在我們的傳統(tǒng)民族文化中，歷來(lái)重視“孝道”，信奉“百善孝先發(fā)制人”，所以一直重視尊重祖先。在生死的事情上也追求老師禪師、善始善終、天人感應(yīng)。經(jīng)書上也說(shuō)：“人死了會(huì)有精神，會(huì)感到精神，會(huì)影響活人，所以古人認(rèn)為把祖先安葬在絕佳的風(fēng)水福利上，一定能保護(hù)家人的后代?！毕喾?，如果風(fēng)水不好，后人輕則事事不順，重則惡運(yùn)不斷，子孫薄，袍衰。那個(gè)祖墳風(fēng)水好的征兆是什么？接下來(lái)，簡(jiǎn)單的安居店網(wǎng)簡(jiǎn)單地說(shuō)明了祖墳風(fēng)水好的六大征兆。

1，祖墳風(fēng)水好的六大征兆

1.三面環(huán)山，有山

楊澤不僅要看風(fēng)水，陰宅也要重視風(fēng)水。風(fēng)水中最關(guān)心的是“長(zhǎng)風(fēng)聚合機(jī)”。祖墳是安葬祖先靈官的地方，可以說(shuō)是家族運(yùn)氣的源泉，會(huì)影響一個(gè)家族后世的運(yùn)勢(shì)。在風(fēng)水家眼中，理想的風(fēng)水寶地背對(duì)著舟山，山環(huán)繞著水。好的祖墳風(fēng)水不僅具備舟山、蘇州山、舟山等登山，湖山、桃山、潮汕、壽口山等也是考慮因素之一。因?yàn)橹凵胶苌?，空氣隆盛，左右有山脈環(huán)，或者左右有另一個(gè)死山護(hù)衛(wèi)才能藏身，所以如果祖墳周圍環(huán)繞著山，可以說(shuō)有很好的風(fēng)水可以依靠。(我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)，我是說(shuō)。

2.三面環(huán)水，曲流環(huán)繞

想象從風(fēng)水里得到水，隱藏的風(fēng)緊隨其后。水是流動(dòng)的，有變化才能產(chǎn)生源源不斷的生機(jī)。人們認(rèn)為，人死后仍然存在能量，并與血?dú)饨Y(jié)合，形成生機(jī)，通過(guò)陰陽(yáng)交流的途徑影響命中，左右活著的親人的靈氣。仙廟是固定的場(chǎng)所，固定的長(zhǎng)度只有活動(dòng)才有效果。如果蜿蜒的流動(dòng)被包圍，三面能循環(huán)水，就會(huì)產(chǎn)生源源不斷的生機(jī)，保證精力長(zhǎng)久。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《季節(jié)名言》)因此，祖墳周圍環(huán)繞著谷類，也一定有來(lái)來(lái)往往的好風(fēng)水。

3.事件沙秀麗，福捷地形廣闊

陰宅除了看看有沒(méi)有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊全的四相，還有經(jīng)緯、明堂、美蘇區(qū)、立香等，其他都不好。事件沙是在牡蠣前面攔截的山丘或山脊，又稱領(lǐng)事或圖樣山。砧板的氣勢(shì)要秀麗、富態(tài)，不能太窄。要有血酸和調(diào)節(jié)稅的氣勢(shì)，相反，主客的反正，主客貧賤出入。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)砧板不能順?biāo)?，要纏上水環(huán)，不要生氣。好祖墳風(fēng)水以前要有倒閉，后代財(cái)產(chǎn)無(wú)量，如果沒(méi)有倒閉，曠野不會(huì)堵塞，禍不單行，周中家崩塌，集運(yùn)衰敗。(莎士比亞)。

4.內(nèi)外名堂兼?zhèn)?

風(fēng)水中的明堂是指血前群山環(huán)繞，眾水芬芳，生機(jī)盎然的地方。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，)《葬經(jīng)翼》云：“明堂者，也是洞前水聚集的地方?！泵魈靡话憧煞譃樾∶魈?、中明堂、大明堂或內(nèi)明堂、外明堂。山龍的中明堂總是很深，而平地龍的中明堂總是很淺。好祖墳風(fēng)水一定要內(nèi)外名堂齊全，能給后世子孫帶來(lái)大富大貴，人情興旺，家族興盛。(莎士比亞)。

5.土質(zhì)堅(jiān)硬微妙，不干燥

陰宅除了方位、地理地形方面的要求外，還對(duì)土壤土質(zhì)有一定的關(guān)注。罌粟牡蠣、搜索肉、泉水、石子”等土質(zhì)都是風(fēng)水家認(rèn)為應(yīng)該避免的兇土。最理想的祖墳或礦床的土壤必須堅(jiān)固、細(xì)膩、不干燥。就像“剪脂肪、剪玉、備五色”。周圍要草木茂盛，證明這里生機(jī)勃勃，精神飽滿。

6.山清水秀，地形適宜

墓地風(fēng)水很陰森，但陰宅也重視陰陽(yáng)平衡原則，地勢(shì)最好陽(yáng)光。周邊高低地勢(shì)不要選擇陰暗潮濕的地方或正面迎風(fēng)的風(fēng)口。否則仙廟的風(fēng)水長(zhǎng)期處于陰暗陰暗的氣流中。積累的殺機(jī)越來(lái)越重，后代虛弱、多病、事事不順利、家庭運(yùn)氣可能低下。好的祖墳風(fēng)水要山水清澈、地勢(shì)適中、陰陽(yáng)平衡，氣田才能清澈、風(fēng)水順暢。