比起乾隆皇帝，蓋章的收藏界塔

作為擁有自己熱搜體質(zhì)的古代流量名人，干隆打出了眾所周知的愛(ài)好——印章。但是對(duì)于“道場(chǎng)狂魔”這個(gè)人，干隆是冤枉的。因?yàn)樗呐枷竦凇伪人苌w章。

從秋收陽(yáng)版《蘭亭序》上印的200多個(gè)印章來(lái)看，干隆只奉獻(xiàn)了“三喜堂正鑒鳥(niǎo)”和“石首羅寶蹄”等10多個(gè)紅人，不足以表達(dá)他的排場(chǎng)。恒源秋在這部作品上蓋了近100個(gè)印章。

秋遂良版《蘭亭序》部分項(xiàng)目袁凱區(qū)西藏

抗原在秋收陽(yáng)版《蘭亭序》上貼有各種各樣的印章

抗原淵是誰(shuí)？收藏界的各位應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

明代民間收藏的風(fēng)氣盛行，特別是富饒的江南地區(qū)，收藏家輩出，其中最著名的是被譽(yù)為“明清以來(lái)八大鑒賞家之首”的抗原。

第段韓元獎(jiǎng)

恒源慶、賈子慶、中國(guó)歷史上最著名的民間收藏家，其收藏的歷代書(shū)畫(huà)名跡和古董珍品數(shù)量和價(jià)值巨大，令人驚嘆。明代書(shū)法家、畫(huà)家文家稱(chēng)他為“字經(jīng)古樸，善于鑒賞，古人的書(shū)，如食物、奇書(shū)，不再計(jì)較價(jià)格。所以東南的名勝要轉(zhuǎn)很多?！?

目前，我們?cè)谠S多現(xiàn)存的最高級(jí)畫(huà)卷和法書(shū)上經(jīng)?？梢钥吹健昂阕纸?jīng)少將”、“抗原人”、“千秋閣默林”或“千秋閣”等收藏印章。明謝昭松還在《五雜俎》中提到：“湘隱藏著，就像顧愷的女性歷史睡眠圖一樣，不知道數(shù)量。觀眾好幾個(gè)月都做不到。因?yàn)椴幌з?gòu)買(mǎi)重物，江南高價(jià)的寶物都落入他手里?！?

《女史箴圖》絲綢本色24248厘米大英博物館收藏

《女史箴圖》絲綢本色24248厘米大英博物館收藏

《女史箴圖》絲綢本色24248厘米大英博物館收藏

《女史箴圖》絲綢本色24248厘米大英博物館收藏

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恒源妍可以成為明朝一代的收藏品巨頭，并不是破天荒而生的，而是與本身和家庭背景有關(guān)的。

1.晚明少壯風(fēng)盛行，杭氏家族背景豐富

江南名門(mén)望族項(xiàng)氏出身，從項(xiàng)氏的始祖項(xiàng)目到抗原總型項(xiàng)目本篤秀，這個(gè)家族取代了高級(jí)官員，項(xiàng)目的父親解釋也被南京人事部郎中官銜。(威廉莎士比亞，溫斯頓，家人)項(xiàng)氏家族不僅政治上出色，經(jīng)濟(jì)實(shí)力也非常豐富。那個(gè)父親的解釋很重視財(cái)富積累，不亂浪費(fèi)錢(qián)，非常重視收藏品。恒源妍厭倦了科舉考試，比仕途更陷入仕途，走上仕途后，接管了家族事業(yè)。從小受父親的影響，非常善于理財(cái)。除了繼承家業(yè)經(jīng)營(yíng)論產(chǎn)外，還大規(guī)模從事書(shū)畫(huà)古董等藝術(shù)品的買(mǎi)賣(mài)。從16歲開(kāi)始投身收集活動(dòng)，既獲得暴利，又獲得風(fēng)雅，作為一輩子的事業(yè)。

2、自己學(xué)識(shí)廣博，書(shū)畫(huà)樣樣通

抗原淵雖然沒(méi)能進(jìn)入官場(chǎng)，但自己學(xué)識(shí)廣博。他是著名的吳派畫(huà)家，擅長(zhǎng)畫(huà)山水化學(xué)黃公望、藝燦、山水、花卉，有著恬靜而灑脫的情趣。他的書(shū)法俊朗、古樸，筆法吹毛求疵

秀，題畫(huà)作跋，神合臻境。他還著有《蕉窗九錄》，“唐伯虎點(diǎn)秋香”的故事就出自書(shū)中。

明 項(xiàng)元汴《梵林圖》 紙本設(shè)色 25.8cm×86cm 南京博物院藏

天籟閣里的半部中國(guó)藝術(shù)

