俞老師說(shuō)

今天向大家介紹一種非常好用的寫作方法“五段法”。

因?yàn)槲恼麻L(zhǎng)度太長(zhǎng)。

省略例句部分，

我想要完整版的讀書文結(jié)束。

像“五段法”這樣的作文的特點(diǎn)可以用一句話概括——“一個(gè)話題、三個(gè)角度、三句話畫龍點(diǎn)睛的話”。

全文一般分為五個(gè)部分。尾巴是“開始”和“和”，即句子開始和結(jié)束，這兩部分前后呼應(yīng)，改變?cè)掝}。中間一般分為三個(gè)部分，從三個(gè)角度或三個(gè)層次展開主題。通常是平行或進(jìn)步的結(jié)構(gòu)。一般來(lái)說(shuō)，這三部分要用一句精辟的話來(lái)概括，以強(qiáng)調(diào)主題，緊緊抓住主題。(莎士比亞)。

這種寫作形式最大的優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)明確，宗旨明確，不容易跑題。同時(shí)，這種結(jié)構(gòu)模型也是幫助我們?cè)诳紙?chǎng)上打開思路的思維模型。另外，這種寫作形式容易學(xué)習(xí)，容易操作，不僅在形式上容易掌握，在語(yǔ)言上也容易豐富多彩，因此可以作為一種考試工具。

一、《五步法》的基本結(jié)構(gòu)形式

例句：人要有自知之明

古人云：“人有自知之明。單擊鴕鳥身體沉重的翅膀小，不想飛向藍(lán)天；海豚失足沒(méi)有登上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者可以在詩(shī)前分享自己的才能，實(shí)現(xiàn)事業(yè)。不認(rèn)識(shí)的人往往在一念之間把球都扔了，成為笑柄。

韓信干被胯下羞辱了

在鬧市，一個(gè)氣宇軒昂的7英尺男人竟然在眾人眼前爬在一個(gè)市井無(wú)賴的胯下。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，成功)難道他沒(méi)有人格和尊嚴(yán)嗎？不，他的這一舉動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)他的宏旨。他很清楚自己的價(jià)值決不能和無(wú)賴等同，他很清楚自己的士兵陶武戰(zhàn)略不是用來(lái)和無(wú)賴作戰(zhàn)的，而是用來(lái)救濟(jì)天下蒼生的。(威廉莎士比亞，溫斯頓，戰(zhàn)爭(zhēng))大丈夫能屈能伸，能做點(diǎn)別的事。因?yàn)樽约褐?，他能夠面?duì)考驗(yàn)，細(xì)心，越挫越氣憤，最后他找到了自己的勇武之地，幫助劉邦平定了天下。(莎士比亞)。

如果韓信不了解自己，想想那人生怎么會(huì)光彩奪目。沒(méi)有韓信的自覺(jué)，怎么能有有限天下的統(tǒng)一。

人必須知道自己生活的價(jià)值！

馬“無(wú)知”失落的街亭

馬心熟讀兵書，熟知兵法，但他最大的悲劇在于無(wú)知。是對(duì)自己的無(wú)知。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《戰(zhàn)爭(zhēng)》)沒(méi)有自覺(jué)，就只剩下傲慢，甚至連軍事諸葛亮都不放在眼里。(威廉莎士比亞、斯圖亞特、STARTER)諸葛公喜歡馬，卻被馬的無(wú)知破壞了統(tǒng)一大計(jì)。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《讀者》)諸葛的可惜和才華的眼淚傾注在“無(wú)知”的人身上。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，)正如諸葛老師山姆所知，你畢生追求的事業(yè)是摧毀一個(gè)人的無(wú)知！“出師勝信先死，英雄讓我流淚。”這眼淚是撒在諸葛身上的，但這后悔是馬無(wú)知的手造成的。

