在我國眾多工藝品中，象牙雕刻是獨(dú)一無二的最佳藝術(shù)品。象牙表面像玉一樣光澤，質(zhì)地細(xì)膩而有規(guī)律。象牙很容易雕刻，因此是古今中外雕塑大師詩傳才能的絕佳原料，頂級(jí)象牙雕刻藝術(shù)品是天然和人工雕刻藝術(shù)的完美結(jié)合。

象牙制品是建立在殘忍殺戮的基礎(chǔ)上的，隨著人們環(huán)境意識(shí)的加深，象牙貿(mào)易禁令下的象牙雕刻藝術(shù)品由于原料不足而逐漸稀少，雕刻技藝沒有傳承，很多象牙雕刻藝術(shù)品將成為絕版。(威廉莎士比亞、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙)今天，我們來看看清宮戰(zhàn)場牙雕藝術(shù)品。

清朝是牙齒雕刻藝術(shù)的全盛時(shí)期

我國牙齒雕刻工藝有著悠久的歷史。人類從3000多年前開始使用象牙作為祭祀用品，甲骨文中也有商王褒獎(jiǎng)記錄。在殷墟考古遺址發(fā)現(xiàn)了很多象牙，四川三星斗中也出現(xiàn)了比較原始的象牙雕塑。

(舔鄭牙雕葫蘆狀筆)

最初的民用象牙產(chǎn)品只是比較實(shí)用的工具，隨著時(shí)間的推移，我們的祖先開始用象牙制作裝飾品，在常州時(shí)代，我國的象牙雕刻工藝出現(xiàn)了第一次發(fā)展的高潮。(威廉莎士比亞、溫斯頓、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙)和許多傳統(tǒng)工藝一樣，牙齒雕刻工藝在人口急劇增長、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的明清時(shí)期達(dá)到了發(fā)展的頂峰。清朝的牙齒雕刻藝術(shù)品受到文人雅士們的偏愛，意義優(yōu)雅的作品開始大量出現(xiàn)。一些著名畫家還參與了牙齒雕刻創(chuàng)作，使牙齒雕刻藝術(shù)產(chǎn)生了更多的藝術(shù)風(fēng)格。

元代宮廷已有專門雕刻象牙和犀牛角的作坊。明代王室使用的牙雕產(chǎn)品是用“御用”制作的。清朝初期，宮廷牙齒雕刻工藝仍然繼承了明朝的傳統(tǒng)，無論是雕刻技術(shù)還是藝術(shù)審美都有了一定的發(fā)展。清朝中期，象牙雕刻的藝術(shù)創(chuàng)作更加繁瑣奢侈。當(dāng)時(shí)象牙雕刻工藝分為宮廷手工藝和民間手工藝兩種，民間象牙雕刻技藝分為江南和廣東兩個(gè)流派。

蘇州牙雕從唐宋時(shí)期開始就已經(jīng)具備了規(guī)模，并形成了自己的風(fēng)格。蘇州有著非常濃厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn)，孕育了很多水平的雕塑藝人，江南地區(qū)的牙齒雕塑產(chǎn)品一直保留著地域特色，深受文人畫的影響，意境遙遠(yuǎn)，給人平靜的感覺。

(故宮博物院清雍正/嘉慶象牙編制象牙染色蘭菊繪畫搪瓷手柄粉絲)

廣州的牙雕以精致、細(xì)膩、精致、玲瓏著稱，廣州的工匠雕刻時(shí)非常麻煩，追求極致?？滴踅：螅瑥V州是唯一對外貿(mào)易的港口，所有象牙在進(jìn)入內(nèi)陸前都要經(jīng)過廣州，為廣州的工匠提供了大量優(yōu)質(zhì)原料，廣州的牙雕藝人碾壓各地派，被稱為全國皇冠。廣東牙雕又被稱為南波牙雕，注重雕刻工，重視象牙的漂白，特別擅長鏤空雕刻。廣州的牙雕不僅滿足國內(nèi)貴族富人的要求，還因?yàn)槠涓叱募妓嚩隹诤Ｍ?。為了滿足外國顧客的需求，他們借用了外國寫實(shí)化藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，以染色、拼接的方式體現(xiàn)了立體感、真實(shí)感。

