眾所周知，偉大領袖毛澤東出生于湖南韶山。然而，石矛韶山湖湘文化卻鮮為人知。

文陶武夫毛蘭芳

這里所說的韶山石矛是指毛蘭芳。

毛蘭芳，名祖姬，名虞舜，名蘭芳，名春谷，外號韶山懶道士，韶山大師。生于清道光六年正月十三日，死于光緒十八年二月二十八日。毛蘭芳和毛澤東的曾祖父毛祖仁是表兄弟，他們與他們的祖父毛瑤姬是同父異母。他品德高尚，足智多謀，擅長寫詩寫散文。毛蘭芳經(jīng)常代表文武官員做應酬，文筆優(yōu)美，名聲越來越大。

事實上，石矛家族的祖先毛太華是“因服兵役而被征入楚省的”。從元朝到正念王朝，毛太華避戰(zhàn)從江西吉水遷徙到云南，在那里結婚生子，參加朱元璋后期平定邊疆的戰(zhàn)爭，并設立兵役以彌補洪武垛。王朝丁哥，塵埃落定。為了彌補湖南人口的不足，朱元璋下令從外省移民到湖南。毛太華就是在這樣的背景下來到湖南的。從此，毛太華的后人繼承了他的剛毅與熱血，奉獻給了世界。50年代初，以曾國藩為首的湘軍崛起。韶山毗鄰曾國藩故里湘鄉(xiāng)，在這股風潮之前，大量石矛子弟加入湘軍，形成了一股參軍潮。

所以太平天國開始時，毛蘭芳加入湘軍，在農(nóng)村建立青年團，然后受趙萬博邀請，參加岳、李、武昌等地的戰(zhàn)斗，顯示自己的才華，并沒有改變他作為學者的本來面目。后來因為軍方贊助，以縣丞增補同治爵位，妻子周也被封為儒生。

正當他滿懷希望的時候，因為曾國藩為首的湘軍越來越強大，清廷怕漢軍難以控制，下令減少湘軍。毛蘭芳被送回老家。他得到了一些安慰，因為他能夠回到父母身邊履行他的孝道，但他很失望，認為他為國家服務以換取空的雄心是一個夢想?；氐缴厣胶螅麤Q定“不脫冠而行，歸膝而立，誓不再游”，并在東卯塘設立綿山樓私校任教，負責在各族中培養(yǎng)人才。他“高高掛在絳帳上，貼近未來，教書育人，勵精圖治，不計修財”，培養(yǎng)出毛鴻賓、后主、毛魯忠、孫子等人才。，并熱衷于族群中的公共事務。他受到村民的稱贊，被選為德高望重的族長。

光緒七年，韶山石矛家族兩次修訂家譜，他擔任主編，做出了巨大貢獻?，F(xiàn)在很多序跋題字，贊，詩等。保存在族譜第二次修訂中的都是毛蘭芳親自寫的。其中描寫韶山風情的詩最為人稱道，如他的《七絕六朝松》:“婀娜絕艷，清風常爽。摸著神圣王朝的新雨露，怕人家問起六朝?！边€有韶山八景之一的塔嶺夏青:“山青水秀，山破云連，河中插塔空日。玉燭在陽光明媚的暮色中搖著煙。年年風雨，破苔錢，春風沒有主鶴睡高。我好想問問甲子，我就過海。”毛魯忠的這些教導對毛澤東產(chǎn)生了重要影響。