人必須清醒意識(shí)到自己的才能！

毛巾“自覺(jué)”比須眉好

“不，生我養(yǎng)父母；不，我愛(ài)的這片土地?！扮R子里的那個(gè)絕色美女眼里含著眼淚，但沒(méi)過(guò)多久，她擦去淚痕，毅然踏上了風(fēng)沙的那條路。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、美麗名言)她知道自己這次去永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己肩負(fù)著棉城和平的希望，肩負(fù)著蒼生對(duì)幸福的追求。因?yàn)樗宄卣J(rèn)識(shí)到自己的使命，所以她愿意“去紫臺(tái)研磨幕，為了一輩子的幸福，在匈奴的幾十年里改變和平”。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)黃昏下的“青槍”不是哀求，而是一個(gè)深知自己歷史責(zé)任的女人，是對(duì)天下深情的目光。

人要知道自己的責(zé)任！

“人有自知之明”，只有自知之明才能把自己的人生要點(diǎn)染成亮麗的色彩。(蕭伯納，SOLA)朋友、盛世、懷柔基金，我們是否清醒地認(rèn)識(shí)到自己的才能，看清自己的價(jià)值，意識(shí)到自己的責(zé)任？(莎士比亞)。

評(píng)論

前面提到的“人有自知之明”的話題分為三個(gè)角度。以韓信為例說(shuō)明要知道自己的價(jià)值，以馬信為例說(shuō)明要知道自己的才能，以王小軍為例說(shuō)明要知道自己的責(zé)任。從各個(gè)角度又用一句話“畫龍點(diǎn)睛”，就是典型的“五段法”模式。

“五段法”模式的結(jié)構(gòu)多種多樣，主要有以下幾種：

1、副標(biāo)題風(fēng)格。全文分為三個(gè)小題目，一個(gè)題目扣除一個(gè)角度。

2、章節(jié)風(fēng)格。全文分為標(biāo)有“一”、“二”、“三”的三章。

3、交錯(cuò)。全文分為三節(jié)，每節(jié)有一行間隔。

4、開球先導(dǎo)儀式。用三句詩(shī)分別帶動(dòng)三個(gè)部分。

第5、3節(jié)連接式。雖然沒(méi)有明顯的標(biāo)記，但有段落第一個(gè)總括語(yǔ)或段落結(jié)束結(jié)束語(yǔ)捆綁語(yǔ)、轉(zhuǎn)換語(yǔ)等，所以層次看起來(lái)非常清晰。

二、“五段法”寫作的開始和結(jié)束

1、開始

“五段法”寫作的開始方式也是多種多樣的。一般有以下幾種。

(1)類推法，即第一段用類推法引出全文主題。這種形式一般用作自然現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)現(xiàn)象。

(2)比喻問(wèn)題法。也就是說(shuō)，第一段使用精彩的比喻，最好用比較式或緣由式闡明主題。這種形式可以在真實(shí)中虛假，增加文采。

(3)論點(diǎn)問(wèn)題法，也就是一開始就用精彩的議論直接指出問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)議論必須精辟有力。

(4)標(biāo)題法，即設(shè)計(jì)精彩的標(biāo)題詞，用情景的語(yǔ)言捆綁話題，引導(dǎo)課文。運(yùn)用這種方法必須注意題記的語(yǔ)言。

(5)情景引入法，即先設(shè)定情景，然后根據(jù)這一特定情況自然展開，引出課文的方法，一般會(huì)在自己受到外界的某種觸發(fā)后引起一系列聯(lián)想。這種方式在展現(xiàn)文采方面有自己的優(yōu)勢(shì)。

(6)本題法，即直接進(jìn)入句子主體部分，在開頭不要施加太多的糾纏。

2、結(jié)束

文章結(jié)尾的方法也多種多樣。對(duì)于“五單式”的情況，一般可以用總結(jié)法來(lái)結(jié)束。也就是說(shuō)，概括地升華那三句話的畫龍點(diǎn)睛的話就可以了。當(dāng)然，我們可以做一些加工，使豹子的尾巴變得強(qiáng)壯。我們可以參考例句，找到具體的方法和捷徑。

