書法學(xué)習(xí)就像爬山。從山腳到山頂有上千條路，其中四點是必須的:字體準確，筆力足夠，魅力足夠，閱歷更多。試驗說明如下:

第一個字體標準

1、要在崗位上做好。由于現(xiàn)代科技的發(fā)展，以前書評里提到的古代銘文現(xiàn)在基本可以印刷出版了，物美價廉。所以，活在當(dāng)下，活在當(dāng)下，能看到這么多古代銘文，是前人無法想象的。古代流傳下來的錯別字，往往會導(dǎo)致對初學(xué)者的誤導(dǎo)。所以對于新手來說，選擇適合自己性質(zhì)的好帖子就成了一個難點。

2.善于言辭。通常學(xué)古代銘文容易掌握字體，學(xué)古代銘文容易掌握筆畫。因此，古代碑文的研究效率會更高。當(dāng)然，條件允許的話，還是看原著好。因為碑是先寫后刻的，哪個字破了可以糾正。對于初學(xué)者來說，一旦經(jīng)過雕刻師的裝飾和加工，就很難看清平板的一些筆畫。

3.知道原理。常用漢字有5000個，分為五種風(fēng)格，每種風(fēng)格的每個字有時包含幾種寫法。古人說百年三萬六千天，就是你沒病的時候，你著急。字美是書法學(xué)習(xí)和欣賞最重要的門檻。不掌握很多秘密，就算窮一輩子也掌握不了漢字字形的全貌。所以我們經(jīng)常可以看到，某個書法家一生只學(xué)一本書，一個家，一個帖。

第二筆就夠了

拳譜說:練拳不要堆到老空。如果把學(xué)習(xí)字體比作拳擊，那么筆力的鍛煉就是一堆；如果把草書比作拳法，那么轉(zhuǎn)隸楷書就是樁法；如果把創(chuàng)作比作練習(xí)拳擊，那么臨摹就是一種立樁法。當(dāng)然，它們在使用時略有不同。從剛?cè)嵯酀轿闹镜奈涔?，兩者是一個名字，不可忽視。沒有筆力的筆墨方法是人為的。用筆的力量要滿足技能的需要，就像提前消費一樣，吃多了有害。一般方法得當(dāng)，3-5年后筆力能達到要求。所以書法學(xué)習(xí)不是沒有捷徑，只是很難做到快。一般來說，快速學(xué)習(xí)容易被淘汰，只有難得的成績才能持久。

第三個魅力就夠了

韻味的基礎(chǔ)來自于小學(xué)，小學(xué)是書法家素養(yǎng)的體現(xiàn)，是內(nèi)蘊之美，是基于力度、字體之美之上的更高層次之美。從某種意義上說，書法是文學(xué)的附庸。書法風(fēng)格要根據(jù)書寫內(nèi)容來確定。一篇文章可以用不同的書寫形式來表達，但是用同樣的書法風(fēng)格來解讀不同意境的文章是絕對不可能的。兩者的奇妙合作是工匠無法解決的。書法家要知道在哪里，怎么用，用什么技巧合適，要能做到，不然就像空里的城堡，遙不可及。

第四種體驗更多

古人云人書舊，書法學(xué)習(xí)創(chuàng)作之路，如人生閱歷。一個標榜為藝術(shù)品的作者，如果沒有足夠的生活經(jīng)驗，他的技能表現(xiàn)就會空枯燥無味，由幾乎無法打動人心的工匠制作。書法的動態(tài)表現(xiàn)力是人的肢體語言的物化，是對文學(xué)作品中不盡如人意的文字的有效補充。它能以最直接、最簡潔的形式表達最豐富、最細膩的人生感受。所以書法家對生活的理解是全面而深刻的，表現(xiàn)力可能更豐富。

書法是經(jīng)過生活錘煉的文藝的再升華。所以相對于其他藝術(shù)門類，可以直接指向人的心靈，看到自然。