帶走我們心中對美的熱愛，帶走生活的一切魅力。-盧梭

在我們的日常生活中，注意，隨處可見鄙視鏈。以最近討論的飯圈文化為例。吃韓國偶像的人看不起本地偶像，吃日本偶像的人看不起韓國偶像，讓人覺得好笑。

其實(shí)看似淳樸的文人之間有一條鄙視鏈，幾乎都是從黑暗走向光明的。中國書法協(xié)會(huì)主席蘇士澍曾坦率地說:“中國書法協(xié)會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)歡迎田英章，也永遠(yuǎn)不會(huì)接受他的楷書?！边@種直白的言論讓人懷疑蘇士澍和田英章之間是否存在個(gè)人糾葛。蘇士澍為什么這么說？田英章的書法真的一文不值嗎？

田英章的書法

田英章，1950年生于天津，他的哥哥田張赟出生于一個(gè)書法家家庭。他們的楷書書寫工整，成為現(xiàn)代書法界楷書書法家的代表。

“田氏兄弟”也很受人民歡迎。他們撰寫了《田英章系列書法字帖》、《田英章文選》、《田英章最新書法教程》、《田英章書法教學(xué)視頻、VCD光盤》等150多本書法教材。這些字帖和教學(xué)視頻，對于一些剛開始學(xué)習(xí)書法的人來說，可謂幫助很大。田英章的“歐式楷書”也是很多人推崇和效仿的榜樣，也

然而，田英章的書法遭到了許多書法家的嘲笑，他們認(rèn)為田英章的書法根本不專業(yè)，就像一個(gè)業(yè)余愛好者一樣。還有人說田英章誤導(dǎo)人，因?yàn)樘镉⒄碌臅ㄒ稽c(diǎn)都沒變，像版畫一樣，一點(diǎn)價(jià)值都沒有。盡管如此，田英章還是相當(dāng)有名的，越來越多的人來到這里在門口膜拜。

2010年3月27日，田英章在天津舉行了隆重的拜師儀式，接受了第一批二十名弟子。他說很看重這二十個(gè)弟子的人品和決心，希望在師徒關(guān)系之外形成學(xué)術(shù)關(guān)系，共同探討學(xué)習(xí)書法。

之后，田英章給門徒們的第一課是“做人”。他說:“學(xué)書法，端正性格更重要。所謂的人是對的，寫出來就能看出他是個(gè)男人?！?/p>

“丑角”盛行的現(xiàn)狀

說到書法家，我們很快就會(huì)想到王羲之、顏真卿等人，他們的作品往往委婉含蓄，美輪美奐。有人經(jīng)常用洛神賦里的一句話來贊美王羲之的書法，就像游龍。

但是不知道從什么時(shí)候開始流傳，書法圈開始混亂。有些人甚至為了所謂的新奇，開始推崇各種奇怪的“丑書”。它們不僅沒有觀賞價(jià)值，有些甚至什么也看不清楚。更重要的是，它們既不像文字，也不像圖片。他們只是孩子在涂鴉。

可悲的是，這些人往往是書法界的“名人”。不管他們的行為有多離譜，很多人一旦開始寫作就會(huì)爭相觀察，然后大張旗鼓地吹噓。有嘩眾取寵的，有拼命追捧的，正是因?yàn)檫@種奇怪的變態(tài)關(guān)系鏈，越來越多的“丑書”大行其道。

更可笑的是，被稱為當(dāng)代“丑書”代表人物之一的曾翔，也在一次采訪中吹噓道。他覺得如果別人不認(rèn)可他的作品，他反而會(huì)覺得開心，因?yàn)檫@讓他覺得他的批評(píng)者和他不是一個(gè)層次的。

因?yàn)閷徝浪降母叩?，有的人學(xué)習(xí)深入，有的人停留在表面，就像站在山腳下的人看不到山頂上的人的視野一樣。

不可否認(rèn)，這種說法有些道理。大部分人對書法還是不太了解，但作者還是認(rèn)為，不了解并不代表我們可以被利用，我們可以被忽悠，世界很難理解名曲《山流水》。我只想說，我希望“丑書”能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，在幾千年后被世人所理解。贊美古人的“大智慧”。

為什么舒天被圖書協(xié)會(huì)主席拒絕

圖書協(xié)會(huì)主席蘇士澍忽略了一個(gè)事實(shí)，即圖書協(xié)會(huì)中有一群人依賴“丑陋的書”。相反，他批評(píng)田英章的書法公正而美麗，這是最令人費(fèi)解的地方。有人說這是書協(xié)寫的丑飄，因?yàn)樘S便，反而看不上規(guī)矩。

現(xiàn)代人對各方面的要求都很高。書法家不能只寫一個(gè)漂亮的字，要有自己獨(dú)特的性格。田英章的話表現(xiàn)得很好，讓人看起來像是在喝一杯弱水，但卻久久不能品嘗。這可能是他被批評(píng)的地方。

也許田英章的書法的確有其不足之處，但“丑書”無疑讓人更加難以置信。如果說兒童涂鴉式的作品是所謂的藝術(shù)性和風(fēng)格，那么這種“藝術(shù)”就太精彩了。

不可否認(rèn)，田英章的字帖和教學(xué)視頻對初學(xué)者和業(yè)余愛好者來說都是非常好的教材，而書協(xié)中的一些人則過于傲慢和不羈，這是很多人難以接受和學(xué)習(xí)的。作者認(rèn)為，也可能正因?yàn)槿绱?，田英章和他的作品受到了世界的贊揚(yáng)，田英章的名氣也逐漸增大。

許多田英章不同派別的書法家不尊重不同派別的人，這使他們更加惱火，所以他們更加排斥田英章。蘇士澍的作品大多是行書，偶爾寫楷書也不是和田張穎那種“歐式”，而是取自顏真卿。兩個(gè)人的風(fēng)格完全不同，蘇士澍不喜歡田英章來書協(xié)也是常有的事。

總結(jié):

吳冠中先生曾說取消書協(xié)的畫會(huì)，認(rèn)為這樣更有利于書畫家的發(fā)展。現(xiàn)在的書協(xié)就是一個(gè)例子，為了隨性，為了創(chuàng)新，忘記了最根本的東西。

然而，如果我們同意這樣做，我們就應(yīng)該“一個(gè)字”，拒絕田英章的“歐凱”。如果作者面前有一本著名書法家的丑書和田老的?？蜌W凱，作者想選田老的作品。你可以用“我不懂書法”來反駁我，但至少在我這個(gè)外行人看來，田老的話已經(jīng)夠討喜了。