八仙之中，名氣最大，傳說(shuō)最多的當(dāng)屬呂洞賓粉碎虛空。

　　和中國(guó)古代許多神話人物一樣，呂洞賓也是那種越傳越神，地位越來(lái)越高的神。

　　普通讀者引述百度，都愛說(shuō)呂洞賓是位唐代歷史人物，還曾在唐代咸通年間出任縣令，后來(lái)感悟黃梁，得道成仙愛云云。

　　呂洞賓在歷史上確有其人，但并非唐朝人，而是五代宋初人。有關(guān)呂洞賓的最早記載，史學(xué)界公認(rèn)是在宋初《太平寰宇記》中。

　　《太平寰宇記1卷一0九吉州》載：“雪浪閣，在縣北崇元觀。呂洞賓有詩(shī)云：‘褰裳懶步尋真宿，清景一宵吟不足。月在碧潭風(fēng)在松，何必洞天三十六。“　　《太平寰宇記》成書與宋太宗太平興國(guó)年間，里面記載了許多五代、宋初著名道士言行。據(jù)上文記載，呂洞賓曾游覽吉州（如今江西吉安）并留下詩(shī)篇，不過(guò)，具體是在何時(shí)到達(dá)吉州，并無(wú)確載。

　　在宋人筆記中，有關(guān)呂洞賓最為權(quán)威的記載出自宋代文豪楊億編撰的《楊文公談苑》中。其中有兩條記載：

　　其一云，呂洞賓者，多游人間，頗有見之者。丁謂通判饒州，洞賓往見之，語(yǔ)謂曰：‘君狀貌頗似李德裕，他日富貴皆似之?！^咸平初與予言其事，謂今已執(zhí)政。

　　其二云，張洎家居，忽外有一隱士通謁，乃洞賓姓名。洎倒屣見之，洞賓自言呂渭之后。渭四子，溫、恭、儉、讓，讓終海州刺史。洞賓系出海州?！　《≈^是宋太祖初年出生，宋太宗時(shí)期走上仕途，在宋真宗晚年拜相。丁謂擔(dān)任饒州通判是在宋太宗淳化三年（公元992）年，丁謂當(dāng)時(shí)27歲，正是初入官場(chǎng)，春風(fēng)得意之時(shí)。此時(shí)，有一位叫做呂洞賓的道士找到丁謂，給丁謂相面，并且預(yù)言丁謂他日富貴會(huì)和唐朝宰相李德裕一般。數(shù)十年后，丁謂不但高中宰相，并且和李德裕一樣最終被貶流放而死。

　　第二則史料中提及的張洎本是南唐大臣，南唐國(guó)滅后投降宋朝，一度擔(dān)任宋朝高官。這里提到呂洞賓主動(dòng)拜見，并且說(shuō)自己是唐朝名臣呂渭的后人。呂渭有四個(gè)兒子，其中小兒子呂讓最終當(dāng)?shù)胶Ｖ荽淌?。呂洞賓就是呂讓留在海州那一脈的后人。

　　《楊文公談苑》留下了呂洞賓兩則生動(dòng)史料，故事中的呂洞賓精通相面，擅長(zhǎng)詩(shī)詞，與宋太宗、宋真宗名臣多有往來(lái)。

　　在官方編訂的《宋史》中，也有一則呂洞賓的記載，出自宋代最著名道士陳摶的傳記中。

　　《宋史·陳摶傳》云：關(guān)西逸人呂洞賓，有劍術(shù)，百余歲而童顏……世以為神仙，皆數(shù)來(lái)?yè)积S中，人咸異之?！　∵@里提到關(guān)西地區(qū)有一位隱士，名叫呂洞賓，精通劍術(shù)，一百多歲人了，還是鶴發(fā)童顏。人們都把他當(dāng)成神仙，他與陳摶多有往來(lái)，人們都認(rèn)為他很神奇！

　　由此一來(lái)，呂洞賓的出生、經(jīng)歷大體就清楚了。呂洞賓應(yīng)當(dāng)和陳摶一樣，是一位活躍在五代宋初時(shí)期的著名道士，與陳摶、丁謂等五代、宋初道士、名臣往來(lái)，精通劍術(shù)，精通相面，精通詩(shī)詞。

　　就如陳摶后來(lái)被附會(huì)成睡仙一樣，呂洞賓也成為劍仙。加上宋元時(shí)期話本小說(shuō)流行，什么呂洞賓三戲白牡丹，什么黃粱一夢(mèng)，種種或者狗血，或者奇葩的故事廣為流傳，最終呂洞賓成為八仙之一，被寫入明朝著名神話小說(shuō)《東游記》中。

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