教師招聘考試有一個很重要的考點
這就是科爾伯格的道德發(fā)展階段理論
科爾伯格把人的道德發(fā)展分為三個層次
每一級包括兩個階段
因此,該理論一般被稱為“三個層次六個階段”
不懂?不懂就來學(xué)~
為什么:漢斯偷了藥
科爾伯格的研究方法被稱為“道德困境故事法”,其中最經(jīng)典的故事是“漢斯偷藥”。故事的主要情節(jié)是:漢斯的妻子病重,醫(yī)生認為只有一種藥可以救她,而這種藥只能由藥劑師配制,而且藥的價格非常昂貴。漢斯嘗試了許多方法來得到這種藥。他到處借錢也不借。他求藥劑師,藥劑師無動于衷。如果他再拿不到這種藥,他的妻子就活不過那天晚上,所以漢斯想在晚上偷它。故事講完后,研究者會問被研究的孩子:漢斯該不該偷藥?
不同道德發(fā)展階段的孩子會給出不同的答案,他們的理由是研究者做出判斷的依據(jù)。
六步
1.第一階段是前習(xí)俗層面的懲罰和服從道德取向階段。
此時的孩子還沒有形成自己的道德觀念和道德意識。他們的判斷是建立在逃避懲罰的基礎(chǔ)上的,他們認為被表揚的行為是好的,被懲罰的行為是壞的。所以這個階段的孩子會回答不要偷毒品,因為偷毒品會受到懲罰,這樣不好。
2.第二階段是相對功利的道德取向階段。
在這個階段,孩子判斷自己的行為是好是壞。所以這個時候孩子會先問自己的問題再回答:漢斯的老婆對他好嗎?如果是好的,他們認為漢斯應(yīng)該偷藥,因為救妻子符合他自己的利益;如果不好,他們認為漢斯不應(yīng)該偷藥,因為這不符合他的利益。
3.第三階段是在習(xí)俗層面尋求認同的定向階段,也可以稱為“乖孩子”的定向階段。
這時候孩子的判斷標準就變了,要符合大家的意見,要求表揚。所以他們的問題變成了:別人是怎么想的?如果大多數(shù)人支持漢斯偷毒品,那么他們認為自己應(yīng)該偷毒品,因為偷毒品是符合大家意見的;如果大部分人反對漢斯偷毒品,也會覺得不應(yīng)該偷毒品,因為偷毒品不符合大家的看法。
4.第四階段是維護權(quán)威或秩序的道德取向階段。
此時的孩子有法制觀念,知道并遵守法律,認為法律是不可改變的。所以這個階段的孩子會回答不要偷毒品,因為偷毒品違法,不好。
5.第五階段是后習(xí)俗層面的社會契約取向階段。
孩子認為法律是一種社會契約,大家都在討論,法律可以再修改。所以這個時候孩子會覺得既然漢斯偷藥救人就犯法了,說明現(xiàn)行法律考慮的不夠,應(yīng)該進一步修改。
6.最后,第六階段是普遍原則的道德取向階段,也稱良心道德階段。
在這個階段,孩子會認為人類的普世道德高于一切,所以沒有什么比人命更重要。反正漢斯應(yīng)該偷藥。
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