項(xiàng)元汴的收藏品數(shù)量在當(dāng)時(shí)可謂首屈一指，據(jù)記載，其“所藏古器物圖書(shū)，甲于江南，客至相與品鷺鑒足，窮日忘倦?！表?xiàng)元汴的藏寶處稱(chēng)作天籟閣，據(jù)說(shuō)是與項(xiàng)元汴收藏的一把晉代鐵琴大有干系。此琴為晉朝制琴名家孫登所斫，琴背鑄有兩個(gè)八分大字：天籟，但此琴的真?zhèn)螁?wèn)題一直懸而未決。

明　“天籟”鐵琴，池下方有嵌銀絲篆書(shū)“明項(xiàng)元汴珍藏” 故宮博物院藏

明　“天籟”鐵琴，池下方有嵌銀絲篆書(shū)“明項(xiàng)元汴珍藏” 故宮博物院藏

明　“天籟”鐵琴，池下方有嵌銀絲篆書(shū)“明項(xiàng)元汴珍藏” 故宮博物院藏

拋開(kāi)真?zhèn)尾徽?，天籟閣中陳列著商周的彝鼎、漢代的玉器、唐宋的巨跡、宋元的名畫(huà)、永樂(lè)朝的漆器、宣德朝的香爐，還有數(shù)之不盡的大小瓷器、古籍、古硯、佛像與各類(lèi)珍玩。宋元書(shū)畫(huà)是項(xiàng)元汴的收藏核心，雖然天籟閣藏品豐富，卻也不是盲目收集，其中多為世間精品，如——

馮承素摹王羲之《蘭亭序》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、張旭《草書(shū)古詩(shī)四帖卷》、歐陽(yáng)詢(xún)《仲尼夢(mèng)奠帖卷》、李白《上陽(yáng)臺(tái)帖卷》、杜牧《張好好詩(shī)卷》、韓滉《五牛圖卷》、顧愷之《女史箴圖卷》、韓干《牧馬圖軸》《照夜白圖卷》、蘇軾《前赤壁賦卷》、黃庭堅(jiān)《自書(shū)松風(fēng)閣詩(shī)》、米芾《苕溪詩(shī)帖》、蔡襄《澄心堂紙?zhí)?、趙孟頫《昆山淮云院記冊(cè)》、趙孟頫《光福寺重建塔記卷》《煙江疊嶂圖詩(shī)卷》《種松帖卷》《洛神賦卷》《老子道德經(jīng)卷》、錢(qián)選《梨花圖卷》、文征明《真賞齋圖卷》、仇英《漢宮春曉》等等，可謂不勝枚舉，皆是稀世佳作。

唐 馮承素摹《馮摹蘭亭序》卷 24.5cm×69.9cm 故宮博物院藏

唐 韓滉《五牛圖》 20.8cm×139.8cm 故宮博物院藏

唐 李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》 28.5cm×38.1cm 故宮博物院藏

元 趙孟頫《鵲華秋色圖》局部 28.4cm×93.2cm 臺(tái)北故宮博物院藏

項(xiàng)氏天籟閣名滿后世，乾隆皇帝六下江南，都到過(guò)嘉興，而且八游南湖，專(zhuān)訪天籟閣舊址，游覽時(shí)還特別為之題詩(shī)：

《天籟閣》

攜李文人數(shù)子京，閣收遺跡欲充楹。

云煙散似飄天籟，明史憐他獨(dú)掛名。

不僅是收藏家，也是古董商

項(xiàng)元汴不僅是位收藏家，更是一位古董商人，他有自己的一套收藏守則。除了熱愛(ài)蓋章，他還喜歡標(biāo)寫(xiě)價(jià)格，對(duì)所藏書(shū)畫(huà)要題上何時(shí)何地購(gòu)于何家，購(gòu)買(mǎi)此畫(huà)卷時(shí)所花銀兩等等。如：題元趙孟頫行書(shū)《煙江疊嶂圖詩(shī)卷》跋：“明嘉靖三十八年春二月，購(gòu)于錢(qián)塘丁氏，墨林項(xiàng)元汴真賞。原價(jià)肆十兩，“寵”字編號(hào)”。

