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【雒邑】被低估的“國(guó)家寶藏”大成,河南為什么多次起火?

一直低調(diào)的大河男,為什么是中國(guó)的“寶物”大圣?

河南衛(wèi)視推出的“奇妙旅行”系列成為人們慶祝春節(jié)、清明、端午等節(jié)日的另一種方式,“中國(guó)風(fēng)”豐富的《唐宮夜宴》 《龍門金剛》 《破陣樂(lè)》等節(jié)目相繼熱搜。

龍門石窟前面的“金剛”舞者。

圖/《龍門金剛》程序屏幕截圖

河南大地上吹的風(fēng)就是“中國(guó)風(fēng)”。

北宋上映(現(xiàn)上映)宮中華院誕生的《千里江山圖》成為舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的靈感源泉。

王錫蒙《千里江山圖》,綠色風(fēng)景畫(huà)的頂峰。

照片/蘭塞

河南博物院制作的“考古盲艦”不知道里面藏著洛陽(yáng)山古墓群中的哪些文物模型。

洛陽(yáng)天子駕駛六車馬坑遺址。

照片/尹健

陶瓷是中國(guó)的代表之一,河南女主的余姚和宇宙的均瑤是中國(guó)古代陶瓷的巔峰之作。

圖1:汝窯天清釉雕花蓮花瓣圖案熏鍋;

圖2: 6月窯紅斑長(zhǎng)頸瓶。

照片/動(dòng)脈陰影

5000年文明在河南留下了深厚的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)遺跡,正是河南一次火的秘籍。

南陽(yáng)黃山遺址被選為2021年“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”。

至此,河南共誕生了50個(gè)“十大”,位居全國(guó)第一。

河南以“百年百代考古發(fā)現(xiàn)”14項(xiàng)位居全國(guó)第一。

河南是“第十四個(gè)五年計(jì)劃”時(shí)期的18個(gè)大遺址,居全國(guó)首位。

(河南單獨(dú)遺址16處,其他省份共2處)

河南安陽(yáng)殷河,商朝是規(guī)模相當(dāng)大的都城。

繪畫(huà)/視覺(jué)中國(guó)

國(guó)家考古遺址公園4個(gè),全國(guó)第一;

河南共有4783457件移動(dòng)文物,居全國(guó)第四位。

洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州、安陽(yáng)都有首都的歷史。

如果選一個(gè)省濃縮中國(guó)5000年的精髓,那一定是河南!

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大河南的地下文明,蔚為壯觀!

制圖/吳玖洋



8大古城,2000多年建都史!“首都城市圈”在河南!



河南能代表中國(guó),首先因?yàn)橛械乩韮?yōu)勢(shì)。


2010年,河南登封的歷史建筑群以“天地之中”的名義成功申報(bào)世界遺產(chǎn),這是全世界對(duì)河南至高地位的認(rèn)可。


登封嵩山與嵩岳寺塔。

此塔距今1500多年,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的磚塔。

攝影/石耀臣


“天地之中”,并不是河南人的自夸。從地理區(qū)位上看,河南是中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的C位。


而從地形上看,河南北、西、南三面環(huán)山,也像是一個(gè)龐大的C形。


登封“天地之中”歷史建筑群,

是中國(guó)時(shí)代跨度最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群之一。

制圖/孫璐


太行山脈是河南與山西的天然省界,也是中國(guó)第二階梯與第三階梯的分界線;秦嶺自西向東而來(lái),其余脈如扇狀展開(kāi),崤山、熊耳山、外方山、伏牛山共同組成豫西山地;而在最南面,桐柏山、大別山共同組成了豫南山地,是劃分河南與安徽、湖北的天然界線。


云臺(tái)山紅石峽,融雄險(xiǎn)奇幽諸美于一體。

攝影/石耀臣


在C形的群山環(huán)抱之中,正是廣闊的黃淮海平原。

這片平原及臨近的山前地帶、山間河谷,土壤肥沃、水源充沛,是古代農(nóng)業(yè)的起源地,隨之發(fā)展為中國(guó)的人口重心,也成為最古老的城市群所在。


8座輝煌的古城,分布于河南東西南北四方。

制圖/孫璐


河南三山環(huán)繞、四水東流的地理格局,正是大型城市乃至首都的最佳選址。


從鄭州、安陽(yáng)、洛陽(yáng),到鄴城、開(kāi)封,其間的封國(guó)、方國(guó)都城不勝枚舉,形成了一個(gè)壯觀的“首都城市圈”。


漢魏洛陽(yáng)故城,曾是中國(guó)乃至世界最大的都城之一。

攝影/王煜文,制圖/吳玖洋


在秦嶺余脈懷抱中的伊洛盆地及河谷,仰韶、廟底溝成為史前中國(guó)文明的核心;二里頭、尸鄉(xiāng)溝、雒邑是中國(guó)上古三代的中心城市;之后,洛陽(yáng)登上歷史舞臺(tái),成為中國(guó)最輝煌、最重要的古都之一。


