泉城濟(jì)南，“家家泉水，戶戶垂楊”，瀟灑似江南。自古以來(lái)，濟(jì)南的風(fēng)貌美景就為文人雅士吟詠不絕，其中，元代地理學(xué)家于欽就是其中之一，他在《齊乘》中就發(fā)出了這樣的贊美：“濟(jì)南山水甲齊魯，泉甲天下。蓋他郡為泉一二數(shù)，此獨(dú)以百計(jì)?！?/p>

　　那么，于欽是一個(gè)什么樣的人?《齊乘》又是一本什么樣的書?于欽在《齊乘》中又是如何描寫濟(jì)南的?

　　于欽(1283—1333年)，字思容，山東益都(今青州)人氏，其祖輩雖經(jīng)靖康之難和女真、蒙古的統(tǒng)治而未曾南遷，父親于世杰懷念故國(guó)，傾慕傳統(tǒng)文化，認(rèn)為“衣冠播遷，中華禮樂(lè)，萃于南土”，于是僑居吳中三十年。這就讓于欽在青少年時(shí)代就受到了良好的教育。他不僅從師于吳特而能學(xué)有所成，而且與著名學(xué)者郭貫、趙孟頫、張養(yǎng)浩等交為師友，因而很早便以文雅聞名當(dāng)時(shí)。于欽起初任國(guó)子監(jiān)助教，后又曾擔(dān)任南臺(tái)御史、中書左司員外郎、兵部侍郎，最后終于益都田賦總管。

　　生于齊地、官于齊地，起自基層、學(xué)有所成，面對(duì)舊志書蕩然無(wú)存的現(xiàn)狀，懷著對(duì)家鄉(xiāng)的滿腔熱愛(ài)，于欽決定寫一部《齊乘》，最后成稿六卷，包括沿革、分野、山川、郡邑、古跡、風(fēng)土與人物七個(gè)部類，總計(jì)八萬(wàn)五千余字?！洱R乘》是山東現(xiàn)存最早的一部省志，歷代名家對(duì)《齊乘》“推挹備至”，清代《四庫(kù)全書總目》認(rèn)為此書“援據(jù)經(jīng)史，考證見(jiàn)聞，較他志之但采輿圖，憑空言以論斷者，所得究多，故向來(lái)推為善本”，“敘述簡(jiǎn)核而淹貫，在元代地志之中最有古法”。

　　特別值得一提的是，就是在這部著名的《齊乘》中，濟(jì)南占據(jù)了幾乎“半壁江山”，書中對(duì)濟(jì)南的山水名勝多有描寫，對(duì)濟(jì)南的名人也多有涉及。比如在“濟(jì)南水”部分，其“濼水”條中，首先引用了曾鞏《齊州二堂記》中對(duì)濼水走勢(shì)的描寫，“齊人嘗有棄糠于黑水灣者，見(jiàn)之于此”，也就是在黑水灣放一把糠，就能在趵突泉中涌出來(lái)?！洱R乘》當(dāng)然還描述了于欽親自考察過(guò)的趵突泉及其水系：“今府城西，平地泉源觱涌，雪濤數(shù)尺，聲如隱雷。旁合馬跑、金線諸泉，周可數(shù)畝。北出又合蜜脂、五龍眾泉……至城北水門，大明湖水出而注之。東北至華不注山，合華泉。山之西南引水溉田，水經(jīng)謂之歷水陂。余波西注大清，曰聽(tīng)水，即今之響河?！?/p>

　　在《齊乘》中的“濟(jì)南山”部分，于欽介紹了歷山、華不注山、鵲山、龍洞山等諸多名山。在介紹濟(jì)南的歷山時(shí),于欽首先引述了曾鞏的《齊州二堂記》,肯定了曾鞏所說(shuō)的此歷山即舜耕之歷山的說(shuō)法。不僅如此，在“歷山”這一條目之下，他還以宏闊的視野，寫出了濟(jì)南山脈的總體風(fēng)貌：“歷山南屬泰山，東連瑯邪，崇岡疊嶂，脊脈不斷。欽嘗有詩(shī)云：’濟(jì)南山水天下無(wú)，晴云曉日開(kāi)畫圖。群山尾岱東走海，鵲華落星青照湖?！?/p>