毛蘭芳一生熱愛文化典籍，家里收藏了不少書籍，為后人創(chuàng)造了良好的學習環(huán)境。毛蘭芳只有一個兒子，毛陳鼎。

毛陳鼎再教育模式

毛陳鼎生于清道光二十四年七月二十九日，卒于宣彤元年二月十五日。

雖然毛陳鼎沒有他父親有名有才華，但他繼承了他父親的文化傳統(tǒng)和家世，也是當?shù)氐囊晃粋ト恕Ｌ貏e是他繼承了毛蘭芳重視教育的作風，成為石矛家族加強文化教育的楷模。他不僅延聘教師，為子孫設立教職，還在38歲時在毛針寺發(fā)起并聯(lián)合創(chuàng)辦了一所慈善學校，規(guī)定:“慈善學校每三年舉辦一次，一人勤教，不分同姓異姓，入寺授業(yè)一年，給馮金谷一兩塊石頭。房間里的孩子都十幾歲了，還不能真正讀完書，可以去報名。禮拜儀式免費，每人提供400字紙筆錢。這是給窮人的，讀者不會接受的。”還規(guī)定:“免費學校獎勵文理，初試考生每個縣考一串錢，政府考500，大學考兩個，初試除外。在努力的文本在世界上銷售之前，那些想成名的人將在每一屆獲得五串考試獎金。高考結束后交給管理層考核，進校獎勵銀520，進字林獎勵銀120，進字林獎勵錢220。武舉將腰斬據(jù)文例。公公賞銀十二兩，捐軍功德不分大小。他去廟里祭祖，把祖宗掛平，好不容易準備了酒席?！睆乃噷W章程可以看出，石矛家族，尤其是毛龔振家族，非常重視對后代的文化教育。在毛澤東誕生前夕，無論是買得起書的人還是買不起書的人，都有接受教育的機會和權利，這無疑為人才的培養(yǎng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

毛陳鼎和他的妻子石成有兩個兒子，和他的繼母沈石有三個兒子。其中最有希望的是程的兩個兒子:長子毛，次子毛魯忠。

國子監(jiān)誕生了毛

毛傅生，原名沂蒙，字子革，生于2002年10月28日，卒于2002年3月12日。他是清代國子監(jiān)的監(jiān)工，文化修養(yǎng)很高，韶山毛氏宗室以他為榮。毛澤東的父親毛順生和毛傅生是五福的表兄弟，他們是近親。時至今日，毛傅生、毛順生、毛澤東、毛澤覃也在韶山毛澤東紀念館展出。毛傅生有個兒子叫毛宇菊。

1919年11月，毛澤東和父親毛順生、堂伯父毛福生、弟弟毛澤覃在長沙合影

韶山一筆毛宇菊

毛宇菊被命名為澤漆，字首，謚號余。生于清朝光緒七年六月三十日，卒于1964年9月29日。他是毛澤東的姐夫，也是他年輕時的老師之一。解放后，任湖南文史研究所圖書管理員。毛宇菊是由他的曾祖父毛蘭芳、祖父毛陳鼎和父親毛傅生精心培育的。他通曉四書五經(jīng)和詩詞歌賦，從小就為古典文學打下了良好的基礎。20出頭的時候，他開了一所私塾教書，在韶山?jīng)_叫“韶山一筆”。

毛宇菊是進步知識分子。辛亥革命后，他和叔父毛魯忠到云南去投奔同盟會成員賀。1915年，蔡鍔的部下何海清參加了抵抗袁世凱的國防軍。毛宇菊隨軍隊遷居云南、四川，后回到外地，隱居生活。1906年秋，毛澤東到京灣毛玉駒辦的私立學校上學，因為離家太遠而寄宿。

