其實(shí)稻盛和夫在企業(yè)里宣揚(yáng)的“稻盛和夫哲學(xué)”一如既往的簡(jiǎn)單。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這些內(nèi)容和文字早在小時(shí)候就很熟悉了,但對(duì)于今天的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)不一定是好事,因?yàn)楫?dāng)我們看到這些東西的時(shí)候,第一反應(yīng)就是鄙視和不認(rèn)同。
世界上有兩種學(xué)習(xí):一種是知的學(xué)習(xí),另一種是行的學(xué)習(xí)。所謂知識(shí)的知識(shí)是難懂又容易做的問題。比如小偷很難打開保險(xiǎn)箱,知道密碼,但一旦知道密碼,就很容易打開箱子;所謂學(xué)習(xí),就是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難的問題。比如稻盛和夫的勤奮六項(xiàng)很明確,可以理解,但不是每個(gè)人都能做到。說(shuō)到個(gè)人修養(yǎng),一般都屬于這種類型。
為此,稻盛和夫說(shuō):“重要的不是把名言放在框架里掛在墻上,而是在日常生活中貫徹?!闭嬲档梅Q道的是,他在生活和工作中始終堅(jiān)持實(shí)踐那些理念。
稻盛和夫的哲學(xué)本質(zhì)上是實(shí)學(xué),他的偉大在于知行合一。稻盛和夫認(rèn)為,在我們的生活中,最簡(jiǎn)單的練習(xí)方法和最基本、最重要的提高心智的方法是“進(jìn)步”——盡可能努力地工作。
在六項(xiàng)改進(jìn)中,稻盛和夫把“盡最大努力”列為第一項(xiàng)。他說(shuō):“要想過(guò)上好日子,成功經(jīng)營(yíng)一家企業(yè),前提是‘和別人一樣努力’,換句話說(shuō),就是不遺余力地投入到工作中去。如果你做不到這一點(diǎn),你就無(wú)法實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)的成功或人生的成功。”“如果你不想努力,只想輕松舒適,那么公司肯定經(jīng)營(yíng)不好,美好的生活也無(wú)法實(shí)現(xiàn)?!?/p>
在他眼里,努力工作不僅是事業(yè)成功、生活美好的必然要求,也是賦予自然界一切生物的義務(wù)。比如環(huán)境惡劣的沙漠,一年只下幾次雨。有些植物在下雨的時(shí)候發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果,然后枯萎。然后把種子留在地上,等明年下雨的時(shí)候再發(fā)芽。雖然這些生命只有短短的幾個(gè)星期,卻可以繼續(xù)繁衍下去。
稻盛和夫不僅這樣認(rèn)為,而且這樣做。他在27歲時(shí)創(chuàng)辦了京瓷。雖然他一開始對(duì)商業(yè)一無(wú)所知,但他心里只有一個(gè)想法,就是不能讓公司倒閉,不能讓支持他的貴人吃虧。
所以他很努力,經(jīng)常從凌晨一直工作到半夜,甚至第二天早上。剛開始他也是銷售和技術(shù)負(fù)擔(dān)重,白天經(jīng)常出去跑業(yè)務(wù),晚上回來(lái)做研發(fā)。他不僅要求自己這么做,還要求公司的員工這么做。
由于長(zhǎng)期加班,員工聽到過(guò)這樣的聲音:“你這么絕望,身體能吃嗎?”
