寓言是文學(xué)體裁的一種。包含豐?；蛎黠@教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)很短，多用比喻手法，使有教益的主題或深刻的道理反映在簡(jiǎn)單的故事中。平時(shí)小學(xué)語(yǔ)文考試中，經(jīng)常讓學(xué)生寫含有寓言的四字成語(yǔ)，有的學(xué)生寫了成語(yǔ)，但寫了寓言而不是寓言，造成了失分。這里的編輯為了讓學(xué)生們?cè)谑罴倨陂g掌握，編輯了50個(gè)含有寓言的四字成語(yǔ)。

聞著雞跳舞

意思是聽到雞叫后站起來(lái)跳劍，比喻想報(bào)答國(guó)家的人及時(shí)站起來(lái)，比喻意志堅(jiān)強(qiáng)、有毅力、有耐心的有意義的人。(莎士比亞。)(耐心。)

火龍點(diǎn)睛

畫完龍后再蒙上眼睛，是比喻在重要的地方簡(jiǎn)單明了地闡明要點(diǎn)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)使內(nèi)容生動(dòng)地傳達(dá)，也比喻整體強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。

守株待兔。

比喻不主動(dòng)努力，抱有萬(wàn)日僥幸心理，希望獲得意外收獲。

掩耳盜鈴。

偷鈴鐺的人怕鈴響，捂住耳朵，以為自己聽不到，別人也聽不到。

比喻欺騙自己。

葉公好龍：

據(jù)說(shuō)古代有藝功，非常喜歡龍，器物上畫著龍，家里也刻著龍。陳龍知道后，來(lái)到葉公家，把頭伸出窗戶。葉公一看到就嚇得臉看起來(lái)像土色，拔腿就跑。

比喻喜歡某樣?xùn)|西，其實(shí)不是真的喜歡。

亡羊補(bǔ)牢。

丟了羊去修理羊圈還不晚。

比喻完問(wèn)題后，設(shè)法不要再受到損害。監(jiān)獄：牲口圈。

胡歌護(hù)衛(wèi)：

比喻依靠別人的勢(shì)力嚇唬別人。

刻船求劍。

楚人過(guò)河的時(shí)候把刀掉到水里，他在船夫掉刀的地方刻了記號(hào)，船停下來(lái)，在刻記號(hào)的地方放下水找刀，結(jié)果自然找不到了。(莎士比亞)。

拘泥于慣例，不知道根據(jù)形勢(shì)的變化改變看法或方法。

畫蛇添足。

楚約好了一個(gè)人喝酒，酒人少，大家在地上畫蛇，誰(shuí)先畫的，誰(shuí)喝酒。一個(gè)人先畫的，左手拿著酒準(zhǔn)備喝，右手畫蛇的腳，“我能給蛇畫腳！”說(shuō)。腳還沒畫完，另一個(gè)人已經(jīng)畫好蛇了?！吧弑緛?lái)沒有腳，你怎么把腳貼在它身上的？”“所以我端著一杯酒喝完了。

比喻自我毀滅，而不是做無(wú)用的事。

自我矛盾：

有人賣矛，也賣盾。賣長(zhǎng)矛的時(shí)候，他的長(zhǎng)矛無(wú)比鋒利，什么都能刺穿。賣盾牌的時(shí)候，又說(shuō)他的盾牌無(wú)比堅(jiān)固，什么都穿不上。有人問(wèn)他。用你的矛戳你的盾牌怎么樣？他無(wú)言以對(duì)。比喻自己說(shuō)的和工作前后不一致。

井底蛙：

井底之下的青蛙。只能看到像井一樣大的一天。比喻見識(shí)短的人。

濫用數(shù)字。

古代齊國(guó)的一位南郭老師雖然不會(huì)吹牛，但在吹來(lái)的樂(lè)隊(duì)里混了個(gè)水。

比喻沒有本事的人假裝有本事，占據(jù)位置，或者把第二個(gè)東西混在好的里面充數(shù)。有時(shí)用自己謙虛的話來(lái)寫。管樂(lè)器：古代管樂(lè)器。

一杯弓蛇影

《晉書樂(lè)廣傳》記錄的客人飲酒，看到酒杯里有一條蛇，喝后嚇得生病了。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這條蛇原來(lái)是角落里的一張弓映在杯子里的影子，他的病很快就好了。

比喻把虛幻誤認(rèn)為真實(shí)，用懷疑引起恐懼。描述人的神經(jīng)過(guò)敏。

望著梅子解渴

愿望不能實(shí)現(xiàn)，比喻用空想安慰自己。南朝宋裕義經(jīng)《世說(shuō)新語(yǔ)假譎》:“魏無(wú)行站失去祈禱，軍隊(duì)口渴，‘前面有大梅林、老子、簡(jiǎn)山可以解渴?！勘鴤兟犃?，嘴里都是水，這騎馬得了前醬。”?！?