毛宇菊主要教毛澤東:《春秋》、《公羊傳》、《左傳》等經(jīng)典。毛宇菊非常喜歡毛澤東。因為他學習刻苦，肯動腦，記憶力好，每天背課文的內(nèi)容，甚至全背下來。此外，毛玉的“話題性文章”是最快的，也是最好的。然而，毛澤東沒有遵守學校的規(guī)章制度，這讓他的丈夫很頭疼。毛澤東很高，坐在最后。他讀書的時候，從來不讀自己的聲音。一開始毛宇菊只是驚訝，叫他背，他也就不管了。后來，毛澤東曾表示支持，但很長一段時間沒有回應。這時，毛宇菊走過來，看到他正在聚精會神地看《春秋》中的《三國演義》。毛宇菊最討厭學生把這些“雜書”帶進他的圣堂，于是抓起了書。毛澤東不肯收下，從毛宇舉手里奪過書，說:“子曰:問也不羞。我不恥下問三國演義，何樂而不為？”毛宇舉只好說:“這些都是‘雜書’。你派你去讀圣賢書，不是去讀這些‘雜書’?！泵珴蓶|問:“我已經(jīng)背誦了你教的‘圣賢書’。還能怎么辦？”最后，毛宇菊只好打電話給毛澤東背書，哪怕是幾段話，毛澤東都連聲背誦，毛宇菊別無選擇，只能視而不見。1907年夏天，毛澤東結束了他在京灣私立學校長達10個月的學習生活。毛澤東在毛玉的家庭背景下，閱讀了《春秋左傳》、《左傳》等史書，對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。

1919年10月，毛澤東回到韶山悼念母親，并寫下了著名的《母親祭》和精神對聯(lián)，由毛玉駒記錄保存了30多年，直至民族解放。1925年，毛澤東回到韶山開展農(nóng)民運動，毛宇菊等人積極參加農(nóng)民運動。1927年1月，毛澤東夫婦返回韶山視察農(nóng)民運動時，毛宇菊出席了隆重的歡迎會，并在會上致歡迎辭。一九二九年，國民黨反動派的憲兵去韶山抄毛澤東的家。人們聽到這個消息后，迅速把毛澤東家的書籍、報紙和雜志，連同他在長沙讀書時寫的筆記，搬到后山燒掉，以免落入反動派手中。毛宇菊聞訊趕到現(xiàn)場，搶救出一份長達47頁的《百家講壇錄》和一篇兩萬多字的《閱讀倫理學原理》評論。這兩份文件是研究毛澤東早期思想的珍貴資料。毛宇舉冒著生命危險珍藏這兩份文件，爭取解放。這些文件通過周世釗轉移到毛澤東后，毛澤東非常高興。

1959年6月毛澤東回韶山，與少年時代的啟蒙老師毛宇居攜手而行

1940年，毛宇舉在韶山擔任《石矛四修族譜》主編時，懷著無比崇敬的心情，以毛澤東的名義寫下了八句贊美的話:“鴻中四外，國二忘家”。

新中國誕生后，毛宇菊和毛澤東紅巖傳書，來往不斷。通過書信，他向毛澤東反映了“農(nóng)村情況”，并幫助毛澤東處理了一些與親友有關的問題。他成了毛澤東的信使和反映“國家形勢”的“鏡子”。

毛澤東十幾歲時，在私立學校呆了六年，崇拜六位老師。其中，毛宇菊最年輕，有幸目睹了毛澤東事業(yè)的成功。毛澤東與毛宇菊的師生友誼，成了一個傳世的發(fā)人深省的啟蒙故事。

毛魯忠，主張新學問，幫助偉人

毛魯忠是毛陳鼎和毛石成的二兒子，毛傅生的弟弟，毛玉駒的叔叔。他的名字分別叫易迅、云歌和韶山小銀。生于清同治五年十月二十四日，卒于民國十年六月八日。他生于清代長沙，是毛澤東的叔叔，也是毛澤東在韶山讀書時的最后一位老師，對毛澤東的成長產(chǎn)生了很大的影響。這位有著深厚文化歷史底蘊、高尚品格、見多識廣、思想開放的高材生，曾在云南國防軍蔡鍔將軍手下當過軍務員，參加過與袁世凱的戰(zhàn)爭。不滿清政府的屈辱、腐敗和無能，憤然辭職回國，在東卯塘綿山樓開辦私立學校。他關注時事，不主張君主立憲，而是主張推翻清政府，建立民國，強調廢除科舉，發(fā)展學校，學習西方先進技術，豐富強兵，聯(lián)系韶山當?shù)剡M步人士進行新的研究，開拓民智。