三、“第五段法律寫作”主題

“五段法”作文的主體是“三角”和“三區(qū)華龍”

點(diǎn)睛”的話組成。這三個(gè)角度是對(duì)話題的具體展開，這三句話是對(duì)這三個(gè)角度的精練概括。

1、角度的切分

找準(zhǔn)三個(gè)角度，總結(jié)出這三句話，是“五段法”作文成功的關(guān)鍵，只要能找到這三個(gè)角度，我們的思路就會(huì)豁然貫通，成文則不難矣。

角度切分的方式是非常靈活，因文而異的，它是對(duì)話題的具體化和明確化的過(guò)程。在切分時(shí)，有時(shí)我們可以從概念入手，先將之分成幾個(gè)側(cè)面，然后再去聯(lián)想相關(guān)實(shí)例，但有時(shí)在思路不易打開時(shí)，也可以先聯(lián)想相關(guān)的實(shí)例，然后有意識(shí)地從不同的角度去分析，從而找到三個(gè)合適的角度。具體的切分方式有下面二種：

（1）平面切分

即從一個(gè)層面上對(duì)話題進(jìn)行思考，找出其不同側(cè)面，這時(shí)這三個(gè)角度是并列的。這是這種作文模式最常用的方法，上面幾例可以說(shuō)都是這方面的典型。

（2）縱向切分

即從不同層面對(duì)話題進(jìn)行思考，三個(gè)部分有逐層深入的關(guān)系，這時(shí)這三個(gè)角度是遞進(jìn)式的或是相承式的。如果有時(shí)打不開思路，無(wú)法從三個(gè)層面進(jìn)行開掘，可以考慮將其中的一個(gè)角度分成正反兩面的方式，從而成“三”。

于老師說(shuō)

今天給大家介紹一種很好用的寫作方法：“五段法”。

由于文章過(guò)長(zhǎng)，

省略了例文部分，

想要完整版的看文末。

“五段法”這類作文的特點(diǎn)可以用一句話來(lái)概括——“一個(gè)話題，三個(gè)角度，三句畫龍點(diǎn)睛的話”。

全文一般分為五個(gè)部分：首尾為“起”與“合”，也就是文章的開頭與結(jié)尾，這兩部分前后照應(yīng)，緊扣話題；中間一般分為三個(gè)部分，從三個(gè)角度或三個(gè)層面對(duì)話題進(jìn)行展開，它們一般是并列式或遞進(jìn)結(jié)構(gòu)；一般而言，這三個(gè)部分都要用一句精辟的話進(jìn)行概括，以彰顯主旨，扣緊話題。

這種作文形式的最大好處在于結(jié)構(gòu)清晰，主旨明確，且不易跑題。同時(shí)，這種結(jié)構(gòu)模式也是一種思維模式，便于我們?cè)诳紙?chǎng)打開思路。另外，這種作文形式易學(xué)易練，便于操作，不僅在形式上易掌握，在語(yǔ)言上也易出彩，可以作為一種應(yīng)考利器。

一、“五段法”的基本結(jié)構(gòu)形式

例文：人貴有自知之明

古人云：“人貴有自知之明。”鴕鳥身重翅小，不妄想飛向藍(lán)天；海豚無(wú)腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業(yè)；不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄……

韓信甘受胯下辱

鬧市間，一位氣宇軒昂的七尺男兒竟然在眾目睽睽之下從一個(gè)市井無(wú)賴的胯下爬過(guò)。難道他沒(méi)有人格與尊嚴(yán)嗎？不，他此舉是為了實(shí)現(xiàn)他的鴻鵠之志。他深知自己的價(jià)值絕不能與無(wú)賴等同，他深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生，而不是與一個(gè)無(wú)賴斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因?yàn)樽灾?，他才能臨磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。

試想，韓信若沒(méi)有自知，其人生怎能放出奪目光華；若沒(méi)有韓信的自知，如何能有劉漢天下的一統(tǒng)。

人當(dāng)須明了自己人生的價(jià)值!