而在秦嶺山脈與桐柏山之間,南陽(yáng)盆地歷來(lái)是中原力量南下、西進(jìn)的重要通道,南陽(yáng)標(biāo)記著中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。


南陽(yáng)南水北調(diào)工程的水渠。

南陽(yáng)如今依舊是中國(guó)的戰(zhàn)略要地。

攝影/石耀臣

河南有多重要?

司馬遷說(shuō):“昔三代之居,皆在河洛之間?!?/p>

顧祖禹說(shuō):“當(dāng)取天下之日,河南有所必爭(zhēng)?!?/p>


黃河與伊洛河交匯處,“河洛匯流”出了華夏之源。

攝影/焦瀟翔


河南“天地之中”的區(qū)位,成為了華夏名字的根基。


最早的“中國(guó)”,出自西周青銅器何尊,銘文上的“中國(guó)”指的就是洛陽(yáng)一帶。最早的“中原”,出自《詩(shī)經(jīng)》,“瞻彼中原,其祁孔有”,“中原有菽,庶民采之”。


寶雞出土的西周何尊,銘文中出現(xiàn)了最早的“中國(guó)”一詞。

攝影/動(dòng)脈影,制圖/吳玖洋


河南,這片位于天地之中的廣闊原野,正是中國(guó)歷史的核心舞臺(tái)。




中國(guó)歷史的核心舞臺(tái),詮釋5000年“華夏”之意!



地處中國(guó)心臟地帶的河南,擁有極為豐富的“家底”。


洛陽(yáng)老城的“西大門”麗景門

和洛陽(yáng)一樣,屢毀屢建。

圖/視覺(jué)中國(guó)


仰韶!華夏文明之光!

仰韶的發(fā)現(xiàn),拉開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代考古的序幕。中華文明的起源圖如果是“滿天星斗”,仰韶?zé)o疑是天空中最亮的星——它完成了華夏文化的認(rèn)同,更影響到周邊的紅山文化、大汶口文化和良渚文化,是華夏文化的根和魂。


仰韶彩陶雙連壺。

雙連壺是氏族結(jié)盟或舉行重大慶?;顒?dòng)時(shí),

氏族首領(lǐng)或長(zhǎng)者對(duì)飲的酒具,是和平友好的象征。

攝影/光影謙謙


“華夏”一詞中,“華”就可能來(lái)自河南。


1956年,因修建三門峽大壩而發(fā)掘的廟底溝遺址,也是仰韶文化的代表性遺址之一。花瓣紋是廟底溝彩陶最重要的紋飾,有學(xué)者認(rèn)為,“花”與“華”同出一源,這一紋樣就是華夏之“華”的由來(lái)。


仰韶花瓣紋彩陶缽。

圖/視覺(jué)中國(guó)


而“華夏”一詞中,“夏”的核心區(qū)域也在河南。

盡管“夏”的定義頗具爭(zhēng)議,但當(dāng)時(shí)都城的概念已經(jīng)漸成雛形。在夏人難以盡數(shù)的都城地名中,最重要的幾處很可能就位于河南,比如禹都陽(yáng)城,可能就是登封的王城崗遺址和陽(yáng)城遺址。


二里頭遺址出土青銅爵,

是目前中國(guó)出土的最早同類器物。

攝影/動(dòng)脈影


而更著名的王都斟鄩,很可能是偃師的二里頭遺址。這里發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的宮殿建筑群和宮城、“都邑”中心區(qū)的主干道網(wǎng),以及成組的青銅禮器群。


二里頭的宮殿與宮城,堪稱北京故宮的“老祖宗”,是中國(guó)宮室制度的濫觴之地。


二里頭遺址宮城,堪稱中國(guó)最早的“紫禁城”。

攝影/李文博,制圖/吳玖洋


商人早期的都城亳,可能是偃師的尸鄉(xiāng)溝遺址或鄭州的商城遺址,晚期的都城殷與朝歌,則分別位于安陽(yáng)與淇縣。


鄭州市區(qū)內(nèi),還有許多商代遺址。

制圖/吳玖洋


殷墟!中國(guó)文字之源!


