門：石窟藝術(shù)是一種宗教文化，取材于佛教故事，興盛于魏晉，盛行于隋唐。吸收印度干達(dá)拉藝術(shù)的精髓，融合中國繪畫和雕塑的傳統(tǒng)技法和審美情趣，反映佛教思想和漢化過程，是研究中國社會史、佛教史、藝術(shù)史、中外文化交流史的寶貴資料。

首先，龍門石窟鳳仙寺威脅寶賢菩薩銅像。研究人員發(fā)現(xiàn)，盧薩納大佛右側(cè)的寶賢菩薩的瞳孔是玻璃制成的，是為龍門石窟首次發(fā)現(xiàn)的。

“寶賢菩薩的右眼保持完整的玻璃眼珠，左眼保持外側(cè)半部，表面覆蓋著一定的風(fēng)化物。”目前，寶賢菩薩右眼表面部分已經(jīng)整理好了，淡淡的深綠色玻璃閃閃發(fā)光，閃閃發(fā)光，品相很高。

第一次難得一見的玻璃眼珠

在稍有曝光的地方，就能看到玻璃原件的光輝。保賢菩薩的右眼表面覆蓋著風(fēng)化物，在一些風(fēng)化物已經(jīng)被清理的地方，露出了深綠色的玻璃和閃閃發(fā)光的光。

玻璃眼珠是怎么發(fā)現(xiàn)的？科學(xué)組對鳳仙寺進(jìn)行了全面細(xì)致的病害調(diào)查和評價(jià)，以及石窟寺考古工作。在這個(gè)過程中，工作人員使用X射線熒光光譜儀等分析祖先的表面成分，結(jié)果發(fā)現(xiàn)主要成分是硅膠(石英)和鉛，與古代玻璃成分一致，首次在龍門石窟發(fā)現(xiàn)。

玻璃眼珠在鳳仙寺這么顯眼的地方，這段時(shí)間為什么沒有被發(fā)現(xiàn)？這次鳳仙寺保護(hù)工程是50年來首次進(jìn)行。借此機(jī)會，工作人員可以利用建造的腳手架對鳳仙寺大象銅像進(jìn)行整體考察。平時(shí)山下肉眼看不到眼球等材料的差異?？赡苁且?yàn)榇蟮摹盎瘖y花”。

鳳仙寺寶賢菩薩表面留有一層白色物質(zhì)，厚度均勻，與巖石緊密結(jié)合，覆蓋玻璃眼珠。這種白色物質(zhì)的主要成分是鉛白色，鉛白是古代繪畫和化妝品的重要材料，相當(dāng)于“底粉”，為顏料附著、金箔粘合提供了良好的基礎(chǔ)。有關(guān)官員推測，在露西或大佛的身體表面發(fā)現(xiàn)了綠色、紅色、黑色等油漆顏料殘留物，原來鳳仙寺地區(qū)的銅像都有“火葬”。隨著歲月的流逝，銅像“彩妝”脫落，用“底粉”、鉛袋等物質(zhì)逐漸蓋住瞳孔部分，受到長期的風(fēng)雨和灰塵的影響，平時(shí)遠(yuǎn)距離觀察銅像時(shí)，以為銅像的各個(gè)部分是山原石，分不清瞳孔材料的差異。

“鉛白化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，耐候性好，具有防止自然風(fēng)化的作用，為龍門石窟鍍金的傳統(tǒng)工藝研究、保護(hù)材料的研究開發(fā)提供了重要資料?！?

鳳仙寺銅像保存大喬閣當(dāng)代的玻璃實(shí)物真的很少見，鳳仙寺寶賢菩薩的右眼保留著完整的玻璃眼珠。左瞳孔保持外側(cè)半部，單面形狀呈弧形，厚度均勻，約0.5厘米，彎曲難度更大。

另外，銅像的眼睛結(jié)構(gòu)也很特別。眼睛的底部是祖先的原石，虹膜外有楔子。楔內(nèi)外大，喇叭狀，用于接合瞳孔。眼球?yàn)橥霠?，邊緣加工成楔狀弧度，玻璃眼珠正好夾在眼角，工藝水平很高。

值得注意的是，寶賢菩薩銅像的眼睛略不對稱，右眼狹窄，瞳孔形狀規(guī)則，眼角角度小。左眼的大眼角角度大，瞳孔有點(diǎn)梯形。初步分析中，這種差異是工匠考慮透視效果故意造成的。與此同時(shí)，為了威脅盧薩納大火，寶賢菩薩銅像略微向左轉(zhuǎn)動。這種精心的設(shè)計(jì)反映了古人巧妙搶奪穿孔的雕塑水平。'

另外，對盧薩娜大佛的雙眼和寶賢菩薩的雙眼刺穿方式進(jìn)行了比較，結(jié)果顯示，有喇叭狀的楔子?！奥段髂却蠓鸬耐姿坪跻彩遣Ａ?。由于后期的遺漏，大佛的雙眼估計(jì)沒有瞳孔?！?

結(jié)論：根據(jù)古代文獻(xiàn)，今天的人造玻璃在古代通常被稱為“玻璃”，但在宋元時(shí)期，“玻璃”成為釉陶產(chǎn)品的固有名稱。因此，當(dāng)代挖出的鳳仙寺、寶賢菩薩銅像、瞳孔中使用的材料是當(dāng)時(shí)概念的玻璃。歷史上，同名、同名異物、不同時(shí)期、文中分別提及或混淆是常見現(xiàn)象。

你覺得這個(gè)怎么樣？關(guān)注哥哥的歷史，歡迎評論留言。請記住收藏和傳達(dá)，以便更多的人了解中國歷史文化。