馬謖“無(wú)知”失街亭

馬謖雖熟讀兵書，深諳兵法，但他最大的悲劇就在于無(wú)知----對(duì)于自身的無(wú)知。沒(méi)有了自知，便僅剩下了狂妄，甚至狂妄到連軍師諸葛亮都不放在眼里。嘆諸葛空愛(ài)馬謖，卻反被馬謖的不自知誤了統(tǒng)一大計(jì)；悲諸葛那惜才之淚，卻灑給一個(gè)“無(wú)知”之人。諸葛先生泉下可知，你一生追求的事業(yè)，就是毀于一個(gè)人的不自知啊!“出師示捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！边@淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無(wú)知”所一手造成的啊!

人應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識(shí)到自己才能!

巾幗“自知”勝須眉

“別了，生我養(yǎng)我的父母；別了，我所深愛(ài)的這片土地?！辩R中那位絕色美女滿眼含淚，但很快她便拭去淚痕，毅然踏上了那條風(fēng)沙漫天的路。她明白自己此去將永無(wú)歸期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己擔(dān)負(fù)著面姓對(duì)和平的企盼，擔(dān)負(fù)著蒼生對(duì)幸福的追求。正因她清楚地認(rèn)識(shí)到自己的使命，她才甘愿“一去紫臺(tái)連朔漠,甘愿用一生的幸福去換取大漢與匈奴幾十年的和平。黃昏下的“青冢”不是哀怨，而是一個(gè)深知自己歷史責(zé)任的女子，對(duì)天下的深情回眸。

人要知道自己的責(zé)任!

“人貴有自知之明”，只有自知才能將自己的人生點(diǎn)染出亮麗的色彩。朋友，欣逢盛世，懷古思今，我們是否清醒地認(rèn)識(shí)到了自己的才華，看清了自己的價(jià)值，意識(shí)到了自己的責(zé)任？

點(diǎn)評(píng)

上文緊扣“人貴有自知之明”的話題，分解出三個(gè)角度：以韓信為例說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)知道自己的價(jià)值，以馬謖為例說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)知道自己的才能，以王昭君為例說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)知道自己的責(zé)任。每一個(gè)角度又用一句話來(lái)“畫龍點(diǎn)睛”，正是典型的“五段法”模式。

“五段法”模式的結(jié)構(gòu)形式多種多樣，主要有以下幾種：

1、 小標(biāo)題式。全文分三個(gè)小標(biāo)題，一個(gè)標(biāo)題扣一個(gè)角度。

2、 章節(jié)式。全文分為三大章，以“一”“二”“三”標(biāo)出。

3、 隔行式。全文分三節(jié)，每節(jié)間隔一行。

4、 詩(shī)句引領(lǐng)式。用三句詩(shī)分別引領(lǐng)三個(gè)部分。

5、 三節(jié)連綴式。沒(méi)有明顯標(biāo)志，但有段首總括語(yǔ)或段末收束語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)等，使層次顯得非常清晰。

二、“五段法”作文的開頭與結(jié)尾

1、開頭

“五段法”作文的開頭方式也是多種多樣的，一般說(shuō)來(lái)有以下幾種：

（1）類比點(diǎn)題法，即首段用類比的方式引出全文主題。這種形式一般是由自然現(xiàn)象入用，引出社會(huì)現(xiàn)象。

（2）比喻點(diǎn)題法。即首段用精彩的比喻，最好是排比式或連喻式，以此來(lái)點(diǎn)明主旨。這種形式可以由實(shí)到虛，增添文采。

（3）議論點(diǎn)題法，即在開頭用一段精彩的議論來(lái)直接點(diǎn)題。一般而言，這段議論一定要精辟有力。

（4）題記法，即設(shè)計(jì)一個(gè)精彩的題記，用精警的語(yǔ)言扣住話題，引出正文。運(yùn)用這種方法一定要注意題記的語(yǔ)言一定要精練到位。