清朝朝務(wù)所也聚集了很多國內(nèi)最優(yōu)秀的牙雕藝人，他們?yōu)橥跏疑a(chǎn)宮廷產(chǎn)品，融合和江南和廣州的風(fēng)格特色。趙朝的牙齒雕刻產(chǎn)品不是根據(jù)工匠的審美雕刻的，而是先給皇帝審查，直到皇帝滿意后才開始操作。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《真理報(bào)》)趙朝的牙雕作品在乾隆時(shí)期達(dá)到頂峰，到了清朝后期，宮廷牙雕開始走向沒落，在風(fēng)格上除了麻煩之外，看不到什么特別的境界。(莎士比亞)。

(象牙雕刻大吉葫蘆清乾隆)

清朝牙齒雕刻工藝

清代的牙齒雕刻技法已經(jīng)完備，還出現(xiàn)了圓形雕刻、浮雕、攀登最高峰的鏤空雕刻。

圓形雕刻是指以整個(gè)象牙為原料，經(jīng)過雕刻者的創(chuàng)造力，雕刻出成立體的造型。(威廉莎士比亞、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙、象牙)一般來說，桌子案中的陳列品或人物類雕塑，在清朝圓形雕塑已經(jīng)表現(xiàn)得非常真實(shí)、繁瑣、衣服的質(zhì)感和褶皺生動(dòng)。(在我看來，這是一件很重要的事，因?yàn)槲业囊路?，我的衣服，我的衣服，我的衣服，我的衣服，我的衣服，我的衣服，我的衣服，我的衣服，我的衣服，我的衣?。

（清·象牙雕松梅圖筆筒，故宮博物院藏）

浮雕用的一般是平板的象牙材料，大大小小的材料，皆可以運(yùn)用這種雕刻方式，這種雕刻具有明顯的立體層次感，特別是高浮雕，介于圓雕和平面雕刻之間。

明清之后，竹雕和木雕工藝非常繁榮，很多高級(jí)的竹雕工藝師將竹雕的技藝運(yùn)用到了牙雕工藝之上，圓雕和浮雕也是在這些竹雕工藝師的促進(jìn)之下得到了長足發(fā)展。

鏤空雕讓牙雕作品具有了玲瓏剔透的美感。早在元代，創(chuàng)作者們已經(jīng)開始在平板的材料上面結(jié)合浮雕的技藝進(jìn)行鏤空雕刻。宋代開始，鏤雕技法已經(jīng)發(fā)展成熟，象牙雕刻的"鬼工球"讓人嘆為觀止，而到了乾陵朝時(shí)期，鬼工球已經(jīng)可以雕刻到了13層。鬼工球的雕刻需要藝人有著高超的技術(shù)和強(qiáng)大的心理素質(zhì)。清朝的鏤空雕不僅僅用于鬼工球的雕刻，為了追求象牙制品的美感，宮廷之中的眾多牙雕擺件都是利用鏤空雕刻和浮雕相結(jié)合裝飾的。

（鬼工球）

清朝的象牙制品除了雕刻作品之外，象牙編織也得到了長足的發(fā)展。工匠們將象牙劈成絲之后，再將其編制成作品。將象牙劈成絲的技藝早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)，并且一直傳承了下來。象牙具有較強(qiáng)的韌性，人們將這些薄如紙片的半透明象牙絲打磨出潔白的光澤，再進(jìn)行編制。宮廷之中的象牙席、象牙扇等等都是用這種象牙絲編制而成的。因?yàn)闅夂驐l件的限制，這種象牙編不可能在北方完成，能大量制作的只有廣州。

象牙席制作難度極大且耗時(shí)耗力，在雍正朝時(shí)期，雍正皇帝認(rèn)為其勞民傷財(cái)，達(dá)官顯貴們用這種東西炫富斗富，所以雍正帝下令徹底禁止制作象牙絲編織品。因?yàn)榛实鄣目桃獯驂?，象牙絲編織品漸漸沒有了市場，這項(xiàng)復(fù)雜的工藝最終失傳?，F(xiàn)在在北京故宮博物院還保存有兩張象牙編織涼席。

故宮典藏牙雕藝術(shù)珍品

現(xiàn)在，在北京故宮博物館之中收藏的牙雕作品有數(shù)千件之多，包括了生活用具、文房用品和工藝陳設(shè)品等等。這些牙雕作品部分來自于清宮造辦處，大部分還是廣東官員進(jìn)貢的牙雕精品。

