生們在千年來不斷生活的華夏語境、無法估量的歷史事件、風(fēng)流人物、藝術(shù)瑰寶、歲月長河中閃現(xiàn)，成為中華民族的記憶。

教科書上的洛陽牡丹：花開的時候會動京城

“牡丹真國色，開花季節(jié)移動京城。是唐朝文學(xué)家，也是洛陽故鄉(xiāng)的劉禹錫?！顿p牡丹》(編版八年級語文下冊)中的這篇銘文和“逃跑，燃燒那朵花”的桃花、“花兒春色綻放得早，雪花飄落的云盛開”的銘文。

1000多年前，隋代、隋煬帝首次在洛陽舉行精心栽培和欣賞牡丹的先河，牡丹后來逐漸傳入民間。到了唐代，滿城方飛的牡丹花呈現(xiàn)出“一個城市的人好像都瘋了”的壯觀景象，李白、岳飛、劉雨石、以下等當(dāng)代詩人不約而同地吟詩、發(fā)揮財(cái)政，留下了很多吟誦牡丹的名句。到了宋代，離牡丹盛開的季節(jié)不遠(yuǎn)的外地人來到洛陽欣賞牡丹，城里出現(xiàn)了以欣賞牡丹為主題的漫畫會。

洛陽牡丹的圣經(jīng)被唐宋八人之一歐陽修寫在《洛陽牡丹記》。歐陽修的《賣油翁》(副版7年級語文卷2冊)、《醉翁亭記》(人教版8年級語文卷2冊)等都列入了進(jìn)口語文教科書，在宋仁宗天成8年(公元1030年)考試進(jìn)士后名列第二

教科書上的洛陽《故鄉(xiāng)》:魂夢寐以求的加國夢

教科書的洛陽不僅有天下的牡丹，也是很多人的“故鄉(xiāng)”。

“誰家的玉笛黑暗的飛行聲，春風(fēng)充滿了樂聲。聞著這野祥谷里破碎的柳樹，誰能承受家鄉(xiāng)之情。(莎士比亞。)(《洛陽牡丹記》，副版七年級語文第二冊)不知道誰深夜吹笛子，悠揚(yáng)的笛聲隨著春風(fēng)散布在整個城市。離別的曲調(diào)受傷了，引起了詩人李白無盡的鄉(xiāng)愁。聽笛聲的過客們，還有誰不會激起濃濃的鄉(xiāng)愁之情呢？

兩百的《春夜洛城聞笛》

和當(dāng)代詩人洛陽襄王灣一起在江南的他，把鄉(xiāng)愁之情掛在了回到北方的大雁上。“客路青山外，船主綠水前”。兩岸寬闊，風(fēng)正揚(yáng)帆。海日殘啊，江春進(jìn)入九年。香書掛在哪里？回到大雁洛陽邊。”(《春夜洛城聞笛》，副編版七年級語文卷)。

王曼的《次北固山下》

宋代兩位詩人寫的洛陽是他們魂緣夢界的加國夢。同樣的“落中八俊”——周敦儒和陳耀毅，在詞里寫下了家鄉(xiāng)洛陽的小點(diǎn)。《落中八俊》是北宋和南宋交接時期在洛陽活躍的八位文人，教科書中收錄的這兩個詞是北宋滅亡南島以后兩個文人寫的。

“李舜臣五橋橋飲，坐大部分是豪英。長長的溝在月亮上流淌，悄無聲息地走。在杏花的陰影下吹笛子到凌晨。二十多年如夢，這個身體雖令人驚訝。悠閑地登上焚化爐，看新鮮清澈的東西。古今有多少事，捕撈叫三景?！?《次北固山下》，副版九年級語文第二冊)陳耀儀是《樂中八俊》中的“施俊”，他回憶了晚年在洛陽老家和朋友們一起去舊旅行的時光?；貞浿校宄堑姆比A，吳橋的盛宴，幽幽的杏花，悠揚(yáng)的笛聲，溝水的月光一樣，已經(jīng)遠(yuǎn)去。

周敦儒以《羅中八俊》的“御準(zhǔn)”登上金陵城(今天江蘇南京)西門城樓，寫下《臨江仙?夜登小閣憶洛中舊游》(副編版八年級語文卷)。金陵城登上西樓，倚在青丘上。萬里夕陽垂下，江水奔騰。中原混亂，發(fā)夾繅絲散開，什么時候收到？請嘗試通過揚(yáng)州流淚。單擊這時，他不再是“玉露金闕返鄉(xiāng)、梅花醉洛陽插足”的少年。在他的話里，余陽好像在抗議，張強(qiáng)好像在訴苦地在哭。這情景，心中充滿了無限悲傷和悲傷的詩人難以返回祖國的慨嘆。(莎士比亞)。

