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鄉(xiāng)愿德之賊也 什么是好人?什么是濫好人?這是最好的回答

正文/顏桂來(lái)圖/源網(wǎng)

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子曰:過(guò)猶不及。

一切都是關(guān)于一個(gè)學(xué)位。過(guò)了這個(gè)度,很容易把好事搞砸,把好人虐了。好人和罵人的人只有一步之遙。

虐好人是指對(duì)別人好,不講是非原則,只求對(duì)世界漠不關(guān)心的人。

閉上耳朵,閉上心,不聞人間。這是虐好人最典型的特點(diǎn)。

如果你虐待好人,你就失去了“原則尺度”。

據(jù)史書(shū)記載,漢朝時(shí),魏軍為北京府太守,被召以乘禍。

有一次,他向皇帝建議,嚴(yán)格官員的考試等級(jí),使每個(gè)人各司其職,災(zāi)難可以不同。大臣們,不要。

試著再問(wèn)一遍:為什么像周幽王和周厲王這樣的君主處于危險(xiǎn)之中?

上面寫(xiě)著,“在你不為人知的時(shí)候被任命是聰明的。”

方曰:“陛下,今之世,是治之,還是治之?”

上面寫(xiě)著:亂七八糟。

問(wèn):誰(shuí)是麻煩制造者?

說(shuō):不知道。

方曰:“患難者,為帝最信任之人,以內(nèi)政進(jìn)退于世?!狈芥褐傅氖且詫?zhuān)制權(quán)力誤導(dǎo)國(guó)家的施賢。

皇帝聽(tīng)后只說(shuō)了一句“我知道”,但并沒(méi)有得逞。

李贄在《世綱評(píng)堯韓帝》中寫(xiě)道:“天下敗于吳,敗于袁,故知虐善人之禍也。”

孔子說(shuō)過(guò)一句話:故鄉(xiāng)愿賊德!意味著一個(gè)好老頭是道德上最敗壞的人;一個(gè)沒(méi)有原則和道德的人,其實(shí)是最自私的。

寧愿從另一邊看火,也不愿意去救援。

不要指望你的“老好人”朋友來(lái)幫你。

我們對(duì)好人的定義很簡(jiǎn)單,就是量力而行,為他人解決困難的人。而“虐好人”就像一根沒(méi)有根的蕩草,隨風(fēng)飄落。

當(dāng)你陷入困境時(shí),施虐者通常會(huì)做出兩種選擇:

一種是逃避,置身事外。像蒲公英,遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)。

另一種是趨利避害,走到你的對(duì)立面,成為你的敵人之一。

辱罵好人沒(méi)有原則,你的對(duì)錯(cuò)也沒(méi)有原則。和你真誠(chéng)的交流只是為了維持虛假的友誼。

他的“不與人競(jìng)爭(zhēng)”的想法,是為了營(yíng)造一種看似和諧的人際關(guān)系,這種人際關(guān)系就像一棵被砍掉的樹(shù)空一樣脆弱。

事實(shí)上,需要刻意構(gòu)建人際關(guān)系的只是弱者,真正優(yōu)秀的人不需要刻意構(gòu)建人際關(guān)系。

辱罵好人才是真正的“弱者”。他不會(huì)是你生命中的良師益友,只會(huì)是和稀泥。

我們都知道如何遠(yuǎn)離“壞人”,但是一旦加上“好”的皮膚外表,很多人就會(huì)很迷茫。

“虐好人”和“壞好人”“壞人”沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。

有個(gè)相聲叫“浩浩先生”,不管遇到什么事他都會(huì)說(shuō)“浩浩”。

他被狗咬了,會(huì)夸狗乖,導(dǎo)致狗又去咬別人。

他被車(chē)撞了,縱容司機(jī)逃逸,造成肇事者傷害他人。

“老好人”看似寬容,實(shí)則是對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的行為。

劉備曰:“不可惡小,不可善小。”

英雄是有勇氣站出來(lái)的普通人。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,我們每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任。

不推卸責(zé)任,不拋棄力量。

面對(duì)丑陋和黑暗,要勇敢的站出來(lái),勇敢的發(fā)光,做一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的人。

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