于丹談《論語》有沒有“曲解”？看看孔子的第七十三個孫說了什么
在古代，趙普的《論語》有一半是統(tǒng)治世界的，但現(xiàn)在于丹的《論語》是統(tǒng)治世界的。確實如此。于丹最初的走紅真的是靠《論語》，在《百家講壇》的影響下迅速走紅。當(dāng)時，于丹確實做出了貢獻(xiàn)，引發(fā)了“國學(xué)熱”，為促進(jìn)文化交流做出了巨大貢獻(xiàn)。但是隨著時間的推移，于丹不知道他什么時候被指控“曲解”了《論語》。就連老梁都說，孔子如果見到，就要恭恭敬敬地叫余老師。你說得很好！先不說老梁怎么說，看看孔子第七十三孫怎么說。
于丹還有力氣講《論語》。她聲稱7歲時讀過《論語》。按照古人的標(biāo)準(zhǔn)，7歲讀《論語》的確是時候了。實際來說，讀書和參加還是有一定距離的，能讀懂讀書時門道的人真的很少。于丹有天然的優(yōu)勢。她的父親是國學(xué)專家學(xué)者，他本人可以為于丹提供國學(xué)最基本的啟示。因此，于丹從一開始就接受了系統(tǒng)的國學(xué)教育，這絕不是網(wǎng)上說的于丹中途出家講《論語》。
那么，于丹為什么會在曲解《論語》時跳出來呢？其實這多半是老梁和互聯(lián)網(wǎng)的原因。老梁什么話都敢說。他說于丹的《論語》都是“正確的廢話”，在大篇幅使用排比句會讓人頭暈。最后得出結(jié)論，于丹曲解了《論語》，真正的《論語》不是她說的。隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，自媒體作者們利用老梁和于丹以及《論語》中的“自創(chuàng)流量”解讀過多。結(jié)果老梁說的話被多方面解讀，使得于丹曲解《論語》的說法不再適用。
最關(guān)鍵的是，于丹自己也很無聊，沒事的時候就去商演。他非常樂意簽名售書，直到北大被“吹倒”，多年努力的“文學(xué)圣母院”形象崩塌。于丹后來的事件與《論語》幾乎沒有關(guān)系。有沒有曲解，就看她說的對不對了。老梁不是孔子的后代。站著說話很輕松。讓我們看看孔子的第七十三個孫子孔董卿是怎么說的。
作為孔子的孫子，孔對丹評價很高，指出是兩千多年前的孔子，《論語》是心靈的雞湯。他肯定了于丹普及《論語》的工作，拉近了《論語》與老百姓的距離。看，這是孔子第七十三個孫子對丹的評價?？鬃拥牡谄呤鷮O輩沒有指責(zé)于丹曲解《論語》。我們大多數(shù)人都不是孔子的孫子。為什么我們這么急著否認(rèn)于丹說過《論語》？
所以孔子的第七十三個孫子就叫于。無論于丹走紅后做了什么，她的《論語》都沒有太大問題，曲解《論語》是無稽之談。孔人是孔子的第七十三個孫子，對先人的著作有著深刻的理解。為什么要聽不是孔子孫子的老梁的話來否定于丹？因此，老梁對于丹《論語》的評價本身就有點站不住腳。
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