教科書上的洛陽《才子》:千古絕配的嘉義和李浩。

在語文教科書里，也許沒有才華的當(dāng)代詩人心里都有著“仁義”的洛陽人。(莎士比亞)。

“宣中實(shí)施訪問大臣，賈學(xué)生更不一致?？蓱z夜半虛前座，不問蒼生鬼?！叭松加诼尻柕睦钌卸魍ㄟ^這部《相見歡》(副版七年級語文下冊)，不僅對懷中的感慨，還對這一半的“洛陽故鄉(xiāng)”表達(dá)了深深的共鳴。扎伊，教科書上介紹的這位“自生”是“洛陽人、西漢辯論家、文學(xué)家”。初中語文教科書上露臉的扎伊，在高中語文教科書上噴了大篇的《賈生》(人教版高中語文必修3)，這位洛陽才子評論了陳二世去世的歷史，至今還在充耳不聞。

比李尚恩早出生100多年的劉長卿在《過秦論》(副篇九年級語文卷)中揭示了千古文人的悲劇命運(yùn)。難怪被貶了一輩子的兩個人哭了。難怪扎伊故居前會發(fā)出“寂寞的江山崩塌，憐憫軍什么事到了天地”的慨嘆。(莎士比亞)。

上課

本中，還有一位驚才絕艷的洛陽人，他的人生歷程雖然只有短短的27年，卻是和“詩圣”杜甫、“詩仙”李白相齊名的唐代著名詩人。

“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死?！边@首詭譎壯闊的七言律詩《雁門太守行》（部編版八年級語文上冊），出自洛陽福昌（今洛陽宜陽）才子李賀之手。

被稱為“詩鬼”的李賀，在《李憑箜篌引》（人教版高中語文必修三）中，用充滿想象力的聲音描繪出充滿意境的音樂世界。

課本里的洛陽名句：閃耀千年的中國智慧

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”洛陽人劉禹錫的《陋室銘》（部編版七年級語文下冊）寫出了陋室主人品行的高潔。

“學(xué)者先要會疑?！边@是歷史學(xué)家顧頡剛在《懷疑與學(xué)問》（部編版九年級語文下冊）中的首句，這句話出自“伊川先生”程頤之口。程頤和哥哥程顥都是洛陽伊川人，在普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書歷史必修三，用單獨(dú)一課介紹了他們開創(chuàng)的宋明理學(xué)。被稱為“二程”的程顥、程頤，因?yàn)槭锹尻柸?，再加上他們曾在洛陽講學(xué)，故其學(xué)派稱為“洛派”。

被稱為“二程”的程顥、程頤

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ā盾饺貥撬托翝u》，人教版六年級語文下冊）（如圖）王昌齡這首情感真摯的離別詩，至今讀罷仍令人齒頰生香。而當(dāng)詩圣杜甫那句“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！保ā堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?，人教版六年級語文下冊），兩個地名串起了詩人對于唐軍收復(fù)失地的振奮和喜悅，這些動人的情感哪怕歷經(jīng)千年，仍讓人心潮澎湃。

王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》

出現(xiàn)在語文課本的唐宋八大家中，寫下古代游記名篇《小石潭記》（部編版八年級語文下冊）的唐代文學(xué)家柳宗元，曾經(jīng)定義了洛陽“八大景”，“龍門山色”、“馬寺鐘聲”、“金谷春晴”等從他這里得名。和柳宗元并稱“韓柳” 的唐代文學(xué)家韓愈，那句“世有伯樂，然后有千里馬”（《馬說》，部編版八年級語文下冊）傳誦至今，他也曾在洛陽求學(xué)并做官。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（《岳陽樓記》，部編版九年級語文上冊）的北宋名臣范仲淹長眠于洛陽伊川，他在西北邊疆擔(dān)起防衛(wèi)重任時寫下《漁家傲?秋思》（部編版九年級語文下冊），“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”，寥寥數(shù)語勾勒出一幅蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖。