（5）情境引入法，即先設(shè)定一種情境，然后由這個(gè)特定情境自然展開，引出正文，這種方法一般是先寫自己在受到外界的某種觸發(fā)，而后引發(fā)出一系列的聯(lián)想。這種方式在展露文采方面有自己的優(yōu)勢(shì)。

（6）直入正題法，即直接進(jìn)入文章主體部分，不在開頭進(jìn)行過(guò)多的糾纏。

2、結(jié)尾

文章結(jié)尾的方法也多種多樣，就“五段式”而言，一般可采用總結(jié)法進(jìn)行收束，即對(duì)那三句畫龍點(diǎn)睛的話進(jìn)行概括升華即可。當(dāng)然我們?yōu)榱藦?qiáng)有力下豹尾，還可以進(jìn)行一些加工，我們可以參看例文，尋找一些具體的方法和捷徑。

三、“五段法作文”的主體

“五段法”作文的主體由“三個(gè)角度”和“三句畫龍點(diǎn)睛”的話組成。這三個(gè)角度是對(duì)話題的具體展開，這三句話是對(duì)這三個(gè)角度的精練概括。

1、角度的切分

找準(zhǔn)三個(gè)角度，總結(jié)出這三句話，是“五段法”作文成功的關(guān)鍵，只要能找到這三個(gè)角度，我們的思路就會(huì)豁然貫通，成文則不難矣。

角度切分的方式是非常靈活，因文而異的，它是對(duì)話題的具體化和明確化的過(guò)程。在切分時(shí)，有時(shí)我們可以從概念入手，先將之分成幾個(gè)側(cè)面，然后再去聯(lián)想相關(guān)實(shí)例，但有時(shí)在思路不易打開時(shí)，也可以先聯(lián)想相關(guān)的實(shí)例，然后有意識(shí)地從不同的角度去分析，從而找到三個(gè)合適的角度。具體的切分方式有下面二種：

（1）平面切分

即從一個(gè)層面上對(duì)話題進(jìn)行思考，找出其不同側(cè)面，這時(shí)這三個(gè)角度是并列的。這是這種作文模式最常用的方法，上面幾例可以說(shuō)都是這方面的典型。

（2）縱向切分

即從不同層面對(duì)話題進(jìn)行思考，三個(gè)部分有逐層深入的關(guān)系，這時(shí)這三個(gè)角度是遞進(jìn)式的或是相承式的。如果有時(shí)打不開思路，無(wú)法從三個(gè)層面進(jìn)行開掘，可以考慮將其中的一個(gè)角度分成正反兩面的方式，從而成“三”。

于老師說(shuō)

今天給大家介紹一種很好用的寫作方法：“五段法”。

由于文章過(guò)長(zhǎng)，

省略了例文部分，

想要完整版的看文末。

“五段法”這類作文的特點(diǎn)可以用一句話來(lái)概括——“一個(gè)話題，三個(gè)角度，三句畫龍點(diǎn)睛的話”。

全文一般分為五個(gè)部分：首尾為“起”與“合”，也就是文章的開頭與結(jié)尾，這兩部分前后照應(yīng)，緊扣話題；中間一般分為三個(gè)部分，從三個(gè)角度或三個(gè)層面對(duì)話題進(jìn)行展開，它們一般是并列式或遞進(jìn)結(jié)構(gòu)；一般而言，這三個(gè)部分都要用一句精辟的話進(jìn)行概括，以彰顯主旨，扣緊話題。

這種作文形式的最大好處在于結(jié)構(gòu)清晰，主旨明確，且不易跑題。同時(shí)，這種結(jié)構(gòu)模式也是一種思維模式，便于我們?cè)诳紙?chǎng)打開思路。另外，這種作文形式易學(xué)易練，便于操作，不僅在形式上易掌握，在語(yǔ)言上也易出彩，可以作為一種應(yīng)考利器。