于是,他召集干部開會(huì)說(shuō):“雖然我不太懂什么是商業(yè)運(yùn)營(yíng),但我可以把商業(yè)運(yùn)營(yíng)比作馬拉松,馬拉松是一種長(zhǎng)距離、長(zhǎng)時(shí)間的比賽。我們是第一次參加比賽的非專業(yè)團(tuán)隊(duì),起步晚。包括大企業(yè)在內(nèi)的領(lǐng)軍部隊(duì),已經(jīng)跑完了全程的一半。反正我們是沒經(jīng)驗(yàn)沒技術(shù)的新手。不如我們一玩就飛奔?!?/p>
然后他說(shuō):“人們會(huì)說(shuō),如果你愚蠢地這樣做,你的健康就會(huì)崩潰。你說(shuō)得對(duì)。以100米的速度跑馬拉松當(dāng)然不可能。而新手遲到慢跑時(shí),就更不成功了。我們至少要盡力趕上?!?/p>
他說(shuō)服了員工。自從創(chuàng)業(yè)以來(lái),他們一直“全力以赴”,從未停止、發(fā)展、再發(fā)展。正是因?yàn)橛辛诉@樣的努力和付出,京瓷才能變得一路奔跑,追上一個(gè)又一個(gè)同行,最終領(lǐng)先。
引導(dǎo)百業(yè)長(zhǎng)青絕不是一個(gè)復(fù)雜難懂的道理,而是需要謹(jǐn)慎堅(jiān)定的操作。當(dāng)然,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,為了保護(hù)員工,為了企業(yè)的生存,經(jīng)營(yíng)者一定不能示弱,要有堅(jiān)韌和競(jìng)爭(zhēng)的性格,要積極果斷地行動(dòng)。然而,為了企業(yè)的長(zhǎng)期繁榮,經(jīng)營(yíng)者無(wú)論如何都必須小心謹(jǐn)慎,保持“如履薄冰,面向深淵”的心態(tài)。
同時(shí),經(jīng)營(yíng)者不僅要關(guān)心自己的個(gè)人利益,還要滿足自己的欲望。相反,他們必須考慮員工、客戶、交易對(duì)象、企業(yè)所在的社區(qū)等。他們必須與所有與企業(yè)相關(guān)的利益相關(guān)者和諧相處,必須以關(guān)愛和利他的心經(jīng)營(yíng)企業(yè)。
很多企業(yè)倒閉不是因?yàn)橥獠拷?jīng)濟(jì)變化,即“他律”,而是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者自身素質(zhì),即“自律”。經(jīng)營(yíng)者如果不能做到知行合一,就會(huì)“自毀長(zhǎng)城”。
每個(gè)人都有自己的人生,但都活出了人生的意義嗎?生命的基本單位是DNA,“知”和“行”是DNA的雙螺旋?;钪且粋€(gè)從知道到做,從做到新知道,從新知道到新做,從新做到新知道的循環(huán)過(guò)程。人生的意義在于知行的不斷轉(zhuǎn)化和提升——“修心擴(kuò)理”。
“知者樂學(xué)而不樂行,行者常感興趣于做事而無(wú)知;只有有使命的人,才能把知識(shí)和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)?!?。研究稻盛和夫哲學(xué)不能忙,但要考慮內(nèi)省和思辨,充實(shí)自己的內(nèi)心。這樣才能達(dá)到“知行合一”的境界。
現(xiàn)在很多操作者注重從知識(shí)到行動(dòng),強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力,但是很少有人關(guān)心如何從行動(dòng)到新知識(shí)的轉(zhuǎn)變。改革開放三十年,除了柳傳志的“建設(shè)團(tuán)隊(duì)、制定戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)”九字真言,以及張瑞敏對(duì)“OEC管理法”、SST、SBU、人本模式的總結(jié)之外,還有多少企業(yè)家能把自己的成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成可復(fù)制、可再生的管理理論、管理經(jīng)驗(yàn)、管理模式,為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力?
如果一個(gè)企業(yè)要長(zhǎng)期建下去,運(yùn)營(yíng)商需要做的最重要的一個(gè)任務(wù)就是“從行動(dòng)到知識(shí)”。在這一點(diǎn)上,稻盛和夫是一個(gè)典范,是穿越光明大道大獲成功的典范,是純粹理想主義與徹底現(xiàn)實(shí)主義完美結(jié)合的典范。
實(shí)踐帶來(lái)真知,只能說(shuō)說(shuō)錯(cuò)誤空。至于臺(tái)詞,稻盛和夫強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)場(chǎng)有神”。操作人員有時(shí)必須與前線士兵同生共死,有時(shí)回到后方陣地,考慮作戰(zhàn)計(jì)劃。只有在前線和后方之間穿行,才能成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者?,F(xiàn)在很多運(yùn)營(yíng)商往往認(rèn)為自己“成功”了,就不再?zèng)_到一線,只按照原來(lái)固有的經(jīng)驗(yàn)去做決策,業(yè)務(wù)失敗是必然的。
人們通過(guò)有節(jié)制的實(shí)踐和思考,自然可以把稻盛和夫的哲學(xué)培養(yǎng)成自己的“學(xué)問”。這個(gè)“知識(shí)”不同于最早的“知識(shí)”,它是“新知識(shí)”,它是“修心轉(zhuǎn)智”,它是個(gè)人價(jià)值的進(jìn)一步提升。
這種知行合一的模式,對(duì)于企業(yè)家、各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、渴望成功的有識(shí)之士、對(duì)追求生活真理感興趣的管理者,都有著巨大的、不可估量的參考和示范價(jià)值。
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