說(shuō)到北京工藝“四大名旦”，就要提到不能一直傳承下去的牙齒雕刻工藝。牙雕不是近幾年才出現(xiàn)的，它早在7000多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。考古發(fā)現(xiàn)表明，新石器時(shí)代開(kāi)始出現(xiàn)牙齒碎片，從現(xiàn)在開(kāi)始發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)牙齒碎片產(chǎn)品是浙江余姚海姆島文化遺址出土的象牙碎片化、象牙鳥(niǎo)形狀的短劍。

民國(guó)劉石山水紋飾象牙鼻鼻煙壺

中華民國(guó)劉石山水文字花紋象牙鼻煙壺

歷史悠久的牙齒雕刻技術(shù)是中華民族的瑰寶，但20世紀(jì)80年代末，聯(lián)合國(guó)洛桑會(huì)議簽訂了《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》，明確禁止大象濫殺和象牙銷售。為了更好地保護(hù)大象，正在不斷尋找象牙材料的替代品，希望能夠傳承技術(shù)，更好地保護(hù)大象。(威廉莎士比亞，象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙)

清代竹席人物象牙筆筒

從新石器時(shí)代開(kāi)始就有了牙齒雕刻產(chǎn)品，那個(gè)時(shí)代的牙齒雕刻產(chǎn)品不是為了玩樂(lè)，那時(shí)用牙齒雕刻產(chǎn)品作為實(shí)用工具，過(guò)了一段時(shí)間才慢慢把牙齒雕刻從實(shí)用變成藝術(shù)品和文玩，可見(jiàn)牙齒雕刻工藝也開(kāi)始逐漸成為主流。

中華人民共和國(guó)人物象牙鼻煙壺

象牙雕刻工藝的流行早在常州時(shí)代就開(kāi)始了，那時(shí)的技藝非常成熟，后來(lái)經(jīng)過(guò)漢、唐、宋、元、明、清等的后續(xù)發(fā)展，牙齒雕刻技藝變得更加精湛

清代文字花紋象牙洞店

一、牙齒雕刻法

牙齒碎片，牙齒是象牙，重點(diǎn)是碎片。牙齒雕刻技術(shù)多種多樣，很多其他雕刻技術(shù)都適用于牙齒雕刻工藝。圓形雕刻、浮雕、雕刻都可以出現(xiàn)在牙齒雕刻上。

清代野獸紐扣象牙印章材料

此外，明清以來(lái)，許多竹片大師也相繼加入了牙雕行列，將竹片的更多技法融入到牙雕中。特別是到了清代，牙齒雕刻技術(shù)變得更加細(xì)膩和繁雜。

民國(guó)紫檀山水文字花紋象牙盒

特別是，用所謂的編制技術(shù)，可以將象牙浸泡在藥物中，軟化象牙，然后將象牙制成薄牙齒，并對(duì)其進(jìn)行平滑修剪，織出編織，制成扇子和象牙石。(威廉莎士比亞、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙)這種工藝在清代以前從未見(jiàn)過(guò)，應(yīng)該在清朝逐漸出現(xiàn)，此外，這種工藝受天氣影響，北方也不多，在廣州比較常見(jiàn)。比較常見(jiàn)的時(shí)期是干隆時(shí)期，那時(shí)用拉絲工藝制作出口用象牙扇子，像蟬翼一樣薄而漂亮。但是遺憾的是，到嘉慶時(shí)代為止，外銷的象牙粉絲的銷售量正在逐漸減少，這項(xiàng)技術(shù)也逐漸衰退，甚至失傳。

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約1790年象牙雕開(kāi)光亭塔山水花卉扇細(xì)節(jié)（ 廣東省博物館藏）

乾隆晚期象牙雕開(kāi)光亭塔山水花卉扇 （ 廣東省博物館藏 ）

1600 — 1620 年亞麻線環(huán)狀領(lǐng)花邊 （ 英國(guó)維多利亞阿爾伯特博物館藏 ）

除了較為常見(jiàn)的象牙扇運(yùn)用到了拉絲編織工藝，極少部分的象牙盒子也運(yùn)用到了拉絲工藝。

清 透雕徽章紋佛手鈕象牙蓋盒（廣東博物館藏）

清中期 象牙雕鏤空山水八瓣式盒 （ 北京故宮博物院藏 ）

清中期雕象牙四層透花提食盒 （ 臺(tái)北故宮博物院藏 ）

二、牙雕的常見(jiàn)流派

幾千年的牙雕發(fā)展，因其地域環(huán)境因素形成了風(fēng)格不同的幾個(gè)流派，以幾個(gè)集中生產(chǎn)的地方為主，分為廣州、蘇州、北京等幾個(gè)具有代表性的地域流派。

（一）廣州流派

廣州在清代的時(shí)候因?yàn)榭滴跻詠?lái)是唯一的港口，所以它進(jìn)貨象牙有著原材料的優(yōu)勢(shì)，為廣州發(fā)展牙雕提供了極為豐富的原料。這讓廣州的牙雕技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他地區(qū)，廣東的牙雕稱為南派牙雕，他們制作工藝注重雕工，他們的雕刻十分精美，而且由于廣東的溫暖濕潤(rùn)的氣候，使得他在雕刻時(shí)進(jìn)行鏤雕也不易脆裂，廣州的牙雕為了配合外銷的喜好，它的風(fēng)格多趨于寫實(shí)風(fēng)格。

（二）蘇州流派

蘇州的牙雕因?yàn)槠湮幕諊挠绊?，蘇州牙雕的總體風(fēng)格是典雅醇厚的，有濃郁的文化氛圍，它的雕刻技法與其他雕刻相融合比如竹雕，也受到了繪畫風(fēng)格的影響，諸多流派的影響，使得蘇州牙雕注重意境，讓人有一種適靜之感。蘇州牙雕的題材也是十分豐富有花草蟲(chóng)魚(yú)，也有神話故事，受到文人墨客的影響，十分追求意境。

（三）北京流派

北京因?yàn)槭鞘锥?，所以它?jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)為北京牙雕提供了經(jīng)濟(jì)支撐，而由于首都外地牙雕技術(shù)人員的涌入，在一定程度上為北京牙雕提供的技術(shù)支持。北京牙雕題材以人物為主，他們可以利用象牙的堅(jiān)韌栩栩如生地刻畫出人物的神態(tài)，雕刻出的人物十分精致。北京牙雕以小物件為主，清朝晚期也會(huì)出現(xiàn)幾件較大的物件。而且由于北京官員較多，牙雕的主要客戶群體是官員，所以北京牙雕在風(fēng)格上追求華麗。

鏤雕人物筆筒

同時(shí)，北京牙雕還有一種風(fēng)格叫做造辦處風(fēng)格，這種牙雕主要是為了皇室而制作的，工匠在制作牙雕時(shí)并非是根據(jù)匠人的喜好，而是根據(jù)皇室的喜好制作。這類宮廷牙雕，講究的是“雅、秀、精、巧”，造型古樸典雅，工藝精細(xì)。不過(guò)這類宮廷牙雕，在咸豐后逐漸走向衰落。

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