一、“五段法”的基本結(jié)構(gòu)形式

例文：人貴有自知之明

古人云：“人貴有自知之明?！兵r鳥身重翅小，不妄想飛向藍(lán)天；海豚無(wú)腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業(yè)；不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄……

韓信甘受胯下辱

鬧市間，一位氣宇軒昂的七尺男兒竟然在眾目睽睽之下從一個(gè)市井無(wú)賴的胯下爬過(guò)。難道他沒(méi)有人格與尊嚴(yán)嗎？不，他此舉是為了實(shí)現(xiàn)他的鴻鵠之志。他深知自己的價(jià)值絕不能與無(wú)賴等同，他深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生，而不是與一個(gè)無(wú)賴斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因?yàn)樽灾?，他才能臨磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。

試想，韓信若沒(méi)有自知，其人生怎能放出奪目光華；若沒(méi)有韓信的自知，如何能有劉漢天下的一統(tǒng)。

人當(dāng)須明了自己人生的價(jià)值!

馬謖“無(wú)知”失街亭

馬謖雖熟讀兵書，深諳兵法，但他最大的悲劇就在于無(wú)知----對(duì)于自身的無(wú)知。沒(méi)有了自知，便僅剩下了狂妄，甚至狂妄到連軍師諸葛亮都不放在眼里。嘆諸葛空愛(ài)馬謖，卻反被馬謖的不自知誤了統(tǒng)一大計(jì)；悲諸葛那惜才之淚，卻灑給一個(gè)“無(wú)知”之人。諸葛先生泉下可知，你一生追求的事業(yè)，就是毀于一個(gè)人的不自知啊!“出師示捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！边@淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無(wú)知”所一手造成的啊!

人應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識(shí)到自己才能!

巾幗“自知”勝須眉

“別了，生我養(yǎng)我的父母；別了，我所深愛(ài)的這片土地。”鏡中那位絕色美女滿眼含淚，但很快她便拭去淚痕，毅然踏上了那條風(fēng)沙漫天的路。她明白自己此去將永無(wú)歸期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己擔(dān)負(fù)著面姓對(duì)和平的企盼，擔(dān)負(fù)著蒼生對(duì)幸福的追求。正因她清楚地認(rèn)識(shí)到自己的使命，她才甘愿“一去紫臺(tái)連朔漠,甘愿用一生的幸福去換取大漢與匈奴幾十年的和平。黃昏下的“青?！辈皇前г?，而是一個(gè)深知自己歷史責(zé)任的女子，對(duì)天下的深情回眸。

人要知道自己的責(zé)任!

“人貴有自知之明”，只有自知才能將自己的人生點(diǎn)染出亮麗的色彩。朋友，欣逢盛世，懷古思今，我們是否清醒地認(rèn)識(shí)到了自己的才華，看清了自己的價(jià)值，意識(shí)到了自己的責(zé)任？

點(diǎn)評(píng)

上文緊扣“人貴有自知之明”的話題，分解出三個(gè)角度：以韓信為例說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)知道自己的價(jià)值，以馬謖為例說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)知道自己的才能，以王昭君為例說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)知道自己的責(zé)任。每一個(gè)角度又用一句話來(lái)“畫龍點(diǎn)睛”，正是典型的“五段法”模式。

“五段法”模式的結(jié)構(gòu)形式多種多樣，主要有以下幾種：

1、 小標(biāo)題式。全文分三個(gè)小標(biāo)題，一個(gè)標(biāo)題扣一個(gè)角度。

2、 章節(jié)式。全文分為三大章，以“一”“二”“三”標(biāo)出。

3、 隔行式。全文分三節(jié)，每節(jié)間隔一行。

4、 詩(shī)句引領(lǐng)式。用三句詩(shī)分別引領(lǐng)三個(gè)部分。

5、 三節(jié)連綴式。沒(méi)有明顯標(biāo)志，但有段首總括語(yǔ)或段末收束語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)等，使層次顯得非常清晰。