課本里的洛陽歷史：曾經(jīng)的歷史舞臺中心

在教育部審定義務(wù)教育教科書中國歷史七年級上冊中，河南中西部作為夏朝的中心地區(qū)，考古學(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出夏王朝的一座都城遺址——二里頭遺址。這個遺址因發(fā)現(xiàn)于洛陽市偃師西南二里頭村而得名，這里有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，反映了夏朝時期的文明進(jìn)程。

課本上，有二里頭宮殿復(fù)原圖、二里頭遺址出土的銅鼎、中國目前已發(fā)現(xiàn)的最早的青銅禮器，還有精美的鑲嵌綠松石的銅牌等。

二里頭遺址中出土的精美文物

公元前768年，周平王東遷洛邑，史稱東周。東遷后，周王室統(tǒng)治力大減，直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。

當(dāng)洛陽再次出現(xiàn)在歷史課本中，時間的長河已經(jīng)過去了快800年。公元25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，不久定都洛陽，史稱東漢。社會經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”。

公元220年，曹操之子曹丕稱帝，定都洛陽，國號魏，東漢滅亡。公元266年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國號為晉，以洛陽為都，史稱西晉。晉朝時，發(fā)生在洛陽的“八王之亂”，讓數(shù)以十萬計(jì)的中原人口南逃，形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙高潮。

200多年后，洛陽重回歷史的舞臺中心。公元493年，北魏孝文帝力排眾議，將國都從平城（今山西大同）遷都至洛陽。作為南北朝時期存在時間最長、實(shí)力最強(qiáng)的政權(quán)，初中第七冊歷史課本中，用一段話描述了“北魏時的洛陽”：“北魏遷都后，洛陽成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)重心。城內(nèi)外有許多大的市場，各地名貴特產(chǎn)都集中在這里交易。全城10多萬居民中，來自國內(nèi)外的商人就有上萬人……”

到了唐朝，中國歷史上唯一的女皇帝武則天，改東都洛陽為神都。她“在位期間，社會經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展，人口持續(xù)增長，邊疆得到鞏固和開拓。這為后來‘開元盛世’局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

課本里的洛陽成就：開創(chuàng)諸多世界之最、中國之最

歷史課本里的洛陽，記錄著眾多的世界之最、中國之最。

洛陽白馬寺是中國最早的佛教寺院。公元67年，東漢明帝夜夢金人飛入殿中，后派使臣前往西域求佛法，請來兩位高僧，還用白馬駝來佛經(jīng)，并在他們居住的地方修建了白馬寺。

洛陽的白馬寺

南北朝時，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟，其中最著名的是山西大同石窟和河南洛陽的龍門石窟。課本插圖中，有一幅龍門石窟賓陽中洞的佛像，佛像體態(tài)修長，表情溫和，是北魏晚期的雕像代表。而課本上同樣位于賓陽中洞的《帝后禮佛圖》，則在20世紀(jì)二三十年代被盜鑿后至今流失海外。

在唐代，一位高僧名垂史冊，他就是老家在洛陽偃師的玄奘；北宋著名史學(xué)家、政論家司馬光在洛陽主持編寫《資治通鑒》，中間有不少名篇名句，例如“吳下阿蒙”“士別三日當(dāng)刮目相待”出自《資治通鑒》的《孫權(quán)勸學(xué)》篇（部編版語文七年級語文下冊）。在小學(xué)語文三年級上冊，《司馬光》中關(guān)于他砸缸的故事，成為孩子們童年的記憶。

含嘉倉是隋朝在洛陽修建的最大的國家糧庫。到隋文帝末年，這里儲備的物資和糧食可以供應(yīng)全國五六十年。課本中的含嘉倉示意圖，顯示出了這些大型糧倉的內(nèi)部構(gòu)造。

隋煬帝從605年起，陸續(xù)開鑿了一條貫通南北的古代世界上最長的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，全長2700多千米。

以洛陽為中心的大運(yùn)河

1949年10月1日，歷史的車輪迎來中華人民共和國成立。八年級歷史下冊中提到，在新中國成立初期，毛澤東感慨：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！?

第一個五年計(jì)劃期間，一批批被當(dāng)時的人們稱為“共和國長子”的大型工業(yè)項(xiàng)目紛紛落戶洛陽。1958年，第一臺東方紅拖拉機(jī)下線，標(biāo)志著新中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化的序曲正式奏響。

千年古都洛陽，也掀開歷史嶄新的一頁，開啟了新的篇章。

（通訊員李礪瑾 光明日報全媒體記者王勝昔）