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樂清黃楊木雕 黃楊木雕數(shù)“樂清”

?慶祝全世界。

陳曉東

▲“朋友”

浙江樂清黃楊木雕作為“四大名雕”之一,采用黃楊木,色彩鮮艷,木質(zhì)光滑,紋理細(xì)膩,猶如象牙。隨著歲月的變遷,色彩由淺入深,給人一種優(yōu)雅樸素的美感。

樂清黃楊木雕發(fā)展歷史悠久,始建于宋元,盛行于明清。《中國美術(shù)全集》記載:“清末書桌上的黃楊木雕,生于浙江樂清縣?!秉S楊木雕的第一件傳世作品是樂清民間藝人葉于1840年雕刻的。樂清黃楊木雕經(jīng)過長期的發(fā)展和傳承,具有獨(dú)特的雕刻技藝和文化特色?!安牧仙系木窦?xì)刻,古今題材并重,表現(xiàn)手法上的寫實(shí)是黃楊木雕的特點(diǎn),尤其是后兩點(diǎn),明顯不同于其他木雕。”

樂清黃楊木雕屬于傳統(tǒng)工藝美術(shù)范疇。木雕作品用料考究,刀具科學(xué),雕刻工藝精湛。現(xiàn)在有圓雕、拼雕、雕刻、意雕、劈雕、根雕等不同的技法。,作品更有表現(xiàn)力。

樂清黃楊木雕的靈性、圓雕和雕刻的傳統(tǒng)技法在《全民歡慶》作品中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。這部作品取材于傳統(tǒng)典故《天女散花》,人物選自《飛天》。整體造型如鳳舞九天,呈現(xiàn)出獨(dú)特的迷人姿態(tài)?!帮w天”作為中國民間經(jīng)久不衰的藝術(shù)形象,充分展示了古代美女在身材、服飾和線條上的美,象征著吉祥和歡樂。鳳凰形象不僅代表了自然物體的和諧,也代表了人類社會的和諧。鳳凰形象的融合可以使人物更加迷人。這兩個形象的結(jié)合不僅表達(dá)了中國和諧繁榮的愿景,也指出了慶祝全世界的主題。整部作品運(yùn)用了大量的雕刻技法,背景部分完全雕刻空,使花籃、服裝、腰封、云紋等出現(xiàn)空。精致的雕刻空豐富了線條的組合,不僅加深了視覺感,也讓造型更有動感,更有形象感。圓雕技法主要體現(xiàn)在人物面部形象、衣褶處理等細(xì)節(jié)上。作者運(yùn)用唐代的雕刻手法,從各個角度進(jìn)行多層次的立體雕刻,使作品富有古典韻味和藝術(shù)表現(xiàn)力?!镀仗焱瑧c》獲第五屆中國(東陽)木雕竹編工藝美術(shù)博覽會金獎,被浙江美術(shù)館收藏。

在選材上,樂清黃楊木雕主要采用直、平、圓形,無節(jié)、無塊、樹皮細(xì)的木材。為了充分利用黃楊木的枝、根材料和扭曲的樹木,根雕、意雕等雕刻技術(shù)逐漸發(fā)展起來。它的創(chuàng)作手法是以抽象的方式巧妙構(gòu)思,合理利用材料本身的特性,結(jié)合其形狀、質(zhì)感、曲線進(jìn)行創(chuàng)作?!短K軾》是一部根雕作品,以黃楊木的根疤為原料,巧妙利用木材的自然色澤和形狀,挖掘出質(zhì)感和形體的美感。作者在創(chuàng)作中反復(fù)揣摩蘇軾的精神內(nèi)涵,從他自適而超然的人格中提煉出他的魅力,并在作品中得到準(zhǔn)確的表達(dá)。所謂“七分創(chuàng)造”“三分雕刻”,整個作品就是簡單地用小刀根據(jù)紋理在衣服和軀干上雕刻。拐杖精雕細(xì)刻,簡潔與密度之間有一定程度的放松。蘇軾站在一根棍子上,蓄著長長的胡須和胸膛,深邃的眼睛,溫柔端莊的臉龐,一代文豪超凡脫俗,從容自然的形象就在眼前。

樂清黃楊木雕作為一種民間工藝美術(shù),具有鮮明的地域和人文特色,蘊(yùn)含著精湛的雕刻技藝,在不斷的傳承和發(fā)展中展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

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