自19世紀(jì)末以來(lái),安陽(yáng)殷墟出土的大量甲骨文,實(shí)證了晚商歷史,否定了“東周以上無(wú)信史”的謬論,開(kāi)啟了中國(guó)的信史時(shí)代。


殷墟遺址先后出土有字甲骨約15萬(wàn)片。

攝影/黃政偉


洛陽(yáng)!最早的“中國(guó)”!


公元前770年,周平王選擇東遷雒邑成周,以加強(qiáng)對(duì)東方地區(qū)的控制。這次遷都的城址,就位于今天的洛陽(yáng)市區(qū)一帶,“天子駕六”車馬坑是迄今發(fā)現(xiàn)等級(jí)最高的東周陪葬制度,被視為東周王陵所在。


洛陽(yáng)周王城天子駕六博物館,青銅器陪葬坑。

攝影/李瓊


此后的千余年歷史中,洛陽(yáng)先后成為東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后粱、后唐、后晉等朝代的都城。


洛陽(yáng)與西安并列為中國(guó)政治版圖上最耀眼的雙子星。歷代定都的歷史,使洛陽(yáng)成為中國(guó)帝陵、古墓最密集的區(qū)域。



邙山陵墓群,中國(guó)歷史上的眾多名人長(zhǎng)眠于此。

制圖/孫璐


“北邙山頭少閑土”,邙山成為東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等王朝的帝陵所在。


“生在蘇杭,葬在北邙”甚至成為理想的人生模板。


洛陽(yáng)西朱村的曹魏大墓。

圖/視覺(jué)中國(guó)


在洛陽(yáng)之后,另兩座河南城市也在豫北、豫東蓬勃發(fā)展起來(lái)。


位于河北、河南交界處的鄴城,或許是中國(guó)最“失落”的古代城市。這座魏晉南北朝時(shí)期最大的城市,如今已變成一片田野,農(nóng)田下覆蓋著中國(guó)城市規(guī)劃史上的第一條中軸線,堪稱北京中軸線的祖先。


滄海桑田,開(kāi)封城池的諸多歷史埋在了黃土之下。

制圖/吳玖洋


開(kāi)封!自由開(kāi)放之都!

位于黃河下游的開(kāi)封,后梁、后漢、后晉、后周及北宋先后定都于此,“汴京富麗天下無(wú)”,傳世名畫(huà)《清明上河圖》表現(xiàn)的就是北宋汴梁的繁華街市。


開(kāi)封腳下,還有一個(gè)個(gè)更為輝煌的遺跡。

制圖/吳玖洋


開(kāi)封是一座劃時(shí)代的都城,不僅是中國(guó)歷史上主要政權(quán)的首都第一次從中原的中西部轉(zhuǎn)向中東部平原地區(qū),也是中國(guó)最早由封閉的里坊制轉(zhuǎn)向開(kāi)放的街市制的大城市。


自由而開(kāi)放的大都會(huì),開(kāi)封開(kāi)啟先河。


開(kāi)封鼓樓,見(jiàn)證者開(kāi)封流淌的歷史。

攝影/田春雨


這些輝煌的城市,承載了中國(guó)的國(guó)家記憶;而“炎黃”、“華夏”、“中國(guó)”,這些與河南密切相關(guān)的詞語(yǔ),也成了大中國(guó)的一面面文化象征。



高速鐵路從宋代帝陵的石像前穿過(guò),現(xiàn)代和歷史交匯在此。

攝影/焦瀟翔




4783457件文物遺存,青銅、瓷器的顏值有多高?



從二里頭到商代殷墟,從周、漢、唐的洛陽(yáng)到北宋開(kāi)封,河南遍布全省的大小古城和遺址,記錄著中國(guó)輝煌的5000年文明。


殷墟婦好墓出土鸮尊,三千年前的盛酒器有點(diǎn)“萌”。

攝影/柳葉氘


那些遺址和陵墓中遺存的文物們,不僅見(jiàn)證著歷史,也是中國(guó)各時(shí)代最為流行的器物。廣闊的河南大地上吹起來(lái)的風(fēng),就是最真切的“中國(guó)風(fēng)”。


河南出土或者誕生了不少重要文物,

它們很多成了各大博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。

河南可移動(dòng)文物數(shù)目排全國(guó)第四。

圖/柳葉氘、光影謙謙、視覺(jué)中國(guó)

制圖/吳玖洋、孫璐


“禮樂(lè)教化”是中國(guó)文化的核心內(nèi)涵之一。河南舞陽(yáng)的賈湖遺址,出土了距今8700年的骨笛,用鶴的肢骨制作,是世界上最古老的可吹奏樂(lè)器。