二、“五段法”作文的開頭與結(jié)尾

1、開頭

“五段法”作文的開頭方式也是多種多樣的，一般說(shuō)來(lái)有以下幾種：

（1）類比點(diǎn)題法，即首段用類比的方式引出全文主題。這種形式一般是由自然現(xiàn)象入用，引出社會(huì)現(xiàn)象。

（2）比喻點(diǎn)題法。即首段用精彩的比喻，最好是排比式或連喻式，以此來(lái)點(diǎn)明主旨。這種形式可以由實(shí)到虛，增添文采。

（3）議論點(diǎn)題法，即在開頭用一段精彩的議論來(lái)直接點(diǎn)題。一般而言，這段議論一定要精辟有力。

（4）題記法，即設(shè)計(jì)一個(gè)精彩的題記，用精警的語(yǔ)言扣住話題，引出正文。運(yùn)用這種方法一定要注意題記的語(yǔ)言一定要精練到位。

（5）情境引入法，即先設(shè)定一種情境，然后由這個(gè)特定情境自然展開，引出正文，這種方法一般是先寫自己在受到外界的某種觸發(fā)，而后引發(fā)出一系列的聯(lián)想。這種方式在展露文采方面有自己的優(yōu)勢(shì)。

（6）直入正題法，即直接進(jìn)入文章主體部分，不在開頭進(jìn)行過(guò)多的糾纏。

2、結(jié)尾

文章結(jié)尾的方法也多種多樣，就“五段式”而言，一般可采用總結(jié)法進(jìn)行收束，即對(duì)那三句畫龍點(diǎn)睛的話進(jìn)行概括升華即可。當(dāng)然我們?yōu)榱藦?qiáng)有力下豹尾，還可以進(jìn)行一些加工，我們可以參看例文，尋找一些具體的方法和捷徑。

三、“五段法作文”的主體

“五段法”作文的主體由“三個(gè)角度”和“三句畫龍點(diǎn)睛”的話組成。這三個(gè)角度是對(duì)話題的具體展開，這三句話是對(duì)這三個(gè)角度的精練概括。

1、角度的切分

找準(zhǔn)三個(gè)角度，總結(jié)出這三句話，是“五段法”作文成功的關(guān)鍵，只要能找到這三個(gè)角度，我們的思路就會(huì)豁然貫通，成文則不難矣。

角度切分的方式是非常靈活，因文而異的，它是對(duì)話題的具體化和明確化的過(guò)程。在切分時(shí)，有時(shí)我們可以從概念入手，先將之分成幾個(gè)側(cè)面，然后再去聯(lián)想相關(guān)實(shí)例，但有時(shí)在思路不易打開時(shí)，也可以先聯(lián)想相關(guān)的實(shí)例，然后有意識(shí)地從不同的角度去分析，從而找到三個(gè)合適的角度。具體的切分方式有下面二種：

（1）平面切分

即從一個(gè)層面上對(duì)話題進(jìn)行思考，找出其不同側(cè)面，這時(shí)這三個(gè)角度是并列的。這是這種作文模式最常用的方法，上面幾例可以說(shuō)都是這方面的典型。

（2）縱向切分

即從不同層面對(duì)話題進(jìn)行思考，三個(gè)部分有逐層深入的關(guān)系，這時(shí)這三個(gè)角度是遞進(jìn)式的或是相承式的。如果有時(shí)打不開思路，無(wú)法從三個(gè)層面進(jìn)行開掘，可以考慮將其中的一個(gè)角度分成正反兩面的方式，從而成“三”。

想要更多初中語(yǔ)文考試干貨？關(guān)注微信公眾號(hào) 初中語(yǔ)文（微信添加：chuzhongyuwen100即可）。