在雍正時(shí)期，造辦處的牙雕作品趨向于江南的娟秀之風(fēng)，清新雅致，多為精巧的工藝品。雍正朝象牙染色雕花柿式盒，是以象牙染色之后，制作而成的柿子形盒子，工匠們巧妙地將柿子的柄制作成如意的形狀，并且裝飾以萬字圖案，象征著"萬事如意"。

（雍正朝象牙染色雕花柿式盒）

乾隆皇帝即位初期，造辦處還是繼續(xù)雍正朝偏好的江南風(fēng)格，追求雅致情趣，后來廣州的匠師們陸陸續(xù)續(xù)被召進(jìn)宮中，他們也深受江南風(fēng)格的影響，竭力模仿蘇雕。到了后期，乾隆皇帝漸漸對廣州的雕刻手法和風(fēng)格有所了解，乾隆皇帝偏好奢華繁瑣的工藝品，自然對廣州的精細(xì)鏤空雕刻贊不絕口。乾隆皇帝竭力將這種復(fù)雜的雕刻風(fēng)格和皇室的雍容華貴相結(jié)合，形成了宮廷新的牙雕風(fēng)格。

（牙雕月曼清游圖冊）

在乾隆的追捧之下，廣州的匠人很快確定了在宮中的絕對地位，將廣州的精細(xì)雕刻發(fā)揮得淋漓盡致。現(xiàn)在我們在故宮博物院之中還能看到當(dāng)時(shí)的巔峰作品"牙雕月曼清游圖冊"。圖冊以楠木匣子精細(xì)盛裝。每一冊都是對折的，左邊為象牙雕刻的仕女圖，右邊則是螺鈿鑲嵌的乾隆帝所作的詩文。這幅作品完成于乾隆六年，融合了江南和廣州的雕刻風(fēng)格和雕刻技藝。

廣東的牙雕是皇家最為青睞的珍藏品，在故宮博物院之中，我們依舊可以看到當(dāng)年進(jìn)貢的諸多南派牙雕作品。從雍正時(shí)期開始，廣東的牙雕作品已經(jīng)開始大量進(jìn)貢至皇宮之中，因?yàn)橛赫蹖涎赖竦钠?，所以廣州當(dāng)時(shí)進(jìn)貢的牙雕藝術(shù)品種類并不多。最為著名的也就是宮中珍藏的象牙席，根據(jù)史料，清宮廷曾收藏十幾張象牙席，而今日只留存了2張。

（清·象牙鏤雕祝壽塔）

嘉慶帝之后，宮廷造辦處的牙雕已經(jīng)開始衰落，宮中的牙雕用品的主要來源就是廣東的牙雕了。此時(shí)的廣東牙雕作品已經(jīng)向大型化發(fā)展，而且雕工更加繁復(fù)。象牙鏤雕祝壽塔，高足足一米，表現(xiàn)的是群仙為王母祝壽的場景，大到亭臺(tái)佛塔，小到仙鶴小鹿都雕刻得惟妙惟肖。整個(gè)作品融合了鏤空、浮雕、染色、圓雕、拼接等等諸多工藝，是當(dāng)時(shí)廣東牙雕技藝的巔峰作品。專家推測這是晚清大臣為了給帝后祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的。

結(jié)語

古人喜愛牙雕，不僅僅是因?yàn)樗莩蕖⒙暶@赫，而是因?yàn)槠漉r明的藝術(shù)特色，不是其他藝術(shù)品可以代替的。

今天，象牙雕刻藝術(shù)已經(jīng)再難回到當(dāng)初的繁榮。20世紀(jì)80年代，我國成為《瀕危野生動(dòng)植物種國際貿(mào)易公約》的締約國，中國象牙雕刻進(jìn)入了困境，沒有原材料，也沒有年輕人再愿意傳承。這對一門古老的特色手工技藝來說并不是一件好事，但對于動(dòng)物保護(hù)有著重大和積極的意義。

（清·描金帶彩象牙什錦梳具 故宮博物院藏）

牙雕藝術(shù)的衰退，讓這些存世的藝術(shù)品更加難能可貴，即便不能擁有，故宮留存下來的牙雕藝術(shù)臻品，也可以讓你大過眼癮。