圖1: 賈湖骨笛,8000年前的樂(lè)器。

圖2: 武則天金簡(jiǎn),金簡(jiǎn)上明言“大周國(guó)主武曌”。

圖1/視覺(jué)中國(guó),圖2攝影/焦瀟翔


河南滎陽(yáng)的青臺(tái)遺址、汪溝遺址先后于1980年代、2017年、2019年出土距今約5500年的絲織品,是世界上最古老的絲綢遺跡。


二里頭遺址擁有中國(guó)最古老的青銅爵。殷墟標(biāo)志著中國(guó)青銅器發(fā)展史上的第一個(gè)高峰,后母戊方鼎、鸮尊等教科書(shū)必備的國(guó)寶文物都出土于此。


安陽(yáng)殷墟遺址,后母戊鼎就出土在此坑中。

圖/視覺(jué)中國(guó)


春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,來(lái)自淅川楚墓的云紋銅禁、來(lái)自新鄭李家樓大墓的蓮鶴方壺,展現(xiàn)了不同封國(guó)奇幻瑰麗的想象力。


河南新鄭李家樓鄭公大墓出土了一對(duì)蓮鶴方壺,

一收藏于故宮博物院,一收藏于河南博物院。

攝影/柳葉氘


最古老的漢字就來(lái)自安陽(yáng)殷墟,自1899年最早發(fā)現(xiàn)以來(lái),如今,已有超過(guò)10萬(wàn)塊甲骨記錄了殷商時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀、狩獵、旅行……這使中國(guó)成為世界上為數(shù)不多擁有獨(dú)立文字起源的文明,漢字也是至今仍在使用的最古老的文字。

瓷器,無(wú)疑是中國(guó)的重要一面,英文世界的“瓷器”仍然與“中國(guó)”同名。

河南鞏義的白河窯址是北方白瓷的起源地,南方青瓷不再一統(tǒng)江湖,陶瓷史進(jìn)入了“南青北白”的新階段。


宋代五大名窯之說(shuō),

始見(jiàn)于明代皇室收藏目錄《宣德鼎彝譜》。

制圖/孫璐、吳玖洋


河南還是宋代五大名窯中汝窯、鈞窯、官窯的故鄉(xiāng)。


“天下博物館,無(wú)汝者,難稱盡善盡美也”,“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫,不如鈞瓷一件”,“類冰似玉”的官窯曾專供皇家使用,來(lái)自河南的這些名窯瓷器被視若珍寶。


上圖:北宋,汝窯淡夭青釉弦紋三足樽式爐,故宮博物院藏;

下圖:北宋,鈞窯玫瑰紫釉菱花式花盆,故宮博物院藏。

攝影/柳葉氘


濮陽(yáng)西水坡遺址發(fā)現(xiàn)了距今6000年的龍虎蚌塑,“東青龍、西白虎”的宇宙觀,已經(jīng)初顯雛形;最早的宮室制度起源于偃師的二里頭遺址;三門峽市虢季墓的玉柄鐵劍將中國(guó)的鐵器時(shí)代上推了200年。


玉柄鐵劍,被稱為“中華第一劍”,

河南博物院的鎮(zhèn)院之寶之一。

攝影/焦瀟翔


無(wú)論在物質(zhì)、物產(chǎn)還是文化領(lǐng)域,河南都對(duì)中國(guó)乃至世界做出了杰出的貢獻(xiàn)。


茫茫禹跡,劃為九州。豫州位居九州之中,自古以“中原”、“中州”自居,就連河南人最常用的口頭禪,也是一句“中不中”。


圖1: 二里頭綠松石龍,學(xué)者們將其譽(yù)為“超級(jí)國(guó)寶”。

圖2: 二里頭遺址出土的嵌綠松石青銅牌飾。

圖1攝影/李文博,圖2攝影/朱哲

黃河、洛河共同編織出滋養(yǎng)生命的水網(wǎng),“河洛”也成為精神故鄉(xiāng)的代名詞。在“河南”的背后,是深厚的情感聯(lián)結(jié)與文化認(rèn)同。它,超越了地域限制,融入中國(guó)人的血脈。


河南很“中”!


漢魏洛陽(yáng)城閶闔門遺址,空中俯瞰很像一個(gè)“中”字。

攝影/焦瀟翔




文丨Luke、ZX

文字編輯丨ZX

圖片編輯 | 王家樂(lè)

地圖編輯 | 孫璐

設(shè)計(jì)丨吳玖洋

頭圖 | 李文博

封圖 | 視覺(jué)中國(guó)


參考資料

《黃淮海平原歷史地理》,鄒逸麟等

《仰韶文化:滿天星斗中最亮的那顆》,李韻

《中國(guó)考古學(xué)百年歷程回眸》,王巍


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