馮承素摹王羲之《蘭亭序》跋尾項(xiàng)元汴的標(biāo)價(jià) 故宮博物院藏

這種方式就曾遭致清代姜紹書(shū)的譏諷，在其《韻石齋筆談》中稱(chēng)“以明珠精鑼聘得麗人，而虞其它適，則黯面記之。抑且遍黔其體無(wú)完膚，較蒙不潔之西子，更為酷烈矣。”

項(xiàng)元汴對(duì)書(shū)畫(huà)管理和保存

面對(duì)天籟閣浩瀚的藏品，項(xiàng)元汴還采用了編序管理。按照同時(shí)代作家周履靖的《初廣千文》的次序進(jìn)行編碼，書(shū)之于每件作品的首尾或四角沿邊位置。從現(xiàn)存其所藏書(shū)畫(huà)中發(fā)現(xiàn)有“藝”、“真”、 “譏”、“寵”等字樣，比如韓滉《五牛圖》的編號(hào)是“此”字，王蒙《稚川移居圖》對(duì)應(yīng)的是“圣”字，蘇軾《致夢(mèng)得秘校尺牘》則是千字文第801“具”字編號(hào)。

蘇軾《致夢(mèng)得秘校尺牘》 臺(tái)北故宮博物院藏右下角有千字文“具”字編號(hào)

不僅如此，項(xiàng)元汴在收藏書(shū)畫(huà)過(guò)程中，還注意到了對(duì)書(shū)畫(huà)的具體保護(hù)，并把保護(hù)措施在交游賞鑒過(guò)程中加以推廣：唐宋人書(shū)畫(huà)，不可日色中展玩，多至損壞，即微有蒸濕，只須風(fēng)日晴美時(shí)，案頭舒卷亦得。他也曾提出過(guò)如何保護(hù)唐宋小畫(huà)：“凡唐宋名筆，除大幅長(zhǎng)卷不論，其零星妙跡最宜作冊(cè)，予展玩即便，增添掄選，兼免整折翎損之患，亦好古者所當(dāng)知也”。

宋 李唐《采薇圖》 27cm×90cm 故宮博物院藏

項(xiàng)元汴對(duì)藏品進(jìn)行有效保存與管理，使歷代的書(shū)畫(huà)名跡得以流傳至今，對(duì)于保存我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)做了不可磨滅的貢獻(xiàn)，而他的一些著述對(duì)文物鑒賞也提供了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。如《歷代名瓷圖譜》就記錄了項(xiàng)元汴所見(jiàn)所藏的宋、元、明諸窯名瓷83件，并為之逐一圖解，圖施彩繪，區(qū)分類(lèi)聚，勒成十冊(cè)，這是中國(guó)刊刻最早的一部圖譜類(lèi)窯器專(zhuān)著。

《歷代名瓷圖譜》英譯本截取

中國(guó)民間收藏第一人

項(xiàng)元汴去世的第50年。清軍攻破嘉禾，千夫長(zhǎng)汪云水帶兵闖入天籟閣，將項(xiàng)家數(shù)代經(jīng)營(yíng)的收藏劫掠一空。這些珍貴的典籍和字畫(huà)，除一部分散落民間外，大都被存入了清廷內(nèi)府，現(xiàn)今藏于故宮博物院與其他博物館。

元 錢(qián)選《浮玉山居圖》 29.6cm×98.7cm 上海博物館藏

元 趙孟頫《二羊圖》 25.2cm× 48.4cm 美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏

晉 王羲之《行楷書(shū)千字文》局部 26.3cm× 322cm 臺(tái)北故宮博物院藏

項(xiàng)元汴的藏品數(shù)量一直成謎，直到民國(guó)年間，歷史學(xué)家陳寅恪的弟子翁同文根據(jù)《千文編號(hào)書(shū)畫(huà)目》推測(cè)出了項(xiàng)元汴的書(shū)畫(huà)收藏總量——2190件。

這個(gè)數(shù)字代表了什么？也許對(duì)比下匯聚了數(shù)百年積累，以及舉國(guó)之力做收藏的故宮博物院會(huì)直觀很多。根據(jù)《故宮書(shū)畫(huà)錄》，故宮博物院的書(shū)畫(huà)收藏為四千六百余件，項(xiàng)元汴個(gè)人的收藏，就將近故宮的一半，更不用提其收藏質(zhì)量之高。

項(xiàng)元汴的收藏不僅為我們提供了一扇觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)的窗口，更為重要的是他為以書(shū)畫(huà)為代表的中華文化延續(xù)了文脈，使文化以物質(zhì)的形式得以傳承，稱(chēng)其為“中國(guó)民間收藏第一人”毫不為過(guò)！

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