簡單點說一下吧你問的這兩句話,原句是:只修性不修命,萬劫陰靈難入圣。只修命不修性,壽同天地一愚夫。純陽祖師呂洞賓曾經(jīng)講過類似的話粉碎虛空:只修性,不修命,此是修行第一病。但修祖性不修丹,萬劫陰靈難入圣。(前面記錯,被人提醒,去查了查,卻實是只修性,不修命,此是修行第一病。)道家奉行的是性命雙修,而就像上面的兩段話所講的那樣,是不能真的超凡入圣,了脫生死的。只是一味的練命功,不修性功。哪怕就是壽同天地,亦不過是一愚夫。身體雖然可以長存,但心性功夫上,依舊如同凡夫俗子一般,為生老病死,富貴繁華所累。為物所累,為情所困,哪怕活的再長久,終究不是真超脫。而只修性,不修命,最終亦不過是一介陰靈。誠如佛道所斥之陰神,便是如此。陰神者,幻化之身。于枯坐頑空中,心若死灰,身如槁木,出一陰神。于天地間浪蕩,不是淪落如陰靈鬼魅,便是走投胎奪舍,轉(zhuǎn)世重修的路數(shù)。這兩種,皆非真正解脫的大道。唯有性命雙修,方是無上大道,先天法門。道家稱“金丹大道”金者萬劫不壞,丹者圓滿無虧。(非小說之流,講得什么肚子里練出一顆金屬球)而且,不管是只修命功,還是只修性功,皆不能達(dá)到究竟。如只是修命功,雖然可以肉身常住,甚至哪怕與天地同壽,最終天地滅時,其亦滅。而如只修性功,所出之神,亦不過陰神,乃是幻化之身。雖有五神通,但如同鬼物一般,無法超凡入圣。待肉身腐朽,陰神要么如同鬼物一般,在世間浪蕩,最終消亡,就是走投胎奪舍,轉(zhuǎn)世重修的路數(shù)。這兩種,如何談得上真正的解脫呢?只有性命雙修,后天返還先天,先天超出先天,最終粉碎虛空,法界通融,形神俱妙,與道合真。真真正正的了脫了生死,跳出三界外,不在五行中。這才是真正的無上法門,先天大道。
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