畫打糕充饑

比喻用空想安慰自己。[來(lái)源] 《三國(guó)志魏志盧毓傳》:“選舉不出名，名字不能像畫一樣做糕點(diǎn)?！?

鷸蚌相爭(zhēng)

“鷸蚌相爭(zhēng)，漁夫得利”的地方語(yǔ)。

比喻雙方相持不下，讓第三者從中受益。

自我矛盾

不能比喻言行前后矛盾，為自己的主張辯解。做事的時(shí)候說(shuō)話都要三思而后行

量體型基金會(huì)

本意是根據(jù)身材尺寸裁剪衣服。

比喻工作從實(shí)際情況開始。

螳螂捕蟬

指人目光短淺，沒有遠(yuǎn)見，只追求眼前的利益。

人面獸心

臉是人，但心像野獸一樣兇猛。形容為人兇惡卑鄙。

無(wú)價(jià)之寶

無(wú)價(jià)之寶，無(wú)法評(píng)價(jià)的寶物，是指非常珍貴的東西。唐御賢記《贈(zèng)鄰女》點(diǎn)問(wèn)世。"無(wú)價(jià)之寶易得，心難得。"

曲庫(kù)和寡婦

這意味著曲調(diào)很深，能跟著唱的人很少。舊手指的指音很難得到。

現(xiàn)類比媒體或作品不通俗，能理解的人很少。來(lái)自《宋玉答楚王問(wèn)》。

囫圇吞棗

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把棗子整個(gè)吞下去。比喻讀書等不經(jīng)消化理解，籠統(tǒng)接受。

庖丁解牛

比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

起死回生

使死人復(fù)活,多形容醫(yī)術(shù)或技術(shù)高明,也比喻把處于毀滅境地的事物挽救過(guò)來(lái)。

患得患失

患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。

庸人自擾

意思是自己找自己麻煩，泛指本來(lái)沒有問(wèn)題而自己瞎著急或自找麻煩。

塞翁失馬

比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。選自《淮南鴻烈集解》中的一個(gè)典故。

癡人說(shuō)夢(mèng)

原指對(duì)傻子說(shuō)夢(mèng)話而傻子信以為真。比喻憑妄想說(shuō)不可靠或根本辦不到的話。 現(xiàn)用來(lái)形容愚昧的人說(shuō)荒誕的話。

南轅北轍

意思是心想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的相抵觸。出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“猶至楚而北行也?！?/p>

驚弓之鳥

原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥”來(lái)形容受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。啟示了做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得。

對(duì)牛彈琴

比喻對(duì)不講道理的人講道理，對(duì)不懂得美的人講風(fēng)雅。也用來(lái)譏諷人講話時(shí)不看對(duì)象。

黔驢技窮

比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。

東施效顰

比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒有學(xué)到家。

杞人憂天

意思是不要去憂慮那些不切實(shí)際的事物。

買櫝還珠

原意是買來(lái)裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻過(guò)份包裝，喧賓奪主。出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。

不可救藥

原意是說(shuō)周厲王多行酷烈之暴政，就像重病人一樣，不能再醫(yī)治了。后泛指病重到無(wú)藥可治。也比喻人或事物已經(jīng)壞到不能挽救的地步。

拔苗助長(zhǎng)

把苗拔起，幫助其生長(zhǎng)，比喻不管事物的發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)求速成，反而把事情弄糟。

疑鄰盜斧

形容做人處事要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，不能憑空猜想。出自《呂氏春秋.有始覽.去尤》篇。

紀(jì)昌學(xué)射

這則寓言表達(dá)了在良師的引導(dǎo)下，要刻苦學(xué)習(xí)，有恒心，有毅力，終能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

班門弄斧

比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，常用于自謙。

比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了。

邯鄲學(xué)步

比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了。

鄭人買履

揭示了鄭人拘泥于教條心理，依賴數(shù)據(jù)的習(xí)慣。這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說(shuō)明因循守舊，不思變通，終將一事無(wú)成。

毛遂自薦

比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

門庭若市

指門前像市場(chǎng)一樣。形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。出自西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》。

草木皆兵

把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。出處：《晉書·苻堅(jiān)載記》

朝三暮四

是聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來(lái)比喻辦事反復(fù)無(wú)常，經(jīng)常變卦。

水落石出

指潮水退下去，水底的石頭就露出來(lái)。原指一種自然景象，后多比喻事情終于真相大白。

嗟來(lái)之食

意思是侮辱性的施舍。

連篇累牘

牘指古代寫字的木片，形容篇幅過(guò)多，文辭冗長(zhǎng)。（多為貶義）

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