毛魯忠創(chuàng)辦了一所新的中西合璧的私立學校，教了10多名學生，但他家的侄子毛澤東被認為是一個有用的人才，才華出眾，記憶力極好，所以他非常重視。他經(jīng)常對人說:“潤有過人的悟性和非凡的記憶力?！彼J真指導讀《史記》、《本紀》、《詩集》、《辭賦》等古籍，并按時讀《日知錄》等多部新書。16歲的毛澤東讀《史記》，對司馬遷的學識、道德、文章深表欽佩；日之路提倡實地考察，對毛澤東后來的思想發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響；關心時事是新教育的一大特點。毛澤東深知列強入侵的現(xiàn)實和甲午戰(zhàn)爭后國家的危險。他開始為祖國的前途擔憂，養(yǎng)成了憂國憂民的愛國思想，開始認識到“國家的興亡，匹夫有責”。毛魯忠進一步向他講述了自己的經(jīng)歷和故事，告訴他要熱愛祖國的大好河山，要讀萬卷書，要行萬里路，要刻苦學習，救國救民。

毛澤東在這里學習了半年，收獲頗豐，培養(yǎng)了他獨立思考的習慣。他深深地記住了毛魯忠的思想、性格和學識。他曾經(jīng)說過，在讀《三國演義》等書的時候，“有一天突然想到，這些小說里有一個特別的東西，就是沒有種地的農(nóng)民，所有的人物都是武將、文官、學者，從來沒有一個農(nóng)民是主角?！边@時，毛澤東已經(jīng)開始認識到社會的不公正和農(nóng)民與土地的問題，這不能不說是毛魯忠“開民智”教育的結果。

1910年，毛澤東的父親毛順生決定送他去湘潭的一家米店當學徒，但他堅持要去湘鄉(xiāng)縣東山新學校，所以他被憤怒的父親趕出了家門。這時，毛澤東第一個想到了一直支持自己的毛魯忠，于是他跑到毛魯忠在東卯堂的家過夜。毛魯忠不僅收留了毛澤東，還和他的侄子聊到深夜。第二天，毛魯忠送毛澤東回家。由于毛順生的固執(zhí)，毛魯中邀請了的叔叔毛中初、哥哥毛宇舉、叔叔文正興、表弟溫云昌、王等親友勸說毛順生放棄原來的想法。

原來，毛順生送毛澤東上學的目的很簡單，就是讓他認識幾個字，算幾個數(shù)，將來做他的生意幫手，所以毛澤東讀了幾年書，就被要求退學當學徒。作為一家之主的毛順生認為兒子退學會很容易。沒想到，毛魯忠等人同意勸說毛順生說:潤之聰明，能讀書。如果他上了國外的學校，接受了高等教育，就可以增強自己賺錢的能力。將來他會大有福報，榮耀祖宗。毛順生只好聽從大家的建議。從此，毛澤東走出韶山，掙脫封建小家庭的枷鎖，奔向外面的世界，開始了他人生的第一個轉折點。

毛澤東后來去湘鄉(xiāng)、長沙等地讀書。每年寒暑假，毛魯忠都會去韶山老家求教。

毛魯忠死后，黨組織指定毛澤東和妻子楊開慧回韶山開展農(nóng)民運動。他們還去了毛魯忠的家悼念他們的老師，并看望了珍妮·張慶文。

毛魯忠的二兒子是毛澤普。1967年，毛澤東游歷了大江南北，來到長沙。他還專門向李淵、華國鋒等湖南省黨政領導詢問了毛澤普的情況。毛澤東問:“葛杰現(xiàn)在在哪里？”華國鋒回答:“還在省科委工作。”并介紹了葛杰的好工作和成就。華國鋒問:“葛凱是董事長的侄子還是同代人？”毛澤東笑著說:“不是外甥，是同代的表親。他叫毛澤普，比我小20歲。他的父親毛魯忠是韶山唯一的讀書人。這個書生就是我小時候的老師?！?/p>